伊斯兰之源

Languages
  1. home

  2. article

  3. 《穆斯坦绥里耶讲座》

《穆斯坦绥里耶讲座》

Rate this post

《穆斯坦绥里耶讲座》(al—Majalis al—Mustans—iriyyah)  11世纪伊斯兰教什叶派伊斯玛仪支派的宗教哲学典籍。系该派哲学家、教法学家穆艾叶德·费丁的传道讲演集。约成书于11世纪50年代末至60年代初。为著者在凯拉姆学方面的代表作之一,在伊斯兰哲学史上颇有影响。该书系由著者在埃及各地伊斯玛仪派“传道会”和“智慧宫”所发表的800篇讲演论文中选录而成。因著者在书中对法蒂玛王朝第八任哈里发穆斯坦绥尔(1035~1094)大加赞扬和推崇,认为他是穆罕默德逝世后的第十九位伊玛目,故以其名冠书名。该书的主要内容是从哲学的高度论证伊斯玛仪派的宗教学说、信仰原理、功修和伊斯兰教关于天命、圣行的实践规则等。集中反映了伊斯玛仪派关于凯拉姆学、教法学和伊玛目说等方面的基本观点。共分35讲,全面系统地阐述了该派的6大原则性主张:(1)奉行认主独一及真主超绝性的教义,反对真主具有人格化属性的说法。(2)确认一切先知和使者均具有“不谬性”(‘Ismah),穆罕默德是最后一位使者。(3)坚持阿里及其后裔的伊玛目地位说及其“不谬性”,主张隐遁伊玛目伊斯玛仪(?~760)具有神性,即将以“马赫迪”(即救世主)的身份再现人间,恢复正义的核心思想。(4)奉行《古兰经》的一切规定,并主张同时遵行经文的表义和隐义。(5)反对在宗教问题上运用个人“意见”和“类比”原则,强调必须依循伊玛目的引导行事。(6)主张伊斯兰教的教义具有“表面的”和“内在的”双重意义,即“表学”和“内学”的统一性,二者缺一不可。但又提出“内学”只有经该派伊玛目秘传才能获得并能理解,最后才能借以达到真理的最高境界。该书问世后,即被奉为伊斯玛仪派思想学说的理论依据。它是研究伊斯玛仪派教义、学说的重要文献资料,受到东、西方学者的普遍重视。现有1947年开罗出版的阿拉伯文新版本。    (马忠杰)

http://www.norislam.com/?action-viewnews-itemid-7864