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喜爱真主与更新信仰

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人就其本性而言,喜爱有恩于己的人,恩情越大,喜爱越甚。最大的恩典莫过于永恒的、无穷的恩典。人只有在真主那里才能得到这种恩典。真主说:如果你们要计算真主的恩惠,你们是无法统计的。—(16:18)。《古兰经》在许多章节里为我们概述和详述了真主的恩

人就其本性而言,喜爱有恩于己的人,恩情越大,喜爱越甚。最大的恩典莫过于永恒的、无穷的恩典。人只有在真主那里才能得到这种恩典。真主说:“如果你们要计算真主的恩惠,你们是无法统计的。”—(16:18)。《古兰经》在许多章节里为我们概述和详述了真主的恩典,以便让心灵和理性参悟和思考这些恩典,从而更新信仰,坚定信仰。概述的经文有:真主说:“凡你们所享受的恩惠都是从真主降下的。”—(16:53),“难道你们不知道吗?真主曾为你们制服天地间的一切,他博施你们表里的恩惠。”—(31:20)

详述的经文有:“真主创造天地,并从云中降下雨水,而借雨水生产各种果实,作为你们的给养;他为你们制服船舶,以便它们奉他的命令而航行海中;他为你们制服河流;他为你们制服日月,使其经常运行,他为你们制服昼夜。你们对主的要求,他对你们都有所赏赐。如果你们计算真主的恩惠,你们不能加以统计。人确是很不义的,确是忘恩负义的。”(14:32-34)、“天地的创造,昼夜的轮流,利人航海的船舶,真主从云中降下雨水,借它而使已死的大地复生,并在大地上散布各种动物,与风向的改变,天地间受制的云,对于能了解的人看来,此中确有许多迹象。”—(2:164)。还有其它许多经文,我们只需要读读至仁主章和蜜蜂章就够了。

恩典应该感谢。真正的感恩体现在行为中。真主说:“达吾德德家属啊!你们应当感谢,我的仆人中,感谢的人是很少的。”—(34:13)。

喜爱真主最能激发内心的信仰,增强人的精神力量,它是信仰与工作的灵魂。心中没有了对真主的爱,人就会像行尸走肉一样。关于爱的层次,伊本•盖伊姆说:“为了达到这一境界,人们互相竞争,修行者争先恐后,积极者努力拼搏,虔敬者忘我奉献。那些修士们嗅到了它芳香的气息,它是心灵的食粮,灵魂的营养,精神的慰藉。它就是生命,谁失去了它,谁就如同行尸走肉;它是光明,谁失去了它,谁就陷入了重重黑暗;它是良药,谁失去了它,谁就会百病缠身;它是快乐,谁失去了它,谁就会烦恼无穷;它是信仰、工作、境界和状态的灵魂,一旦失去了它,一切就会变得黯淡无光。它能使行者忍辱负重,跋涉千里,使他们到达仅凭己力无法到达的地方,让他们到达诚笃的境界,假如没有它,他们就绝不会到达它。它是寻找至爱者的坐骑,也是将他们引向爱人之家的道路。指主发誓,拥有它的人将享有今后两世的荣耀,将永远陪伴在他们所爱者身边。真主在预定万事之日,以它的意志和智慧判决,一个人必与其所爱者同在。对于喜爱真主的人,这是多么巨大的恩典啊!”(《修行者的阶梯》之“我们只崇拜你,我们只求你佑助”)

如何做到喜爱真主?

既然喜爱真主对改变我们的心灵和生活有如此巨大的作用,那么,我们如何做到喜爱真主呢?

鉴于喜爱真主的重要性,伊玛目伊本•盖伊姆为我们列举了一些因素——我认为它会改变你的生活,让你在信仰的世界获得新生,去接近至仁主。

1 阅读古兰经,思考古兰经的含义和宗旨,正如一个仆人思考主人写给他的信,以理解其目的那样。

2 完成主命功修后,以各种副功接近真主,它能使人达到被真主喜爱的层次。

3 在任何情况下,都要坚持用口舌、心灵、行为和心态记念真主。对真主的爱,取决于对真主的记念。

4 当私欲蠢蠢欲动之时,为了获得真主的喜悦,放弃自己喜好的事。哪怕困难重重,也要追求真主的喜悦。

5 心中默念真主的尊名和德性,并思考其意义,让心灵沉浸在这种状态中,一个人一旦认识了真主的尊名、德性和行为,必然会喜爱真主。

6 参悟真主的优待、外在和内在的恩典,它会促使人喜爱真主。

7 这是最奇特的一种状态。在真主面前内心感到十分愧疚,这种感受无法用语言来表达。

8 诵读古兰经,与真主神交,全神贯注于此,在真主面前,恪守仆人的礼仪,最后向主求饶和忏悔。

9 结交喜爱真主的虔敬之人,撷取他们的妙语,犹如采撷优质的椰枣一样,只说于己于人有益的话。

10 避免所有使心灵远离真主的因素。

这十项会使你达到最崇高的目标,你应该将其奉为你的生活方式。

(原文作者:哈立德•拉提布博士,链接:http://www.alukah.net/Social/0/43798/#ixzz29Bo8dGty

http://www.islam.net.cn/html/wodeyisilan/sikaoxinyang/20121017/4453.html