伊斯兰之源

    1. home

    2. article

    3. 不做自己怀疑的事

    不做自己怀疑的事

    不做自己怀疑的事
    Rate this post

    生活中,我们常常会遇到各种各样的怀疑。怀疑就是对此事没有把握,搞不清楚。或者是对某个人的说辞难以置信,不能确定他说的是真的还是假的。往往令我们怀疑的事物,多多少少都会有点问题。所以,对于我们有所怀疑的人,尽量不和他打交道;对于我们怀疑的事情,尽量不做。
    《古兰经》多次教人们不要怀疑自己的信仰以及所要做的事情,同样的道理,对于怀疑的事情就不要做。穆罕默德圣人说:“放弃你怀疑的事情,做你不怀疑的事情。”意思是对于自己正在做的事情,就要坚持到底,不要怀疑;令你怀疑的事情坚决不做。
    对于没有根据的传闻,都应当经过一番思考,不应该随随便便就相信。所以,生活在这个复杂的社会,我们时刻要警惕,保持应有的怀疑态度,事前多思索,事后不怀疑,不随便相信。这也是做一切学问的基本条件。假如我们听到一个典故,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何人所著?著者何以知道?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。
    不论对于哪一本书,哪一种学问,哪一件事情,哪一番言论,都要经过自己的怀疑。因怀疑而思考,因思考而明辨是非。经过怀疑、思考、辨别三个步骤后,才能知道哪本书是好书,哪种学问才是有益的知识,哪件事情才是对的,哪番言论才是真的。否则便是盲从。孟子说“尽信书不如无书”也就是这个道理。我们说尽信别人也是蛮干啊!总之,我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
    怀疑的反义词是相信、坚信。今天,很多人提倡坚信,殊不知怀疑和坚信是一个事物两个面。怀疑就是为了弄清楚事情的原委,从而坚信。但是,一旦搞清楚了,就不宜过多的怀疑。有一句话说得很有道理:“认准了,就去做,不跟风,不动摇。”“认准了,就去做”讲的是判断力和行动力。意思是一旦看准了,就要付诸行动,患得患失只能坐失良机;“不跟风,不动摇”讲的是远见与定力。自己做自己的事,不受别人行为的影响。
    过分的怀疑会破坏人的信念,没有信念,人将一事无成。有一年,一支英国探险队进入撒哈拉沙漠的某个地区,在茫茫的沙海里跋涉。阳光下,漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般,扑打着探险队员的面孔。口渴似炙,大家的水都没了。这时,探险队长拿出一只水壶说:“这里还有一壶水,但穿越沙漠前,谁也不能喝。”一壶水,成了穿越沙漠的信念之源,成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递,那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上,又露出坚定的神色。终于,探险队顽强地走出了沙漠,挣脱了死神之手。大家喜极而泣,用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水——缓缓流出来的,却是黄灿灿的沙子!炎炎烈日下,茫茫沙漠里,真正救了他们的,不是那一壶沙子,而是他们执著的信念。
    俗话说干一行爱一行,才能行行出状元。同理,对自己怀疑且没有把握的事,即便做也做不出成绩来。在做事情之前怀疑是对的,不能只看到眼前的蝇头小利而利令智昏。别人拉你入伙做生意,不管利润有多大,你首先要考虑合不合法?昧不昧自己的良心?这时,你再判断该不该做,能不能做?许多人走上犯罪道路,就是起初缺乏怀疑精神,例如加入非法传销、赌博、邪教等等,都是稀里糊涂地走向了犯罪的深渊,越走越远,不能自拔。
    不做自己怀疑的事,从两方面说起,一是做没有搞清楚的事很容易上当受骗。尤其是那些不能确定为合法的事,只要有一丝怀疑,就不要去做。二是无论做什么事情,只有坚信才能坚持,只有坚持才能成功。我们不怀疑付出总会有收获,所以会不怕吃苦,任劳任怨;不怀疑团结力量大,所以就会尊重别人,不搞分裂;不怀疑法律的公正,所以就不会违法乱纪;不怀疑善恶到头终有还报,所以就不会为非作歹等。

    http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=399513&extra=page%3D18