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    忠诚与敬畏

    • 奥斯曼
    忠诚与敬畏
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    万赞归于安拉,至高无上的主!是他创造了人类,并把人类放在了他的创作

    的顶峰。他教授人类知识、敬畏与忠诚!祝福先知穆罕默德•穆斯塔法!他是

    创造的缘由,是爱 的光芒,是引导人类的太阳,是传播真知的明星,是忠诚

    敬畏的最好的榜样!人生总是要被这样或那样地度过,重要的是我们该怎样

    度过这一生:意识到真主,并忠诚于他,还是在无知的状态 下浑浑噩噩地度

    过此生?

    没有人想虚度年华,但怎样才能让人生过得有意义呢? 其实,忠诚和敬畏就

    是能够让你的生命具有意义的最重要的东西。

    通过礼拜安拉和做善事,敬畏能够遏制人的私欲,加强人的精神力量。因此

    ,在我们的信仰中,在我们与他人的交往中,在我们生活的各个领域里,甚

    至在我们的每一次呼 吸中,敬畏都是必不可少的。拥有敬畏意味着成为安拉

    的朋友。拥有敬畏的人,他们的心灵是健康的。这样的人,他们能够从宇宙

    中观察到安拉的大能,能够因为真主的恩典而获 得进入乐园的资格。

    忠诚与敬畏意味着纯洁人们的内心世界,让人的心灵远离各种精神疾病,以

    及从遵从安拉的意志而做的善事和功修 中获得快乐。这样的人在《古兰经》

    里是被这样描述的:

    “有教养的人确已成功。”(《至尊》87:14)

    拥有忠诚和敬畏意味着获得了心与安拉的联系,这种情况下,人能体现出一

    些安拉的美好属性(Jamal),如:仁慈、 宽恕、疏于报复等等。这些美好的

    行为也意味着从各个方面和在每一次的呼吸中寻求安拉的喜悦。

    当然,要想获得这样的高境界,人必须经历一个内心的争斗过程。这场争斗

    有多么艰难,真主是以七样事物发誓, 并在最后做了总结来表述的:

    “以太阳及其光辉发誓,以追随太阳时的月亮发誓,以揭示太阳时的白昼发

    誓,以笼罩太阳时的黑夜发誓,以苍穹以及建筑者发誓,以大地及其铺展 者

    发誓,以灵魂及使它均衡,并启示他善恶者发誓,凡培养自己的性灵者,必

    定成功;凡戕害自己的性灵者,必定失败。”(《太阳》91:1-10)

    就像上述经文给我们展示出来的,一方面,人自私,有私欲和低俗的欲望,

    另一方面,人也有能保护他远离私欲的敬畏之心。虽然私欲让人堕落,但灵

    魂却仍然想翱翔在蓝天之上。就像鲁米说的:

    “寻求真理的人啊,如果你想了解事实,那就是,法老和穆萨都没有死去,

    他们就在你的身体里,就隐藏在你的存在里,他们在你的心里继续争斗着,

    所以你要从自己里找出这两个敌对者。” 阿卜•达哈尔(愿主喜悦他)的传述

    : 一天,先知(愿主福安之)说: “我知道一节经文,如果人们以它来生活

    ,它足以拯救他们。”

    教生们问是哪节经文,先知(愿主福安之)回答道:

    “谁敬畏真主,他将为谁辟一条出路。” (《离婚》65:2) (伊本•玛哲,

    Zuhd, 24)

    一天,一个人来到先知(愿主福安之)面前,说道: “安拉的使者啊!我要去

    旅行了,请为我祈祷。”

    先知(愿主福安之)回答道:

    “愿安拉给你敬畏!”

    这个人继续请求先知(愿主福安之)为他祈祷,先知(愿主 福安之)说道:

    “愿安拉宽恕你的罪!” 这个教生说道: “愿我的父母为你牺牲!安拉的

    使者啊,请再为我祈祷祈祷吧。”

    “愿安拉让你在任何时候都做好事。”先知(愿主福 安之)回答道。(提尔密

    济:《律例章》,44:3444)

    先知(愿主福安之)首先为这位教生祈祷的是安拉赐予他敬畏,然后是他的罪

    行得到宽恕,最后是在任何时候、任何地方都做好事。先知(愿主福安之)把

    敬畏放在了首位,这是因为只有在内心拥有了敬畏之后,罪行才能得到宽恕

    ,人才能做善事。

    要做到心中有敬畏,我们首先需要不断地思考、反思和 觉悟。在神圣的《古

    兰经》里,安拉告诉了我们一些以前的 先知们劝告自己的宗族的话:

