伊斯兰之源

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哈乃斐学派

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哈乃斐学派( )或哈乃斐教法学派。伊斯兰教逊尼派 的四大教法学派之一。8世纪中叶由阿布哈尼法( )所创立。位于四大正统教法学派之首,被尊称为大伊玛目,属三传弟子,是伊拉克的法学家。也是伊斯兰教最宽容的一个学派的奠基者。他曾跟随很多学者学习教法


哈乃斐学派(أبو حنيفة رحمه الله)或“哈乃斐教法学派”。伊斯兰教逊尼派“أهل السنة”的四大教法学派之一。8世纪中叶由阿布·哈尼法(أبو حنيفة)所创立。位于四大正统教法学派之首,被尊称为大伊玛目,属三传弟子,是伊拉克的法学家。也是伊斯兰教最宽容的一个学派的奠基者。他曾跟随很多学者学习教法和圣训。在解释教法原理时,主要以古兰经(القرآن)为根据,审慎引用圣训(الحديث),但多采取类比和习惯。善长运用“类比” 和“抉择”而著称。对类比和公议的运用较为灵活,遵照《古兰经》和圣训的精神,主张在不违背古兰和圣训原则的基础上,注重发挥个人的判断,并结合各种背景作出有利的裁决。尤为重视教法学家和执法者个人的意见,故又称意见派,是著名意见派伊玛目。在学术研究中,倡导各抒已见,还允许相反的意见存在,所以,传播较广。因起源于库法(الكوفة),亦称“库法学派”。他在信仰学上有菲格海(الفقه)专著。主要代表人物还有阿布·优素福、舍伊巴尼等。其教法学说在伊斯兰教法中居重要地位。

在历史上,哈乃斐学派曾被阿巴斯王朝和奥斯曼帝国奉为官方的教法学派。阿巴斯王朝聘请他为法官,他恐怕判决不公正而拒绝,并因此受到迫害。后来,他的著名弟子艾布·优素福和马哈德等与统治者合作继续发展其学术。哈乃斐学派最初流行于西亚,曾盛行于今伊朗境内。后得到阿巴斯王朝和奥斯曼帝国统治者的支持,大批教法学家被任命为司法官,该派遂成影响最广泛的一个学派,全世界85%的穆斯林以这个学派的观点履行功修。盛行于土耳其、伊拉克、约旦、埃及、阿富汗、印度、中亚等地。中国穆斯林多遵奉该派学说。我们上面提到的伊斯兰教的两大教派和以后产生的各个学派(اﻠﻤﺫﻫﺏ),都是按照古兰、圣训而定下的教法(الشريعة),叫伊斯兰教法。

伊斯兰教法(الشريعة)是随着伊斯兰教的发展而逐步形成的,已有1300多年的历史,是世界五大法系之一。世界约有10亿穆斯林根椐伊斯兰教法来履行五功,是穆斯林必须遵守的具有宗教、社会、家庭和个人生活、言行举止、法律等方面的行为规范,是安拉指引的大道。它是根据穆圣归真后,遗留给穆斯林的两件法宝:古兰经(القرآن)和圣训(الحديث)的有关内容基础上对穆斯林的五功及日常生活中的细节问题:如宗教义务、可食之物、宰牲、遗产继承、刑事伤害、婚姻家庭等作了相应的规定,并逐步发展起来的。是安拉和他最后的使者确立的法制:绝对主权仅属于安拉,以神圣的教法(الشريعة)为最高原则。穆斯林们以任何一派的主张来履行五功,都是信仰伊斯兰教的信士。教派之间并无原则性的争论。学派之间的成员并不会由于观点不同而产生互相歧视或批驳。相反还互相尊重,取长补短。每个穆斯林都可自由参加四派中的任何一派。

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