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圣妻是信士之母

  • 佚名
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( 阿汉对照 ) 韩文成 编译

伊斯兰纪元1428年3月25日 / 公元2007年4月13日主麻演讲

圣妻是信士之母

们学习和借鉴的伟大榜样,跟随先贤足迹的信士真幸福啊!我见证先知穆罕默德是主的仆人和精选使者,满月是他的额头,在他欢喜时照亮一切,大海是他的右手,在人们有求于他时他会毫不吝啬地施与,愿主赐福安于他和圣洁的圣裔、圣妻们,赐福安于廉洁优越的圣伴及其追随者们,直到清算之日!

正信的同胞们啊!

我嘱告你们和我自己,要敬畏审判一切的主宰 — 安拉,敬主是每个忏悔者的祷言,是天秤立算之时,仆民脱离灾难的救生圈。主说:“你们无一不进火狱,那是你主的必然判决!然后,我拯救那些敬畏者,而将不义者弃在火狱中屈膝跪伏。”(19 :71-72)

以你寿命起誓!如果人埋于地下 住宅和财富毫无用处

保持对主的敬畏之心吧! 以便你能脱离其惩罚

各位教胞:

了解圣妻们的事迹,是信士的一大幸事!她们生活在降示古兰经的最高贵时代,古兰经中对她们的赞扬,使她们的尊严和地位得到了提升:“先知的妻室们啊!你们不像一般平常妇女,如果你们敬畏安拉;”(33 :32)她们是信士之母,是万圣终结者的妻子,是吉祥伟大的圣妻们。

(1)圣妻之首,是聪慧虔诚、出身高贵、美貌卓越的海蒂杰;冰乎外来德(主喜爱之),她天生仁慈正义、典雅高贵、廉洁高尚,麦加的妇女们称她为:“塔黑莱”(纯洁的人)。在她家里出现了伊斯兰,她是伊斯兰人民中第一个归依的人。伊本·艾希尔(主怜爱之)说:“海蒂杰是穆斯林公认的安拉造就的第一个伊斯兰人,没有任何人能比她更优先。”在传教初期,每当遇到巨大困难和遭受敌人迫害时,先知非常忧愁。她对先知充满了同情,常提一些中肯的意见,先知也向她倾诉自己的苦恼,和她一起排忧解难。

先知(福安)评价她说::“在人们否认我时她归依了我,在人们不信我时她相信了我,在人们侵犯我时她用自己的财产维护了我,至尊主没有让别的女人而让她给我生养了孩子。”(阿依莎传述《艾哈迈德圣训集》)她对丈夫极度忠诚,先知所有的孩子除了伊卜拉欣以外,都是她所生的。她修养极高,美德极多,从未跟先知顶过嘴,也从未与先知发生过争执。先知说:“伽伯利天使来对我说:‘你给她报喜,天堂里有一座用空心珍珠做的高雅幽静的竹园是属于她的。’”(艾卜胡莱勒传述《两大圣训集》)苏海里(主怜爱之)解释说:“之所以用天堂的竹园给她报喜,是因为她从没有对先知大声讲话,从没有给先知添过麻烦,从未吵扰过先知,也从未伤害过先知,她在主跟前是满意者和被中意者。”先知说:“伽伯利天使对我说:‘如果海蒂杰来你跟前,请你对她道主和我的祝安。’”(艾卜胡莱勒传述《两大圣训集》)伊本甘义目(主怜爱之)说:“她就是其它女人无从知晓的美德的化身。”

(2)伟大先知(福安)的妻子之一阿依莎·冰·艾卜拜克尔(主喜爱之),出生在敬主诚信之家,生长在书香门第,安拉赐予了她绝顶的聪慧和过人的记忆力。伊本·凯希尔(主怜爱之)说:“在其它民族中没有像阿依莎那样的人,她有着惊人的记忆力、渊博的知识、雄辩的口才和敏捷的思维,她精通教律、背诵诗歌、领悟教法知识。”载海比(主怜爱之)说:“她绝对是伊斯兰人民中最精通教法的人,在穆罕默德的民众甚至全人类的妇女中,我不知道还有比她更有知识的女性。”她的美德和美貌超越群芳,先知说:“阿依莎胜过其它女人,犹如‘塞黎得’胜过其它食物。”(艾乃斯传述《两大圣训集》塞黎得,是一种阿拉伯肉汤泡馍))

