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伊历新年话迁徙

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【译者按:穆圣(愿主福安之)迁徙麦地那至今,已1434年。在庆祝新年到来,许愿祝福的同时,迁徙对非穆斯林国家的穆斯林少数群体来说,应该注意哪些,是局限自己还是兼收并蓄,本文也许会让我们有所思考。】

迁徙麦地那是伊斯兰历史上一个重要转折点,它对穆斯林有许多启发,尤其是非穆斯林国家的少数穆斯林群体。
穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)的卓越典范,穆斯林应该学习并实践到生活中。穆圣(愿主福安之)迁徙后,麦地那成为仅次麦加的第二大伊斯兰城市,尽管穆圣(愿主福安之)没有忘记他对麦加的爱,但他还是留在了麦地那,在那里保护它,开发它,直到归真。他们不遗余力改善它,让它成为一个物质文明与精神文明都高度发达的城市。生活在穆斯林为少数的国家,无论是外来人还是当地人,穆斯林都应该深刻地理解迁徙所来带的启示。
真正的公民精神
入住麦地那后,穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)仍深爱并挂念着自己的家乡——麦加。但出于对麦地那的热爱与关怀,穆圣宣布麦地那像麦加一样神圣不可侵犯。穆圣(愿主福安之)说:“易卜拉欣把麦加规定为禁地,并为麦加祈祷,我把麦地那规定为禁地,如同易卜拉欣将麦加规定为禁地一样,我还在沙阿和莫德方面为麦地那祈祷,如同易卜拉欣为麦加祈祷一样。”(布哈里圣训实录,穆斯林圣训实录)
穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)竭尽全力保护自己的新家——麦地那,抵御外敌侵入。他们抵挡所有入侵,即便侵略者来自老家也罢。比如,迁徙第五年,当古莱什人集结大批部队入侵麦地那时,穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)英勇抵抗保卫家乡。
在光复麦加后,穆圣(愿主福安之)和著名的圣门弟子(愿主喜之)返回了麦地那,直到归真。许多人以为穆圣(愿主福安之)在光复之后会留在老家麦加,但他与著名的圣门弟子返回了麦地那,继续为它的建设和发展不遗余力。
如今,在欧美和中国等国家大分散小聚居的穆斯林少数民族,应是爱国守法的忠诚公民。保留信仰与公民身份之间没有冲突。穆斯林应为当地社区发展,经济福利,社会民生做出应有的卓越的贡献。
和平共存
穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)在麦地那与当地的其他团体建立了牢不可破的深厚友谊。当时那里有许多犹太团体和阿拉伯部落没有信仰伊斯兰,穆圣与他们签订了和平共存的麦地那宪章。宪章的原则非常宽容,穆斯林和非穆斯林之间建立了诚恳的关系。它保护不同信仰团体的生命和财产,确保思想和信仰自由。宪章内容包括:“犹太人和穆斯林,互相保护,免受外人侵害。他们应该尽忠劝谏,会谈磋商,互帮互助,团结友爱,免受伤害与侵袭。行善与仁慈,不同于作恶与伤害,人人要为自己的行为负责。安拉保护真理和善举。本宪章无干不义和犯罪。”(伊本希沙姆传)
因此,穆斯林少数民族不只是要与当地人和平相处,还要尽全力支持并协助他们行善乐施。那样,穆斯林就遵行了穆圣和圣门弟子的道路,为自己家乡所有的人谋福利。
发展社区
到达麦地那后,穆圣建立清真寺,为社区提供社会和教育服务。人们习惯聚在圣寺举行教育性与思想性会议。婚礼等社区庆祝与聚会一定会在圣寺举行。人们在圣寺讨论城内外的大小事宜,显然,圣寺的功能不只是礼拜。
迁徙前,麦地那旧称叶斯里布,是个典型的脏乱差城市。圣门弟子来到麦地那,不少都生病了。穆圣命令他们做环卫工作,清理整个城市的垃圾和污垢。之后他祈祷安 拉赐福麦地那,保护他免受瘟疫与疾病。阿伊莎(愿主喜之)说:“我们来到麦地那时,它是大地上最脏的地方。水臭气熏天。”(布哈里圣训实录,健全大集合)
于是穆圣(愿主福安之)命令圣门弟子(愿主喜之)在麦地那城的不同角落挖井取水。据载麦地那挖了50多口井,每个人都能喝到干净的水。而且穆圣(愿主福安之)鼓励大家开荒种田。他告诉他们,开荒者,就是地的主人。就这样,人们的生活问题满足了。
因此,穆斯林少数民族应活跃于社会的各个阶层,为社会的发展群策群力。特别是在欧美和中国等国家,伊斯兰中心应为社会提供各种教育和社区服务。跟随穆圣和圣门弟子脚步的穆斯林,应竭尽全力让自己的国家逐渐富强。
高尚的品德,优良的操守
穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜之)是最诚实,虔诚,可信,忠诚和正直的人。在麦地那,他们真诚公平地与所有人相处,不计对方的信仰,种族,性别,年龄,文化背景。他们仁慈并善待所有人。他们拒绝游手好闲,啃老懒惰。他们勤劳致富,赚取收入,回报社会。
据传述,阿卜杜拉赫曼•本•奥夫来到麦地那,穆圣(愿主福安之)宣布他和辅士萨德•本•拉比成为兄弟,后者愿与他平分妻子财产,但阿卜杜拉赫曼说,愿安拉以你的妻子和财产赐福你;请告诉我市场在那里。他因销售干酪和酥油盈利了。数天后,穆圣(愿主福安之)看到他,注意到他身上的黄斑点,就问他那是什么。他说,“安拉的使者啊,我娶了女辅士。”穆圣(愿主福安之)问他,“你给的嫁妆是什么?”他说,“一个枣核重的金子。”他说,“愿安拉赐福你!设婚宴,即便只有一只羊。”(布哈里圣训实录,穆斯林圣训实录)
古兰经高度赞扬了麦地那早期穆斯林的优良品德:
“在他们之前,安居故乡而且确信正道的人们,他们喜爱迁居来的教胞们,他们对于那些教胞所获的赏赐,不怀怨恨,他们虽有急需,也愿把自己所有的让给那些教胞。能戒除自身的贪吝者,才是成功的。” (《古兰经》59:9)
在非穆斯林国家的穆斯林少数民族,应毫不犹豫地优先选择,以社区的公共利益和集体福利为重,以小我的个人利益和自己财富为轻。他们应该是各族人民的榜样,诚实守信,行善止恶,团结互助,表现出应有的穆斯林品质。
总而言之,迁徙复苏了穆斯林的高尚品德与优良品质。它将再次成为穆斯林生活的转折点,只要他们学习和贯彻金言玉律:为和平使命,人类友爱,手足情谊,高尚品德,社会福利,共同发展不懈努力。

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