    “……你们怎么不觉悟呢?”(《呼德》11:30)

    “……你们怎么不理解呢?” (《呼德》11:30;《信 士》23:80)

    当一个人真正陷入到思考当中去时,他会不断地问自 己:

    “为什么我会来到这个世界上?为什么我活着?我生活在谁的世界里?谁在

    维持我的给养?” 人一旦开始思考这些问题,他就会明白,珍惜和抓住被赐

    予了自己的这个转瞬而逝的机会是多么重要。尽管人生短 暂,但人类仍然有

    许多可自由支配的时间。关于这一点,先 知(愿主福安之)警告我们说:“有

    两大恩惠令许多人受到欺 骗,(那就是)健康和闲暇”。(布哈里,《慈爱章

    》,1)

    如果我们能够想象得出审判日那可怕的场景,我们就会一秒钟都不耽搁地寻

    找机会为后世做准备。好好理解《古兰 经》传递给我们的信息和先知的圣训

    ,只有这样我们才能做到,在今世里认真耕耘,在后世里收获甜美的果实。

    《古兰经》经文说:

    “信道的人们啊!你们应当敬畏真主,各人应当想 一想自己为明日预备了什

    么。你们应当敬畏真主, 真主确是彻知你们的行为的。”(《放逐》59:18)

    要做到心中有敬畏,第二件事是要了解先知(愿主福安 之),了解他的生活。

    圣门弟子们意识到先知穆罕默德(愿主福 安之)是因安拉的仁慈而被派遣给全

    人类的,所以他们爱他胜过一切,包括他们自己的生命。他们在任何方面都

    竭力效仿 他,尊重他的一切,把他拥有的一切都看成是一种吉祥。下 面这

    则圣训也说明了这一点:

    阿纳斯•本•马立克的传述: 安拉的使者(愿主福安之)常去乌姆•苏莱伊姆(她

    是先知的乳母的女儿,即先知的奶亲姐妹)的家,并且在她不在家的 时候睡

    在那里。一天,先知(愿主福安之)正在她家睡觉,乌姆•苏莱伊姆从外面回来

    了。人们告诉她“安拉的使者正在你家里睡觉”。乌姆•苏莱伊姆走了进去,

    看到汗珠从先知 (愿主福安之)的脸上滚落下来,滴在了铺在床上的油布上。

    乌姆•苏莱伊姆赶紧打开了身上的香袋,试着把滴在油布上的汗珠收集起来。

    这个时候,安拉的使者(愿主福安之)醒来了, 说道:

    “乌姆•苏莱伊姆啊,你在干什么呢?” “安拉的使者啊,我们想通过这个(

    指汗珠)为我们的孩子寻求祝福。”

    听到这话,安拉的使者(愿主福安之)说道:

    “你做对了。”

    这就是圣门弟子们对安拉的使者 (愿主福安之 )的爱的境界。

    在寻求正道的道路上,最大的成功就是能够分享先知(愿主福安之)的精神境

    界。只有通过这种分享,我们的信仰、道德和正直才能得到完善。因此,我

    们应该常常问自己:

    “我像他吗?”

    在任何时候,在任何事发生时,我们都应该问自己这个问题。本书收集了一

    些我在土语的月刊杂志《Yüzaki》上发表 的一些文章。在这些文章里,我们

    试图与读者一起了解、分享在人生的不同阶段如何才能做到敬畏。愿真主帮

    助那些帮助别人做到敬畏的人,愿真主让这项工作成为一项能够让人们持续

    不断地获得报酬的施舍(即:Sadaka-i Jâriye) (音:赛德卡•扎瑞叶),愿安

    拉让每一句为了寻求真理而说出的话和每 一个为寻求真理而写出的字具有强

    大的影响力!

    我的主啊!请祝福我们,让我们在生命的每个阶段都能 分享先知(愿主福安

    之)的生活。主啊,请让我们带着爱为他人服务,让我们的精神和品性达到完

    美;请让我们达到思考的 最高境界,让我们成为完美的人!安拉啊,我的主

    啊,请让我们在敬畏和忠诚中度过我们的一生!

    阿敏!

    (选自《忠诚与敬畏》一书前言)

    奥斯曼•努日•托普巴希

    载自:http://www.norislam.com/?viewnews-16103

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