伊斯兰之源

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伊斯兰的人权

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伊斯兰为全体人类制定了广泛和基础的权利。无论环境如何变化,这些权利都要得到遵守和尊重。这些基本权利是天启的,与伊斯兰信仰息息相关。因此,伊斯兰中的人权是一项宗教义务,即,如果这些人权被践踏,每个穆斯林都有义务保护之、恢复之。

 

伊斯兰为全体人类制定了广泛和基础的权利。无论环境如何变化,这些权利都要得到遵守和尊重。这些基本权利是天启的,与伊斯兰信仰息息相关。因此,伊斯兰中的人权是一项宗教义务,即,如果这些人权被践踏,每个穆斯林都有义务保护之、恢复之。
伊斯兰声明,所有的人在人的价值上都是平等的,在伊斯兰法面前都是平等的。其审判和法律制裁适用于一切种族、阶级,毫无差异。任何个人、群体或国家都没有特权。每个人在今世和后世都被赋予了完整性、尊重和荣耀。
伊斯兰谴责滥用权力、地位、威信,要求民众支持受压迫的人,必要时可使用武力。伊斯兰社会的人,不管其信仰归属、社会地位如何,都有一定的不变权利,其中包括:
-对与其经济和社会事务相关问题的咨询权;
-在被证有罪前是清白的;
-有权要求审判压迫者,在法官面前有平等的审讯权。
但是,许多所谓“穆斯林”国家的政府非但不实施这些原则,还要压制公众舆论,践踏人权,这是我们时代的不幸现实。然而,这样的专制决不能代表伊斯兰教义。实际上,伊斯兰的先知警告说,“在今世最残忍地对待民众的人,安拉将在审判日以最残忍的方式惩罚他们。”古兰经明文要求:
‘信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近于敬畏的……’(古兰经5:8马坚版)
没有足够的法律诉讼,不得逮捕、流放、惩罚人或限制其的自由。不得对人实施身体和精神的折磨,不得以人体做医学实验,不得以任何其它方式羞辱人。行政当局不得制定特殊法律。
在伊斯兰管辖地区,这些人权全面适用于每个人,无论其种族、宗教、民族或社会地位如何。在任何时候、任何环境下,不得改变这些人权。对这些权利的践踏就是对神圣天启的践踏。这种行为不但要在今世受惩罚,在后世亦要受惩罚,除非僭越者悔罪并改过自新。
若这些人权在人类历史上从未获得实施,那这无非是人们头脑中的一个理论理想。然而先知穆罕默德建立了一个文明国家,在这里,这些人权得到全面履行,为其后所有人类树立了优秀榜样。
穆斯林信士有义务反对不公和压迫,不管受害者是谁。若见到另外一个人生活穷困或非常需要帮助,穆斯林信士有责任帮助他/她:否则,他/她要为因他/她的疏忽带来的这个人的加深的痛苦而负责。即便是在战争中,伤害妇女、儿童、老者、病人、伤者是不允许的。必须喂食饥饿者、为褴褛者蔽体、救治伤者病者,不管他们是谁。
在伊斯兰之下,所有公民,不管其是穆斯林与否,他/她的生命和财产都是神圣不可侵犯的。一个人及其家人的保护权是一切权利的基础。在穆斯林社会中,不允许以言辞、行为或任何类型的武器侵扰、威胁任何一位公民。为了特别保护人们的生命,伊斯兰对谋杀、伤害他人的犯罪者实施严刑。
神圣天启确立的最基本权利之一,就是不得强迫他人信仰伊斯兰。穆斯林有责任为人们提供证据,去伪存真,证明伊斯兰真理。之后,谁若愿意加入伊斯兰则可以加入,若不愿意加入亦可以。
http://www.islam.net.cn/html/yisilanwenhua/yishu/2011/0227/140.html