伊斯兰之源

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地球日﹐地球就是清真寺

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今年4月22日﹐星期四﹐是纪念“世界地球日”起始四十周年。 使我想起六岁那年﹐我父亲带我到纽约郊外黑熊山去远足旅行﹐我第一次看到山清水秀﹐大自然美不胜收。 我出生在纽约布鲁伦区﹐从小只看到过高楼大厦﹐约束在钢筋水泥的密林之中﹐没有看到过多少绿地。 我跟父亲那次郊外旅行﹐极其兴奋﹐看着山野苍翠﹐溪流潺潺﹐奇花异草和参天大树﹐真好玩﹐使我想起了天堂。 我父亲说﹐真主造化我们人类﹐是大地的“代治者”﹐任何地方都可以崇拜真主﹐但我们必须珍爱地球上任何生物﹐这是真主命令我们人类的责任。

下午了﹐我父亲说﹐我们就在这片草地上礼拜﹐他说﹕“先知穆圣说﹐地球就是清真寺。” 我很幸运﹐我父亲在中年时皈信了伊斯兰﹐在我出生的那一刻﹐看到的是一个穆斯林家庭﹐从小受到伊斯兰教育和熏陶﹐认主独一﹐循规蹈矩﹐言行以圣训为准绳。 从那次旅行回来﹐我发生了大转变﹐改变了过去对世界的认识﹐对待一切生物﹐不论动物或植物﹐都有了特殊的感情。 它们都是受真主造化﹐来陪伴我们人类的﹐也是真主给我们的滋养﹐我们热爱大自然﹐就是崇拜真主。

从本质上说﹐我们的信仰是引导我们从深层上认识世界﹐我们同天地万物有着密切的内在联系﹐真主的恩惠使我们人类舒适地生活在其中。 当我们看到一草一木﹐享受一餐一饮﹐都应当感赞真主﹐敬畏真主。 其实﹐世界上所有的宗教信仰﹐都是这样引导他们的信众﹐在阿拉伯文中称作是“丁恩”(Deen)﹐就是坚守特定的信念﹐走在一条稳固的精神大道上﹐用实际行动展现对造物主的敬畏﹐崇拜的行为表现在时时刻刻。 客观地说﹐基督教﹑犹太教或佛教﹐都有相同的教导﹐信徒应有广阔的胸怀﹐热爱造物主恩赐我们的这个天地﹐珍惜这个地球。

《古兰经》说﹐真主为人类造化了这个特别的星球﹐而委派人类为这里的代治者﹐责任重大。 人类是有智慧和理智的动物﹐不但应珍视自己的生命﹐而且必须爱护大地上的一切﹐保护这个星球。“地球日”起始于四十年前的今天﹐在国会议员和哈佛大学生的倡导下﹐当年全国几十万人参加了保护地球的群众运动﹐轰轰烈烈﹐声势浩大﹐激起了人们对地球的神圣感情。 人人都动员了起来﹐反对对地球的破坏﹑污染和掠夺﹐呼吁创造一个清洁﹑简朴﹑和平的生活环境﹐为了我们全人类的幸福。 这个运动演化成现代环保意识﹐“地球日”推动了世界上大多数国家对环保立法﹐成为公民必须遵守的国家法规。 《古兰经》是真主启示的经典﹐光亮深入人心﹔人人都是大地的代治者﹐整个大地都是人类崇拜真主的清真寺。

不管人们怎么认识﹐不同的宗教有不同的解释﹐唯物主义的无神论科学家﹐也有他们的观点﹐但不论怎么说﹐地球是我们人类共同生存的唯一家园﹐我们都是独一无二造物主的仆民。 只要你行动起来﹐保护地球﹐不污染﹐不破坏﹐减少炭排放量﹐就会使我们这个家园更加美好﹐气候和环境舒适﹐就是热爱人类。 为了保护这个地球﹐保护你的人类同胞和你的子孙后代﹐就应当改变奢侈的生活方式﹐例如乱扔垃圾﹑浪费粮食﹑破坏植物﹑任意排放三废﹐自觉意识到有限的地球物质向我们发出了黄牌警告。

美国是一个有罪的国家﹐造成的地球伤害比别人多﹐只有全球5%的人口﹐制造世界25%的垃圾和废物。 我们作为美国的穆斯林﹐得到了真主的光亮伊斯兰﹐这是真主对美国的引导和恩惠﹐我们有责任向美国同胞发出告诫﹕保护地球。 《古兰经》说﹕“阿丹的子孙啊﹗ 每逢礼拜﹐你们必须穿着服饰。 你们应当吃﹐应当喝﹐但不要过份。 真主确是不喜欢过份者的。”(7﹕31)

地球是一个巨大的生命体﹐一直保持着生气勃勃﹐自然界顺从真主的意志不停地循环再生﹐使人类永远享有新鲜的空气﹑新鲜的阳光和维持生命的物质。 先知穆圣说﹕“我们的施舍﹐都能得到回报。 我种下一棵树﹐或撒下一些种子﹐就能长出果实来。 然后鸟类﹑动物和人类﹐都有了食物。”

伊斯兰教导穆斯林的信仰﹐不是自私﹐不是孤独﹐而是为大众而生存﹐为大地而奋斗﹐人类与地球息息相通﹐因为人与大地是真主造化的一个整体。 在今年这个“世界地球日”﹐我只希望所有的人讨论同一的主题﹐认清我们的责任﹐求同存异﹐而不必在各自的理解方面争论不休或互相排斥。 我们大家有责任维护我们共同的利益﹐因为我们必须共同生活在一起﹐开展“世界地球日”活动﹐是我们每一个人的责任。

 

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