伊斯兰之源

Languages
  1. home

  2. article

  3. 人生的最高追求——崇拜真主

人生的最高追求——崇拜真主

Rate this post

人为何被造?当人知道了他是被造物,是被养育者,就必须问自己一个问题:我为什么被创造在这个世界上?我为什么优越于其它生物?我在地球上的职责是什么?

人为何被造?

当人知道了他是被造物,是被养育者,就必须问自己一个问题:我为什么被创造在这个世界上?我为什么优越于其它生物?我在地球上的职责是什么?

信仰者的答案很明白:每位制作者都知道自己作品的秘密:为何要制作?为什么要以某种方式制作?

真主是人类的创造者,是人类事物的安排者。我们问他吧:主啊,你为何创造人类?你创造人类只是为了吃喝吗?你创造人类只是为了玩乐吗?你创造人类只是为了使其行走在大地上,食用土地里生长出的食物,然后又返回到土中,结束生命之旅吗?难道只是为了短暂的今世而活吗?你赋予人类的理性、意志和精神力量的意义何在?

真主将会回答我们的这些疑问。那就是永恒的经典中所记载的:创造人类是为了代治大地。这在创造阿丹时,已展现出来了。“当时,你的主对众天使说,我要在大地上设一个代治者,他们说:难道你要在其中创造罪恶流血的人吗?我们在赞你清净,颂你超绝。他说:我确是知道你们所不知道的。”(黄牛章30节)

代治的首要条件是认识自己的主宰,崇拜自己的主宰。真主说:“真主创造了七层天和同样的大地,他的,命令在其间降示,以便你们知道:真主对万事是全能的。真主是彻知一切的。”(离婚章12节)在这节经文中,认识真主是创造天地的目的。

真主说:“我创造精灵和人类,只是为了让他们崇拜我。我不想得到他们的给养,也不想他们供给我。真主确是供给者,他拥有强大的力量。”(播种者章56-58节)

在一些古都斯圣训中,真主说:“我的仆人啊,我创造你们,不是为了让你们消除我的寂寞,不是为了让你们繁衍增多,不是为了求助你们做我做不到的事,也不是为了招福避祸。我创造你们,只是为了让你们永远崇拜我,多多纪念我,朝夕赞颂我。”

凡是对我们生活的宇宙进行深思的人,都会发现万物互相依赖。我们会看到:雨水降到地面上,大地生长出植物,植物供动物食用,动物供人类食用,那么,人类是为了谁存在?这是一个问题。

符合天性的,宇宙万物的秩序所作出的回答是:人类是为了真主而生存,为了认识真主,崇拜真主,履行对真主的责任而生活。人类不可能为了地球或宇宙中的别的东西而存在。因为我们可以观察到:整个宇宙都为人类而被制服,都为服务人类而运转。人类怎么能为了宇宙而存在或为其服务呢?

因此,人类对自然力量和自然现象,如太阳、月亮、河流、树木、牲畜等的崇拜,完全是颠倒黑白,倒行逆施。

所以,人类就其天性和理性而言,只能属于真主,并崇拜真主,不能崇拜人,石头、牛、树、太阳、月亮。所有对真主以外的事物的崇拜,都是人类的敌人——恶魔的迷惑。

历代先知最初的召唤:“你们当崇拜真主,除真主外,你们没有主宰。”

这种对独一真主的崇拜,是真主与人类立的约。自从人类有了理性以来,真主就把这一约定输入了人类的天性,根植于人的本性中。宇宙中的迹象也在引导人类认识真主:“阿丹的后裔啊,难道我没有嘱咐过你们吗?你们不要崇拜恶魔,他确是你们的仇敌。你们当崇拜我,这是正路。”(亚欣章60-61节)

古兰经十分精辟的描述了真主与人类之间的约:“当时,你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔,并使他们招认。主说:难道我不是你们的主吗?他们说:怎么不是呢?我们已作证了。(我所以要使他们招认),是因为不愿你们在复活日说,我们生前确实忽视了这件事。或者说:只有我们的祖先从前曾以物配主,我们不过是他们的后裔;难道你要因荒诞者的行为而毁灭我们吗?”(高处章172-173节)

无疑,派遣先知,降示经典最大的目的是在于向世人提醒这一“旧约”,清除人类天性中因疏忽、偶像崇拜和盲从而堆积的污垢。故所有先知最初的召唤是:“我的族人啊,你们崇拜真主,除真主外,你们没有主宰。”(高处章59节)先知奴哈、呼德、萨里哈、易卜拉欣、鲁特、舒尔布及所有被派遣的先知都发出了同样的召唤。真主说:“我在每个民族中都派遣了使者,说,你们当崇拜真主,远离恶魔。”(蜜蜂章36节)“在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示,除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”(众先知章25节)真主在叙述了很多先知的故事之后说:“你们的这个民族,确是一个统一的民族,我是你们的主,故你们应当崇拜我。”(众先知章92节)又说:“众使者啊!你们可以吃佳美的食物,应当力行善功,我对于你们的行为确是全知的。这个确是你们的统一的民族,我是你们的主,故你们应当敬畏我。”(信士章51-52节)

全人类奉命崇拜真主

真主命令先知穆罕默德:“你应当崇拜你的主,直到那无疑的消息来临。”(石谷章99节)“无疑的消息”指死亡。真主借人类的口说:“我们否认报应日,一直到死亡降临了我们。”(盖被的人46-47节)人类承担崇拜的责任,直到会见真主。这一责任不会因境界的崇高,与真主关系的密切而免除,先知一直崇拜真主,甚至在临危时也没有中断。

关于被族人神化的麦尔燕之子尔萨,真主说:“麦西哈绝不拒绝做真主的奴仆,蒙主眷顾的众天神,也绝不拒绝做真主的奴仆。凡拒绝崇拜真主,而且妄自尊大的人,他要把他们全体集合到他那里。至于信道而且行善的人,他要使他们享受完全的报酬,并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝为仆,而且妄自尊大者,他要以痛苦的刑罚惩治他们。除真主外,他们不能为自己获得任何保护者,也不能获得任何援助者。”(妇女章172-173节)

古兰经为我们展现了复生日的情景:真主询问麦西哈人们对他的造谣,麦西哈谦恭的回答,表示与他们的行为无关。“当时,真主将说:麦尔彦之子尔撒啊!你曾对众人说过这句话吗?你们当舍真主而以我和我母亲为主宰。他说:我赞颂你超绝万物,我不会说出我不该说的话。如果我说了,那你一定知道。你知道我心里的事,我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。我只对他们说过你所命我说的话,即:你们当崇拜真主——我的主,和你们的主。我同他们相处期间,我是他们的见证。你使我死去之后,盟护他们的是你,你是万物的见证。”(筵席章116-117节)

《新约》记载:被诅咒的易布劣斯企图考验麦西哈,带他登上一座很高的山,向他显示了世间的一切荣华富贵,然后对他说:如果你向我叩头,我就把这一切送给你。当时,麦西哈回答说:恶魔,你滚开吧!经典上已经写好了:你只可向你的主叩头,你只可崇拜他。

所有的宗教都倡导崇拜独一的神,所有的先知都是最先崇拜真主的人。

所以,崇拜真主是人生的最高追求,历代先知的使命说明了这一点。

(原文来源:格尔达威博士著《伊斯兰的功修》)

http://www.islam.net.cn/html/zongjiao/zhenzhu/20120414/4206.html