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[伊斯兰知识] 团结是伊斯兰永恒的主题

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你曾见过晨风中的花骨朵吗?不曾绽放的花苞内,只见花瓣儿与花瓣儿紧紧地抱在一起。就是这么小小的一团,谁会想到,有朝一日,他绽放的美丽竟能烂漫我们的双眸!
你曾见过劫难中的小蚂蚁吗?野火从四周蔓延过来,即刻就要将小小的生灵化为灰烬。可就在这时,你瞧,众多的蚂蚁迅速地聚拢过来,抱成一团,然后滚动如雪球,飞速地逃离火海……!
泥土抱成团,才会有高山的巍峨与亘古;
水珠抱成团,才会有大海的浩瀚与无垠;
树木抱成团,才会有森林的葱茏与壮阔。
每个人都是一道瑰丽的风景,但又绝不是最美的风景,犹如滴水不可以载舟。
因而,我们强调追求团结是伊斯兰教最基本的宗旨。清高的真主在(《古兰经》3:103)中教导我们:“你们当全体紧握真主的绳索,不要自己分裂。”在许多伊斯兰国际会议上,常把这句《古兰经》启示写成大字,放在显著的位置,号召全体穆斯林在信仰一致的原则下团结起来。穆斯林敬畏真主,互相之间应当谦恭、尊重、互助。不论男女,相互之间的嘲笑、诽谤、猜疑、贬毁、搬弄是非,背后谗言、乱起浑名、外号等都是令人厌恶的行为,甚至是有罪的。穆斯林都是兄弟姐妹,尊重对方,尊重穆斯林兄弟姐妹是应尽义务。先知穆圣说:“你们不要互相嫉妒,不要互相背谈作对,不要互相憎恨,你们作为真主的仆民,都是弟兄。”
翻开历史的画卷,古往今来,每个世纪,每个国家,每个民族,每个家庭都曾书写过光辉的事迹,有成功,有失败。历史是最公平的见证。再细细翻阅,会发现所有的成就与辉煌都是团结的力量。
历史是最明亮的镜子,让我们透过这面镜子看一看圣门弟子们是怎样做的。当时,圣门弟子们为了捍卫伊斯兰教,抛头颅,洒热血,放弃了他们的所有财产,为了把人类的向导—“万物非主,惟有真主”传播到世界各地,而齐心协力,团结奋斗,引导穆斯林大众从黑暗走向光明,从愚昧走向文明,从邪恶走向端庄。他们跟随穆圣迁徙到了麦地那,他们到了这个陌生的地方,不但没有感到一丝一毫的冷落与藐视,相反,那些辅士们主动安置他们,与他们结为情同手足的兄弟,帮助他们生活,为他们找工作,使他们在麦地那安居乐业。尤其是在“白德尔 ”战役中更为突出,在这次战役中穆斯林以少胜多,最后以胜利而告终。其中奥妙不言而喻,是真主在援助他们,是坚定的信念,团结的精神在支持他们。
和平、团结、平等、仁爱已经成为当今世界潮流,是各国人民、各民族人民的共同呼声。我们穆斯林更应该在信仰一致的原则下,团结起来,坚守正道。不同意见、观点,甚至对《古兰经》的不同理解,以及彼此的误解都是有可能的。但维护伊斯兰的统一和团结,则是真主的命令。按照《古兰经》和“圣训”的原则协商,通过谈判消除彼此的误解、分歧和争论。如果争执不,应当放弃各自的主张,服从真主的判定,其中头等重要的是团结。但是,和团结互不相容的是私欲和嫉妒,这是人为的主观原因,“伊卜利斯”(恶魔)的离间就在于此。穆斯林之间的团结受到“伊卜利斯”(恶魔)的煽动和挑唆,为了一点小事、琐事争吵的无休无止,耗尽精力,甚至导致流血冲突,从而形成了一种互相仇视敌对的不和谐状态。而正是这样使穆斯林走向衰弱和分裂。看看今天阿富汗的现状和伊拉克的战争,原因有两个:个人或统治集团少数人的私欲和外部帝国主义势力的挑拨和操纵。双方都违背了伊斯兰的根本教义。