伊斯兰之源

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伊历十二月的第二个主麻演讲

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一、讲哈志月的贵重:
这个月是全世界的朝觐团汇聚禁寺之月,是每个朝觐的哈吉们将要巡游天房,寻求主命的全美,得到真主的慷慨和庇护的月份,是向真主寻讨喜悦,求主免除谴怒的月份,是求主赦宥不要罪刑惩罚,免罪宽恕的月份。凡是朝觐之人,都得到了真主免罪和宽恕的恩典,
哈 吉们为全美主命,顺从恩惠无量的真主而辞别父母,离别亲人,背乡离井,他们来到了禁寺,他们念诵应召词,完成哈吉的功课,他们将成为真主的兵马,返身则 诚。普慈独慈恩惠胜于谴怒的真主啊!你引导我们的心不吝宽容吧。恭喜朝靓的哈吉们,在这个尊贵的日子中,他见到了克尔白,那是多么的动人、美好啊,真主的 广恩厚慈和慈悯在一切为主道奉献、为主道出征的人们上。穆圣*说:“哈吉是最高的出征。”
二、关于宰牲节的问题:
宰 牲节显现了易卜拉欣麦大圣的精神,因为他向真主许约,如果真主给他一个儿子,他就把他献祭给真主作古勒巴。当他有了这个儿子后,在他的儿子十二三岁的时 候,真主几次在梦中要求他全他的约会,这时候就显现了恶魔的打扰,他去打扰易卜拉欣麦圣人*,被易卜拉欣麦圣人*用石头给打走了,它又去打扰易卜拉欣麦圣 人*的妻子,他的妻子说,我顺从至高无上的真主。最后它又去打扰伊斯马尔莱,它说,你的父亲要宰你了,你要是还不反抗的话,你就得死了,结果它又被伊斯玛 尔莱赶走了。所以朝觐之人,用石头三次打鬼,就是纪念这个事情,让人们更清楚的体会和认识易卜拉欣麦圣人*的这些经历和认识。所以在行教门的时候要提防恶 魔的打扰,无论是有形的还是无形的。必须要识破恶魔的各种各样的引诱和打扰,而且要打退它们。
宰 牲节在中国古代又称为忠孝节,忠是天道和人道的忠,天道的忠是忠实于真主,忠实于圣人*,忠实于教门,忠实于穆斯林的领袖,忠实于穆斯林大众。人道的忠是 忠实于国王,忠实于长官,忠实于朋友。包括全践约会,因为人坏人的约会,真主就坏了他的约会。孝是指对四大父母的孝,真主说:我命世人孝敬父母。因此孝敬 父母是接近于主命的当然,在我们教门里面,有四大父母。首先是亲生父母,然后是师父师母,岳父岳母,谢赫是我们第二次降生的精神之父,他也算在父母之内。 所以我们教门讲四大父母。
在 这个月,忠孝的表现主要是在他的心境上,要是心境不改变,他所有的事情不会改变,一天二十四小时,你高高兴兴是二十四小时,你悠悠愁愁也是二十四小时,你 悠悠闲闲的是二十四小时,心境是由人控制的,由人来决定的。所以从这个月开始,要让自己有一个好的心境。有一个好的心情,这时他就可以参悟到很多真主的恩 典。也可以看到很多伊斯兰的真理。这时他就像朝觐之人一样,返身则诚。一个朝觐之人,要是回来以后和原来一个样,功修照样是那样,学问还是那样,为人处事 还是跟原来一样。甚至还不如原来的遵守,比原来还更坏,那么他的哈志是失败的。
哈 志的成功与失败的显迹就是在返身则诚上,要是回来以后,变成虔诚敬意的人,他的学问增加了,功修增加了,接人待物上有了亲情了,对人有了爱心了,那么他的 哈志成功了。他就如初生的婴儿,真主赦饶了他的一切罪过,他就不再干任何罪过,常守向真主求恕饶的讨白,那么他的哈志就被接受了,他就成功了。
所以这个月份是免罪和宽恕的月份。要在忠孝上学习易卜拉欣麦圣人*,改变自己的心境,从这个月就开始返身则诚,从这个月开始虔诚敬意,抛弃所有的公开的干罪和秘密的干罪,使自己变成常守讨白,从生到死感谢真主的真正的穆民。

 

 

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