伊斯兰之源

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奇迹﹕伊斯兰在危机中取胜

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真主给人类派遣了最后的使者﹐伴随而来的是真主最后的启示﹐人间有了正道和光明的真理准则。 与此同时﹐从伊斯兰诞生日开始﹐直到今天﹐坚守伊斯兰正道的人从来没有停止过同敌对势力的抗争。 敌人心狠手辣﹐方式多种多样﹐从野蛮的武力镇压到花言巧语的欺骗﹐千方百计把穆斯林引向歧途或失败﹐但是坚守正道的人们坚韧不拔﹐一直遵循《古兰经》和圣训的指导﹐在许多失败和挫折之后﹐走到了今天。

伊斯兰是最后的宗教﹐在先知穆罕默德(祈主福安之)之后不再有使者﹐是对人类最后的号召﹕平等﹑公正﹑仁慈与和平﹐保护全体人类的尊严﹐引导人类认主独一﹐承担起劝人行善止人作恶的使命。 想当年﹐先知穆圣在麦加时期﹐当时的权势集团﹐对伊斯兰的出现恨之入骨﹐因为伊斯兰的伟大思想动摇了他们的统治特权。 他们恼羞成怒,掀起一次又一次对先知穆圣和他追随者的迫害和暴行﹐采用各种宣传手段﹐对伊斯兰造谣﹑诽谤﹑羞辱和丑化﹐结果是穆斯林先驱在他们的迫害中锻炼成长。 敌人对伊斯兰的平等和公正深有恐惧﹐穷凶极恶﹐但必以失败告终﹐最后的胜利非伊斯兰莫属。

先知穆圣领导他的弟子们迁移到距离不远的麦地那得到巩固和发展﹐形成了完整的社会体制﹐十年后﹐以强大的声势和平光复了麦加城﹐把这座历史圣城恢复到本来的地位。 在以后的三百年里﹐伊斯兰迅速发展﹐超越了阿拉伯半岛﹐扩大到东西南北各个地域﹐建立起横跨欧亚非三大洲的新文明世界。 数以百计的不同民族都皈信了伊斯兰﹐成为穆斯林﹐超越民族文化特征﹐共同用阿拉伯语诵读真主启示的经典。 从比利牛斯山到西伯利亚﹐大多数都知道威力无比的穆斯林﹐真主的启示信息在从北非摩洛哥到东亚中国的辽阔大地上传颂。 这是现代人类生活中一段传奇的历史。

为什么伊斯兰能如此快速传播﹖ 至今是个迷﹐许多学者们在猜测。 从伊斯兰起源的阿拉伯半岛﹐本是基督教立足的地方﹐但在短短的数百年内﹐从尼罗河到高加索﹐多数基督教徒改宗皈信伊斯兰﹐成为穆斯林。 历史学家们发现﹐在任何穆斯林地区都不存在“传教士”的训练营地或团队﹐穆斯林社会没有“传教士”这个职业﹐因为每个穆斯林都以言行为表率﹐用活生生的行为向其他民众宣教。

一位专心研究伊斯兰的犹太学者说﹕“我所看到的伊斯兰﹐犹如一幢结构复杂的建筑物。 其中所有的部件互相衔接和支撑﹐达到了高度的平衡和稳定﹐经得起任何撞击和风波。 在伊斯兰架构中的任何一部分都十分必要和得力﹐从思想﹑文化﹑法律﹑制度到生活规则﹐有条不紊﹐互相配合﹐恰到好处﹐构成一个完美的整体。” 他在写完《在十字路口的伊斯兰》这部书之后﹐决心皈信伊斯兰﹐改名为穆罕默德‧萨阿德。

风风雨雨一千四百年﹐从伊斯兰诞生日起直到今天﹐穆斯林社会一直面临着各种危机和艰难﹐预计在复活日前﹐不会有轻松的日子。 《古兰经》﹕“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌﹐他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示 —- 假若你的主意欲﹐那么﹐他们不做这件事﹐故你应当任他们伪造谎言。”(6﹕112) 日月穿梭﹐白昼与黑夜的交替﹔黑暗与光明﹔善良与邪恶﹔势能的对抗﹔力量的对比﹐形成了天地间的稳定与和谐。 人类社会中的是非﹑善恶﹑成就和错误﹑公正和压迫﹐正道和恶魔﹐也都是对立存在的两股力量﹐形成了社会的稳定与和谐。 在“人类与精灵中的恶魔”是信道者的仇敌﹐或花言巧语或阴谋制造各种危机﹐是真主的意欲﹐是对伊斯兰社会的磨炼﹐是与正义和善良相对应存在的对应势力﹐不可能消灭掉﹐应坦然承受﹐并且感赞真主。 有善良﹐必有邪恶﹔有正义﹐必有危机。

《古兰经》说﹕“凡灾难的发生﹐无一不是依真主的判决的。 谁信真主﹐他将引导谁的心﹐真主是全知万物的。”(64﹕11) 为正义事业奋斗的信士们﹐在他们面前出现各种艰难困苦和敌对阻力﹐首先就在内心里发生了激烈的思想斗争﹐是对真主坚定信念的根本检验。 《古兰经》说﹕“你们不要为他们而悲伤﹐不要为他们的计谋而烦恼。 真主确是同敬畏者和行善者在一起的。”(16﹕127-128) 《古兰经》说﹕“信道的人们啊﹗ 你们当借坚忍和拜功﹐而求佑助。 真主确是与坚忍者同在的。”(2﹕153)

当危机来临的时候﹐我们穆斯林队伍中会出现各种反应﹐每个人的言行都是他内心里思想斗争的表现。 这正是对根本信仰考验的时刻﹐有人动摇﹐有人犹豫﹐有人躲避﹐有人背叛﹐只有真信士坚定不移。 据阿布‧胡莱义拉传述﹐先知穆圣说﹕“每当真主给一个人降临恩惠之前﹐他先使他经受灾难的考验。”《布哈里圣训集》 口头上说坚信真主是很容易的事﹐只有经历过实际行动的考验﹐才呈现真心。 在重大困难和灾祸面前﹐最能考验信仰真主的坚定性﹐真主赏赐的恩惠越大。 伊玛目提尔密济记载的圣训说﹕“重大的赏赐﹐必然跟从重大的考验而来。 凡承受真主如此重大委托者﹐必将领受真主的重大喜悦和恩惠。 抗拒者遭到真主的恼怒。”《提尔密济圣训集》

《古兰经》明确告诫人类﹐恶魔将伴随人类于今世﹐在人类和精灵之中都有恶魔﹐他们是真主使者的仇敌﹐也是全体信士的仇敌﹐这是我们所面临的灾难和危机的社会根源。 从另一方面理解﹐信士所面临的灾难和危机﹐是真主的意欲﹐对他奴仆信仰的测试和考验﹐也是机会﹐将恩降仁慈的援助﹐提高信士的信仰品级。 穆斯林对生活中灾难的理解﹐来自对伊斯兰信仰的觉悟和认知﹐对任何艰难困苦保持好心态﹐情绪稳定﹐态度积极﹐心情乐观﹐坚定信念﹐勇往直前﹐战胜危机和艰难﹐就是伟大的胜利。

先知穆圣说﹕“对于一个穆斯林﹐不论遭受到什么灾难﹐如疲劳﹑疾病﹑焦虑﹑悲伤﹑伤害和骚扰﹐即使皮肉受芒刺伤痛﹐都将获得真主对他罪过的饶恕给予补偿。”《布哈里圣训集》

 

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