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宇宙的创造

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个宇宙由诸天、大地、星辰、银河系、海洋、树木和其它的生物组成,清高、超绝万物的真主从无创造了它。清高的真主说:

 

قال تعالى: {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ العَالَمِينَ . وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ . ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ . فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ}  فصلت آية: (9-12

【你说:“你们真不信在两日内创造大地者,而要为他树立许多匹敌吗?那是全世界的主。”他在大地上创造许多山岳,他降福于大地,并预定大地上众生的食物,那些事,在整整的四天就完成了。那是用来答复询问者的。然后,他志于造天,那时,天还是蒸气。他对天说:“你们俩顺服地,或勉强地来吧!”它俩说:“我们俩顺服地来了。”他在两日内创造了七层天,他以他的命令启示各天的居民,他以众星点缀最低的天,并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。】(1)

 

清高的真主说:

 

قال تعالى:{ أَوَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَارَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ المَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ . وَجَعَلْنَا فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ .وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفاً مَّحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ}  الأنبياء آية: (30-32

【不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?, 我在大地上创造了群山,以免大地动荡而他们不安;我在群山间创造许多宽阔的道路,以便他们能达到目的地。我把天造成安全的穹窿,而他们忽视其中的迹象。】[2]

 

真主以无法核算的、伟大的哲理创造了这个宇宙,宇宙中的每一部分都有着深奥的哲理、显著的迹象,假如你思考其中的任何一个迹象,你都会发现它非常奇妙。请观看真主创造植物的奇迹:植物几乎所有的叶子、根蒂和果实都是有益的,人类的理智无法彻底认清和详述它;请观看那细薄弱小的叶茎,只有在凝视之后,肉眼才能看见它,怎样才能够把水从最底层拉到最上面,然后在那些水渠里根据大地的需要和容量而转移,然后分散在肉眼看不见的终点里;然后再看看树上的果子是怎样形成的,一个阶段到另一个阶段,就像肉眼看不见的胎儿所发展的每个阶段一样。当你观看它是一根赤裸裸的树枝时,然后它的主替它穿上衣服,为它创造了最好的服饰——树叶,在保护它的叶子长出来之后,成为那之后长出的弱小果实的衣服,柔弱是为了便于隐蔽,躲避酷热和严寒,以及各种灾害。然后通过根蒂和渠道为那些果子送去它的营养成分,果实以此吸收养料,就像儿童通过其母亲的乳汁获取养料一样,树木养育和滋长着那些果实,直至成熟,就这样,从那坚固的树枝中生产出柔软、可口的果实。如果你观看地球是怎样被创造的,那么,你就会发现它的被造就是最大的奇迹。超绝万物的真主把它创造为铺垫和床榻,为他的仆人制服了它,在其中安排了他们的给养和生活来源,并在其中创造了道路,以便他们在其中转移和处理自己的必需品。他以山岳稳固地球,他使山峦成为木桩,以便山峦保护大地不会震荡。他加宽了大地的边缘,并铺展了大地,他使大地的表面包罗着活的,当他们死亡的时候,他使大地的肚腹包裹着死的;他使地球的表面作为生活者的家园,他使地球的内部作为亡者的居所。然后你观看以太阳、月亮、星辰和宫分围绕的苍穹,它是怎样围绕着这个世界运行的,它将会持久地运转到这个安排和制度的最后期限,昼夜、季节、酷热和严寒不同地交替……。这所有的一切都是为了地球上各种动植物的利益。

 

然后你参悟天的创造,你反复地观察,你会发现它的崇高、宽广和安定就属于最伟大的奇迹。它下面没有支撑的柱子,上面也没有任何连带,不然,它是被真主的大能而抓住,真主的大能一直掌握着诸天和大地……。

 

当你观看这个宇宙及其各个结构的创造时,就会发现它是被依照最优美的制度而创造的,所有的这一切都证明了创造者完美的能力,完美的知识,完美的哲理,完美的仁慈;你会发现它就像一座被建好的家园,在其中有各种用具、利益及所有的生活必需品应有尽有。天是被升高在上面的屋顶,大地成为居住者稳固的床榻,太阳和月亮是两盏在其中发光的夜明灯,群星作为它的点缀和装饰,成为在这个居所的道路上游历者的向导,珠宝和矿产是其中的存货,就像是准备好的资金,天地间的一切都是为了人的利益而被设置,各种植物都是为了人的需要而准备的,各种动物都是为了人的利益而被费用的——其中有供人乘骑的、供人饮奶的、供人获取营养的、供人穿衣的和守卫的动物……。人就像高贵的国王一样,在其中自由地处理和安排。

 

假如你思考整个宇宙,或者你思考其中的任何一部分,你一定会发现它非常的奇妙;假如你完全专心致志地注意这个宇宙,你就会公正地对待自己,摆脱私欲的套索和桎梏,你会完全地坚信这个宇宙是被创造的,是明哲的、大能的、全知的主创造了它,以最好的定制规定了它,用最优美的制度布置了它,那么,这位创造者绝不可能是两位。不然,他是独一无二的主宰,除他之外,绝无真正应受崇拜者。假如在天地间除真主之外,还有其他的主宰,那么,天地必定会被破坏,它的制度一定会紊乱,它的利益一定会损坏。

 

如果你否认了这一点,你就没有把万物归于它的创造者。你对在河流上持久漂泊的船只说什么呢?的确,掌管了它的制作工具,控制了它的安装程序,你可以做出最好的结果,观者对它的材料和形式看不出任何缺陷,的确,可以把它放置在一个广阔的花园里,在其中有各种水果供给花园的需要。在那个花园里有负责整理它紊乱的人,很好地关心和照料它,履行所有对花园有益的工作,那么,花园里就不会有任何紊乱,也不会有果实损坏,在收获的时候,根据他们的需要把水果的价值分给其它的每个出处,按需分配,就这样按照上班的时间分发。

 

你认为没有生产、没有选择、没有管理,能符合这件事情吗?!然而,既一致承认必须要有船舶和花园的存在,又一致公认这所有的一切都没有工作者,也没有安排者,假如你的理智告诉你这样的话,你怎么认为呢?是什么使你对此下判语的呢?又是什么指导你这种判断的呢?![3]

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