伊斯兰之源

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先圣行之春,后阿拉伯之春

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我们的先知被派遣,带来了心灵之春——《古兰经》。他本人一直祈求安拉说:“我们的主啊!求你使《古兰经》成为我们心灵的春天”。

我们的先知被派遣,带来了心灵之春——《古兰经》。他本人一直祈求安拉说:“我们的主啊!求你使《古兰经》成为我们心灵的春天”。

伊斯兰大众在这个春天的绿荫下生活了数个世纪,世界为这个春天敞开胸怀,天地间因而充满恩爱、和谐,以及连绵不断的改良运动和拯救事业。

这是《古兰经》的阿拉伯之春,它摧毁了凯撒,推翻了库思老,砸掉了崇拜的偶像、粉碎了迷误的源头、结束了暴政时代。这是真理之春,因为它是心灵之春。它将心灵中的烦恼和忧愁、悲伤和困苦统统驱赶,使其盛满祥和宁静、满足和快乐。它在人们心中播撒希望的种子和培育快乐的花朵。在心中建立奋斗、荣耀、尊严的大厦。

圣行的春天,不仅仅要消除某一处的不公正的专制统治者,更是要消除所有的不公正者和暴君。在安拉的众仆之间有的只是平等和正义。

《古兰经》之春,将心中的疑惑、私欲、偏袒统统清除,而后重新栽种信仰、坚定、公正、对安拉命令的服从、对前定的坦然接受、对恩赐的感激之情、在灾难时刻的坚忍。

圣行之春,是针对偶像崇拜、算命、算卦等迷信的世界性革命。圣行的章法是《古兰经》和逊奈圣行。无论何时何地均是每位穆斯林的春天。是所有人的向往和目的。

任何没有建立在“圣行之春”上的制度是无效的、欠缺的、失败的。任何没有建立在“圣行之春”上的思想是伪造的、虚假的、作恶的。任何没有建立在“圣行之春”上的改良运动最终结局终是毁灭、厄运、火狱。“但真主把他们的建筑物彻底加以摧毁”(《古兰经》16:26)。

我们期望我们的媒体、政治家、作家、宣教者们带领我们回归“圣行之春”。并能将其中的信仰、思想、体系、实干、道德、修养等贯彻到我们的“阿拉伯之春”中去。

“圣行之春”是历史上最伟大的事件,它纠正了人民前进的道路,影响了整个历史。为此才有了征服和战争。而那样的春天造就了一大批在伟大的伊斯兰历史长河中复兴运动的学者、智者、文学家、哲学家、医学家。任何改良者、革新者、伊玛目,无不通过“圣行之春”才拥有了地位、才识。比如纯洁的哈里发,以及像阿布哈尼法、马利克、沙菲尔、罕百里、伊本泰易米耶、安萨里、瓦哈比等。他们受伊斯兰大众的爱戴和拥护,正是因为他们接受过那吉庆的圣行之春学堂的洗礼。

反对、违反圣行之春者,是不义的,作恶的。是受族人唾弃和历史谴责的。他们的名字将记录在被疏远和被驱逐者的行列:“真的,愿麦德彦人遭受毁灭,犹如赛莫德人遭受毁灭一样!”(《古兰经》11:95)。

目前的阿拉伯之春,均受益于圣行之春。所以阿拉伯民众才投了伊斯兰的票。在经历了人为的制度和法律后,他们选择伊斯兰为生活、宪法、国家。由泥土—人类从泥土被造化—制定的规则,怎能与来自安拉的法度相媲美呢?原本只是一滴精液的人类制定的规则,又怎能与万物的最高拥有者—安拉的律法相提并论呢?“这是降示你的经典——你的胸中切不可因此而有一点烦闷——以便你借此而警告,并以此做信士们的教训。”(《古兰经》7:2)。

作者:(埃及)拉格卜•赛尔迦尼博士

文章来源:http://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A

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