全世界的穆斯林都是兄弟,在共同信仰和道德原则的基础上没有理由互相排斥和攻击。再看看发生在穆斯林之间的争执与矛盾,最根本的原因就是内部不团结。部分人争权夺利,弄得国家动乱,社会不稳定,家庭不和睦。这些都是和《古兰经》、“圣训”背道而驰的,难道我们忘了真主在《古兰经》中教导我们:“不要分裂”吗?难道我们忘了穆圣的教诲吗?穆圣说:“我给你们留下了两件法宝——《古兰经》和‘圣训’,只要你们把握住这两件法宝,就永不会迷入歧途。”这段圣训说明了,只要我们在现实生活中,时时以《古兰经》、“圣训”为准绳,团结一心,坦诚相待,就能消除所有的分歧与隔阂。团结是崇高的美德,是和平与发展的保证,也是广大穆斯林的愿望。
穆圣说:“一个穆民有三件事须常记在心里:一是忠诚于真主的工作,二是听从伊玛目的忠言,三是坚持集体团结。”
穆圣还说过:“伊卜利斯(恶魔)只注意一个人、两个人,如果是三个人一起,伊卜利斯(恶魔)就无可奈何了。”他还说:“在我之后,你们不要返回到不信仰的老路上去,那样你们会互相残杀的。”
伊斯兰的团结并非是狭隘,封闭的,而是充满着道德和博大的胸怀,穆圣就是我们的楷模。
当年,穆圣在麦地那传教时,有一个非穆斯林的商人与同伴到麦地那做生意,穆圣对他特别优待、尊重。当他去圣寺时,圣人仍一如既往地尊重他,并把自己的衣服脱下来铺在地上,让他坐在上边。就这一件事,引起了穆斯林大众的不满,认为穆圣是真主的钦差,是穆斯林的领袖,怎能让一个异教徒坐在贵圣人的衣服之上,这有失圣人的尊严。当时有几个人欲把他赶出去,可是被圣人制止。事后,圣人对穆斯林大众说,行好使良民变成你的奴隶。用我们中国话说:“德能化敌为友”。就这样圣人以自己的高尚的品德和博爱情操感化他,团结他,最后他成了一位虔诚的穆斯林。我们穆斯林要以穆圣为榜样,身体力行地去实践他的高尚品德和博爱精神,以身作则,用实际行动来证明自身的信仰,用高尚的品德来感染穆斯林兄弟姐妹们,用博爱的精神关心穆斯林大众。
我国古代,南朝刘宋有个少数民族首领阿豺,他有20个儿子。一次,阿豺对他的儿子们说“你们每一个人给我拿一支箭。”阿豺接过箭一一折断仍在地上。过了一会儿,吩咐他的弟弟慕利延说:“你拿一支箭把它折断。” 慕利延把箭折断了。阿豺又说:“你再拿19支箭把它们一块儿折断。” 慕利延用了用力怎么也不能把箭折断。阿豺说:“你们知道吗?一支箭容易折断,但是许多支箭合在一起就很难折断了。所以,只有大家团结一致,齐心协力,我们的国家才能巩固。”
团结是伊斯兰永恒的主题。穆斯林以共同信仰紧紧围绕团结这个主题,来统一思想、统一认识、统一行动。因为伊斯兰教的宗旨是热爱和平,消除人类之间的一切隔阂,使各民族共同建立一个平等、团结、互助友爱的大家庭。“回民心齐”这是社会对穆斯林的评价。的确,这种“心齐”,既有历史的因素,也有经济的原因,也和穆斯林的心理状态有关。(《古兰经》49:10)告诉我们说:“穆民皆兄弟,你们应对兄弟之间的纷争进行调解。”穆圣也教导我们说:“穆民与穆民,犹如结构严谨的建筑,彼此相联。”这就是伊斯兰教主张团结的思想理论基础。团结在历史上对伊斯兰教的生存和发展起了重要作用。从穆斯林“大分散,小集中”居住的特点讲,本身就具备团结的基础,这样还有利于和其他兄弟民族共同生息,和睦共处。
