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卡塔尔阿文书法国际研讨会

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卡塔尔最近举行了一次新版《古兰经》和阿拉伯文书法展览﹐尽显书法家的虔诚和艺术造诣﹐引起全社会对阿拉伯文书法艺术的新热潮。 在这之前﹐由于阿拉伯文计算机文字处理软件的出笼﹐软件中提供了各种标准型书写体﹐方便了使用者﹐任何美丽的书法只须在键盘上弹指之劳﹐毋须下苦工练习。 这是普遍性的世界文化现象﹐几乎所有语文的书法艺术都因高科技的计算机出现机械化而衰落﹐学校取消了书法课﹐书法艺术家成为凤毛麟角的稀有人才。 人们开始担忧﹐阿拉伯文书法是否会步大潮流后尘﹐从此断绝了优美的书法艺术。

与此同时﹐在卡塔尔埃格拉姆展览馆举行了一次阿拉伯文书法艺术国际研讨会﹐各国著名的书法家们应邀出席﹐汇聚一堂﹐讨论阿拉伯文书法现状和未来发展前景。 书法家们互相通报各地信息﹐一致认为﹐由于现代科技和生活条件的改善﹐热爱阿拉伯文书法的人比以往任何时代都多﹐成为全世界穆斯林一种时尚。 卡塔尔书法艺术家沙巴赫‧艾伯塔里说﹕“当代﹐练习伊斯兰书法艺术成为新潮流﹐并且赋予了时代的新生命﹐在整个穆斯林世界到处可见。” 他对《半岛日报》记者说﹕“这十年来﹐世界各地穆斯林对阿拉伯文书法的爱好﹐与日俱增﹐遍地开花。 许多穆斯林国家都争相举办阿拉伯文书法艺术比赛﹑展览﹑交流和销售会﹐一派兴旺景象。”

自古以来﹐阿拉伯文书法在伊斯兰文明中占有重要的位置﹐首先归功于阿拉伯字母的柔软多变和雍容华贵的姿态﹐成为发展书法艺术的极佳素材。 在伊斯兰文明传播中﹐内容与形式相辅相成﹐使伊斯兰经典成为人们喜闻乐见的文字形像﹐也同时助长了艺术水平的提高和交流。 阿拉伯文只有28个简单的字母﹐但每一笔划可以有千变万化﹐无穷无尽。

“阿拉伯文书法艺术﹐是两方面人群的思想交流﹐一方面是书法家﹐另一方面是广大观众﹐都为变化莫测的书法艺术灌注了深情厚谊。” 努利亚‧马西普是西班牙的阿拉伯文书法家﹐他说﹕“阿拉伯文书法﹐可以纵情豪放﹐展现书法家内心里对伊斯兰信仰和文明的崇敬﹐对观众有强烈的感染力﹐表现了自由﹑畅快﹑奔放的伊斯兰热情。 书法是一门高贵的艺术﹐是信仰﹑感情和美学的完美结合。 一个人尽其毕生精力﹐难登高峰﹐世代相传﹐永无止境。”

阿联酋的女书法家法蒂玛‧赛义德说﹕“阿拉伯文书法已经成为伊斯兰文明的表象特征﹐热爱书法的人﹐必然同他的信仰紧密联系在一起﹐当今计算机和信息时代﹐喜爱阿拉伯文书法的人更多﹐正说明伊斯兰信仰的兴旺。 我们热爱书法﹐并且创造了新时代形式和本地区的特色﹐就像伊斯兰﹐成为我们当地人的骄傲。”

在伊斯兰之前﹐早有阿拉伯文书写形式﹐但在公元七世纪之前没有形成一门艺术。 真主颁降了清高的《古兰经》﹐使古老的阿拉伯文获得了新的生命﹐因此阿拉伯文书法艺术与伊斯兰的传播齐头并进﹐走出半岛﹐面向世界﹐是穆斯林表达信仰的内心感情﹐发挥了尽善尽美的创造力。

伊拉克书法家载德‧穆汉德斯说﹕“卡塔尔的阿拉伯书法展览﹐有传统﹐也有现代形式﹐而是以现代形式为主体﹐标志着伊斯兰艺术随着时代的进步﹐更说明书法艺术家后继有人﹐群英荟萃﹐蓬勃发展。”

当代《古兰经》使用计算机和机器印刷﹐千万册成于数日之内﹐确实提高了广泛传播的效果﹐但是人们对阿拉伯文所特有的艺术生命忽略了。 通过世界各地对经文书写艺术的继承和发扬﹐书法家显示了对神圣经典的个性化﹐不但增强了学习《古兰经》的感情﹐而且扩大了伊斯兰艺术的感染力﹐一举两得。

 

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