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圣纪演讲稿隆重纪念至圣穆罕默德

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圣纪演讲稿隆重纪念至圣穆罕默德

真主说:难道没有开拓你的胸襟?我给你卸下了几将折断你的脊背的重担,
我为你而提高了你的声望。——古兰经
这段经文是在我们的圣人为圣的第二、三年期间降示的,那时,我们的圣人的为圣还不被人所知,真主就预言了我们的圣人将被世界所供认,…………….。
那时,咱们圣人传行伊斯兰教正处于艰难阶段,任何人也不敢断定伊斯兰教能传行下去的危险时刻,真主就断言了:我提高了你的声望………….。真主的断定是必将实现的,真主是至知的。
千年之后的今天,更充分的体现了真主的预言,现时代,世界各地,各个角落都插满了伊斯兰教的绿旗;赞主、赞圣声层出不穷,源源不断。一些科学家,政治家,思想家,不得不把我们的圣人——穆罕默德,看成世界上唯一的一位最伟大的伟人。
今天,我们自愿的组织起来,以念经、讲演的形式来纪念我们的圣人,人类的导师——穆罕默德。
以表示一个离圣地万里之遥,距圣人千年之久的,二十一世纪的中国穆斯林对伊斯兰教的真诚和对圣人的崇高敬意和怀念。
这次圣会是我们的一次宣誓,我们在以实际行动宣誓:我们这一代穆斯林有能力、有信心把圣人传行下来的伊斯兰教继承下来,并发扬光大。
回顾圣人传教时所面临的困难,以及那时的穆斯林所处的恶劣环境,凭真主的援助,他们克服了困难,战胜了敌人,传行下了正教——伊斯兰。
世界上有了光明,人类有了正确的航线。
为了捍卫真理,多少人献出了宝贵的生命,成为了伊斯兰教的烈士;为了传行正教,又有多少人勤学苦研,将生命溶入了经卷;为了正教的延续,又有多少人将自己的财产施舍主道………..。
我们应当学习这用鲜血和生命谱写的历史,更应当珍惜这正教,学习前贤的精神,用他们的事迹鼓励我们,努力的遵守教法,将伊斯兰教传行下去,这就是我们此次作圣会的意义和目的。
公元五世纪末,全世界处于迷离的黑暗之中,那时,已经找不到建立文明的信条;部落相互仇杀、民族之间战争不断,种种迷信、异端邪说层出不穷;没有公证的法律,没有衡量对与错的标准;拜星辰、叩日月、信神、供佛,各倡其教,各耀其族,互不相让;连年战乱,人民涂炭;买卖人口,活埋女婴,奴隶如牛马,妇女似商品般买卖,人民精神已经崩溃。
正在这糟 粕、黑暗、混乱的时代,真主向全世界差派了一位拨乱反正、引导世人走上正道,破除迷信,更正思想,净化心灵,稳定社会,造福人民,废除奴隶制度,解救妇女,熄战乱,倡和平的使者,我们的圣人——穆罕默德。
我们从历史的背景可以看出我们的圣人所担当的重任和要完成这项任务所面临的困难和窘迫。(举一例)
在圣人为圣第八年的一天,麦加的一些多神教集聚“古莱氏”人的聚义大厅,商讨消灭“伊斯兰教”的计谋,最后作出决定:
全体麦加人自即日起与穆斯林为敌,对穆斯林实施制裁:
(1)不可也不允许与穆斯林进行交易;(2)严禁与穆斯林为友、交往;(3)杜绝与穆斯林结婚。有违反此项规定者,轻则处罚,重则杀。一人违约和国攻之,当众宣读后列名画押,密封后悬挂于‘开阿拜’中粱。
就此一变,禁交易衣食无出,禁婚姻宗嗣无续,禁交往事事难成。这是对于信仰伊斯兰教的人的制裁,此令一经宣布,一些罪徒恶首,市门城边巡回防查,他们想用此毒计至穆斯林于死地。
在这种白色恐怖的笼罩下,穆斯林无法生活,欲抵抗,即无能力又没有得到主的明命。万般无奈的情况下,圣人决定让几个人离开麦加,一是躲避敌人的伤害不做不必要的牺牲,二是保存穆斯林的存在,让他们另求生路,如有可能传教于四方,开辟新的传教阵地。
最后决定,由包括圣人的女儿在内的九人先行离开麦加,并准备夜间起程。
千禽日暮回巢     万兽黄昏归穴  何况人乎?
夜是宁静和安详的标志,而今夜——今夜是一颗颗心滴血的夜,今夜的事情象一把利剑在搅着圣人的心,几年的努力,受尽屈辱,力尽沧桑,惟有这些人的信仰,才有他精神上的安慰,只有和这些人在一起时才感觉到快乐,然而,自己连保住他们的生命——他们的生存的权利的能力都没有。他们没有什么过高的要求,只要他们能有生存的能力和可能,他们谁也不会,也不舍离开圣人的。
敌人狠毒,圣人的弟子,此刻,内无充饥之食,外无投奔之所。
他们要走,要离开这罪恶人称霸的村庄。圣人更舍不得他们,是啊!他们漂流到何出呀?圣人在为他们担心。
相对无言,满腹的话语不知从何说起,时间分分秒秒的过去,这是,才感觉到时间对于他们来说太珍贵了。
还是奥斯曼先开了口,他说:仁慈的圣人啊!我们只所以离开您是因为敌人的迫害,在这特殊的情况下,留下信仰之根,如有可能,我们传教于四方。如有不测,我们死在荒郊野外也决不让外教、敌人畅快。我们走后,望您保重贵体,世俗的黑暗等待您给照明,污秽的空气有待于您去净化,终有一天真理大白天下,人民会接受您的正道的光辉的。那时,如果我们还活着,我们一定会回来的。圣人说:愿真主意欲。
奥斯曼又以兄长的身份嘱咐几个留下来的圣门第子,说:我们走后,保护圣人的重任落在你们的肩上了,形式非常严峻,你们一定要坚持,别象我们一样知难而退,说着哭出了声来。圣门第子说:你们放心的走吧!如果有一天,你们听到圣人受了伤害了,那时,我们也就都不在了。这是誓死保护圣人。他们又互相叮嘱。
说:我们别说了,让我们听圣人对我们的最后的吩咐吧!
圣人说:你们听从主命吧!真主让我传达给你们,
真主说:你们礼拜,并在无情意,无买卖的日子到来之前施舍着。
礼拜对于这些为教门抛家舍业,离开家乡热土的人来说是很容易的,而‘施舍’二字却隐隐刺痛着他们的心,这些人在想:如果我们能维持生命谁愿意离开圣人呢?我们用什么施舍呢?
圣人看出了他们的心思,他说:你们因为惧怕火狱的炎热而施舍吧!即便半枚枣。其意义是,施舍是教门的一个重要的组成部分,它能隔避两世的灾难,能团结教民,能展现伊斯兰教的风范、美德,不在于施舍多少料理能力。
奥斯曼说:我们明白了。
时间紧迫,他们必须在天亮前离开麦加,否则,多有不便。
奥斯曼等人就此告辞,和圣人搂抱,拿手告别,一双双炽热的手紧紧的握住了圣人的手,久久不能松开。
再看一眼圣人的尊容吧!不知今生今世是否还可以再见,
多握一时圣人的手吧!让信仰的力量灌溉心中;
再和他说句话吧!那将是终生的幸福。留恋之情,离别之苦,口难描述,笔难以形容。
圣人也泪湿前襟,特别是圣人的女儿鲁根业姑太,也已经哭成泪人,尊圣、慈父,更多一些留恋和难过。
圣人说:你们是伊布拉稀买之后的第一批迁士。
他们倒退着离开了圣人,离开了故乡,前途渺茫。圣人一直等到他们完全消失在茫茫夜色当中,才转过身来,孤独之感油然而生。
劝         谏;
真主的预言的真实性; 当时的一些圣门第子为了坚持自己的信仰所付出的代价;
礼拜,施舍的重要性;
做圣会的目的就是学习圣人和先贤的事迹,从而对教门加深认识和爱护,自觉的遵守教门的规定,杜绝违法行为;加强团结,发扬优良的传统,做一个合格的新世纪的穆斯林。今世重视自己的教门,后世真主饶恕,圣人讲情,进入永久的天堂

