伊斯兰之源

Languages
  1. home

  2. article

  3. 嘱咐人

嘱咐人

Rate this post

 

嘱咐人。
曰“凡人得了洁净财货,以之守分安廉,看顾亲友,结交邻里,后世见主,面如满月。凡人得了不净财货,夸多斗宠,啬吝不舍,后世见主,必受恶罪。凡有满贯,遵例捐课给与应受之人。苟课财分毫不清,搀集财货之内,一总皆成不净之物。天课而外,复有布施于邻里为急。哲白而衣勒尝嘱我邻里之责,吾几疑邻里可受家财。凡人归信主,归信后世,须看顾邻里。财货如赤铜,若得点化之诀,可立地成黄金,去其浑黑,耀其精采,一倍可直数百倍。因财货中有许多可恶动静,若以些须善事之点丹入在其中,即可成永久吉庆之黄金。可恶之动静十:―、抗主无求。二、枉己自富。三、背违礼法。四、骄慢同人。五、矜夸自觑。六、斗富邀荣。七、废弛正务。八、啬吝忍尅。九、无益浪费。十、受惑思长。人有此十者,天人之所共恶,今世不能常保,后世永远罪业。若以圣教之点化,诚实之作用施于似铜之财货,近十件丑恶销去,更换十件美德,即便成献主赏玩之精金:一、高志轻世。二、守己知足。三、端念向主。四、感恩增福。五、谦逊和同。六,博施济众。七、闲心功课。八、谨慎取与。九、节俭用度。十、付托真主。凡事付托真主,无不保全,况复有一倍还十倍、百倍、千倍、至于无量之约乎?凡人有此十德,天人之所共喜,今世既享福禄、后世永远吉庆。凡人生时无善行,即是死人。凡人死后有功课,即是活人。布施之义,常存之功课也。造井建亭,修桥补路,置义田义宅,修建礼拜寺,一日不朽,有一日之功,皆死后之功课也。舍散无多寡生平一德,终身受用不了。设有一主喜之贫子,受尔一钱或一食培补其躯,凡其所干之功课皆与尔有分。真人一息,可对人神之功,则施者之所得于贫子者,未可计量也。抑知今日之富,未必不由于当日之有一得也;贫,未必不由吝也。知夫一得富,一吝而可致贫,富者必反思之。凡我皆主之物廓焉,为天下共之。如此居福,乃为代主行仁,为显真主慈悲之动静者。归处天堂,得近主之高品。”