《古兰经》中说:“众人啊!我确已从一男一女上创造你们,我使你们成为许多民族和宗教,以便你们互相认识。”(49:13)这节经文告诉我们,人类同出一源,都是人祖阿丹的后代,理应互相尊重、和睦相处。真主把人类分成一些民族,目的是让人们竞相为善,彼此认识,相互沟通。俗话说:“天下回回是一家。”穆斯林都是一脉相承的,都是穆圣的“温麦”(教胞),崇拜的是独一的真主,跟随的是同一位圣人,诵读的是一本《古兰经》,朝向的是同一个“克尔白”(天房),所以穆斯林大众应加强团结,本民族内部要团结,和兄弟民族也要团结。要求大同,存小异,不要为枝节问题纠缠不清,只有民富国强,大家团结如一人,才不被人欺辱。
穆圣在著名的“辞朝”演讲中也呼吁全人类要互相尊重、互相团结,他说:“人类啊!你们的主是同一个主,你们的祖先是同一个祖先,你们都是阿丹的子孙,阿丹来源于泥土。阿拉伯人不比非阿拉伯人优越,非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越;红种人不比黑种人优越,黑种人也不比红种人优越;所不同者,只在敬畏真主和工作善美而已。”
穆圣凭借对《古兰经》的参悟和体会,在23年中,把一盘散沙的阿拉伯人鼓铸成一个坚强的民族,使他们团结在伊斯兰的旗帜下。在信仰伊斯兰教后的百余年间,成功统一了整个阿拉伯半岛,以致将版图拓展到亚、非、欧三大洲,至使今天世界拥有10多亿人信仰伊斯兰教,将伊斯兰文明传播到世界各地。由于大力兴办学校,鼓励教育,奠定了天文、医学、数学等许多学科的基础,为人类文明,做出了贡献,给欧洲文艺复兴带来了巨大影响。中国历史上回回民族在元朝时为中华民族的统一,做出过不朽的贡献。先辈们之所以取得如此辉煌的成就,是因为他们忠于自己的信仰。致力于民族团结,献身于祖国经济的发展,所以我们穆斯林要铭记历史经验,奋发图强,提高全体穆斯林的信仰水准和文化素质,发扬伊斯兰教的团结进取的光荣传统。
当年,阿拉伯半岛还没有完全统一到伊斯兰的旗帜下时,穆圣每临近一城,欲进入时都要念:“主啊!我向你恳求这里的吉庆与恩泽。我求你保佑,……求你使我们与这里的善良者彼此友爱。”当年,穆圣祝福的阿拉伯半岛这块土地,生活着许多部落,有穆斯林,也有非穆斯林。今天,我们中国是一个统一的、多民族的国家,生活着56个民族,有的人信仰伊斯兰教,有的人信仰其它宗教,我们要学习穆圣,祈求真主赐福我们的国家吉祥、安康,赐福我国各族人民团结、友爱。
伊斯兰教是倡导团结统一,世界和平的宗教。伊朗前总统拉夫桑贾尼在第十二届世界伊斯兰团结大会上说:“团结合作是伊斯兰教的基本原则,是世界穆斯林最高利益要求。伊斯兰世界所发生的一桩桩悲剧都是由于伊斯兰国家不团结或受别人分化瓦解而造成的。”他还说:“伊斯兰世界……由于自身的分裂而处于落后状态。”团体一致,齐心协力,互相尊重,是任何国家、民族、宗教、组织、家庭所企盼的。不团结,闹分裂,严重违反《古兰经》的教导,而且,与穆圣一向团结穆斯林,宽宏大量,原谅反对者,甚至化敌为友的品德风格不协调。穆斯林都是在主道上的兄弟姐妹,要互相宽容,保卫穆斯林大家庭的团结,“紧握真主的绳索,不要分裂。”
穆斯林兄弟姐妹们,和平相处、平等相待、与人为善,不仅是伊斯兰教对穆斯林的要求,也是任何一个社会的愿望。在平等相待、与人为善的基础上建立和平,是我们穆斯林的责任,加强穆斯林与非穆斯林之间的交流和协作,是我们的当务之急。作为穆斯林,切不可忘记伊斯兰教为和平的伟大使命,祈求真主使我们穆斯林能与他人和睦相处,祈求真主赐予和平、幸福。

阿  敏!
【此稿荣获济南市中青年阿訇“卧尔兹”演讲比赛二等奖】
【《卧尔兹演讲汇编》(第一辑)济南市伊协编】

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