圣人历史简介:公元570年,穆罕默德圣人出生于麦加(沙特阿拉伯),他未出生父亲就病故了,5岁时母亲故去,8岁时,他所依赖的爷爷也病故了。
25岁结婚,后经常到夕拉山洞静思。40岁(610年)接到真主的启示,受命为圣人传行伊斯兰教。开始秘密传教,开始向整个黑暗社会宣战,开始号召人们信仰真主——宇宙的创造者,世界和人类的唯一主宰——按拉胡。(612)年公开传教,受到了各方面的打击和残酷的迫害,在家乡坚持了13年后,于(622年)迁居麦地那,这一年被定为伊斯兰教历元年。(632年)6月8号,伊历11年3月13日,人类历史上最伟大的和平使者告别了这个世界。他为人类留下了两件珍贵的礼物——真主的经典和先知的遗教,为寻求真理的人、爱好和平的人树立了两座光芒的灯塔。
赞圣的回慈:圣人说:谁赞我一次真主赞他十遍,并卸掉十件差错,升高他十个品级。——买刷比哈经
应该赞圣的十个地方:1;在拜中,末坐时。2;做独阿一的时候;3;进入清真寺的时候;4;在(班克)后;5;听到或说圣人的名讳的时候;6;写圣人的名字时7;主麻日;8:拿手时;9:舍而巴乃月;10:在作讨百的时候。

对圣人的最好纪念,就是把圣人以及一些圣门第子经历血的洗礼和千心万苦开创的伟大事业——真主的正教伊斯兰发扬广大,把实现民族兴旺、复兴的伟大诗篇继续谱写下去——

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