安拉考验自己喜欢的人,考验其心中的信仰程度,她在十二岁时,曾被谣言所诬陷。她回忆说:“我一直哭,一眼未合,眼泪从没有间断过,我父母甚至担心会哭断我肝肠。”伊本·凯希尔(主怜爱之)说:“那一次灾难对她打击太大了,直到她哭干了眼泪,再也哭不出一滴眼泪时,安拉对她降下了怜爱,降示了有关她清白的十段永久诵念的经文,使她声名鹊起,地位突升,使她年纪轻轻就有了贞洁的名声,主见证了她是节妇之一,并许诺她会获得主的赦免和优厚的给养。”她一直熬夜守候在我们的先知身旁尽心服侍,直到先知在她的屋里和值夜里,头枕在她的胸怀里去世归真。

各位信士教胞:

(3)心地纯洁的扫黛·冰·载目阿(主喜爱之),是先知在圣妻海蒂杰去世后续弦的第一位夫人,他与先知独立生活了约三年时间。她秉性高贵敏慧、内心纯洁善良,她将自己的值日慷慨送给阿依莎,以慰藉先知和博取主的喜悦。

(4)处事果断、常守斋功的哈福赛·冰·欧麦尔·本·罕塔卜(主喜爱之),生长在弘扬正教和彰显真理的家庭,她家有七个人参加了白德尔战役。

(5)慷慨施财的宰乃卜·冰·乎载麦·黑俩林耶(主喜爱之),是个勇于奉献、热心慈善的人,她在先知身边生活了两个月后归真了。

(6)广积善德的迁士温目哈比拜 — 拉目莱·冰·艾卜素夫扬(主喜爱之),是众圣妻中与先知血统最近的人,也是收聘礼最多、离娘家最远的人。在她为信仰逃到埃塞俄比亚时,先知与她缔结了婚约,由埃塞俄比亚国王奈贾希(主喜爱之)替先知给她下了聘礼,并给她准备了嫁妆。

(7)吃苦耐劳、腼腆羞涩的温目赛莱麦 — 杏德·冰·艾卜伍曼耶(主喜爱之),是早期迁士之一。当她和丈夫艾卜赛莱麦(主喜爱之)一起准备迁往麦地那时,她的族人强行将她与丈夫和孩子隔离开,她回忆说:“我每天早晨去坐在干河道上哭,一直哭了将近一年,他们才对我有所同情,把孩子归还给了我。”她对主的信念坚定不移,她的丈夫艾卜赛莱麦(主喜爱之)离开她后归真了,她说:“我要求了先知的祈祷。”安拉以先知作她的丈夫而补偿了她。

(8)穷人之母 — 宰乃卜·冰·杰赫希(主喜爱之),是先知的表妹,安拉无需证婚人便以天经明文将她嫁给了先知:“当载德与她离异时,我把她婚配给了你。”(33 :37)阿依莎传述:“宰乃卜曾向圣妻们夸耀说:‘你们的婚姻是家人作主的,而我的婚姻是七重天之上至尊的安拉作的主。’”(《布哈里圣训集》)她与先知的婚姻,是对穆斯林妇女的一大今世福分,因为就在先知与她结婚后,有了妇女戴头巾以保护尊严和贞洁的规定。阿依莎(主喜爱之)评价她说:“我没有见过比宰乃卜教门更虔诚的人,她是对安拉最敬、说话最诚实、最体恤骨肉、最慷慨施舍的人。”

(9)修士珠外丽亚·冰·哈利斯(主喜爱之),是穆斯塔里格人,其父是部落首领,她是个于己于家人都有福的人。阿依莎评价她说:“我没见过比她对族人更有福的人,她是一个常拜主和顺主的人。”她常在屋里礼拜念祷词,一念就是半天。她

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