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将你的不好怪罪於你自己,对他人要心存善念

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将你的不好怪罪於你自己,对他人要心存善念
导师Abdul Kerim al-Hakkani al-Kibrisi的教导
星期四15 Jumad al-Thani, 1429 / 六月 19, 2008
奥斯曼纳格西班地哈卡尼道场,Siddiki Center,纽约

Auzu billahi min ash-sheytanir rajim
BismillahirRahmanirRahim
La hawla wa la quwwata illa billah-il aliyyil azim

Medet Ya Seyyidi Sultanul Awliya, Medet.
Ash-hadu an-la ilaha illallah wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu
sallallahu ta’ala alayhi wa alihi wa ashabihi wa sallim.

道乘来自教导,益处发自团体。如果我们将我们的信仰基础建立在清真言上,将做为基础的清真言保护好的话,我们的信仰会是很牢固的。任何建立在松垮基础的东西都会崩溃的。清真言是一切的基础。神圣先知说:「重申你的信仰。」每次你一想起,我们要重申我们的信仰,说:「Ash-hadu an-la ilaha illallah wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu.’」

在这个基础上我们可以用圣徒们为今日不警觉与毫无 头绪的穆斯林所传过来的话来做些建设。我们所有人都处在这个不警觉的环境里,因为我们被撒旦挟持为人质。我们被撒旦控制住了。撒旦用我们的自我来把我们左 右拉。如果你说:「不对。」那就检查你自己。我们检查自己来看我们遵守多少阿拉的命令。我们又遗弃了多少。我们遵守多少的命令,并将它们运用在我们的生活 中。也要看看我们把多少命令摆在一旁。

我们是用创新,罪恶的想法与做风来取代神圣先知的教导与圣训。这是为什麽今天的穆斯林一天做五次礼拜,他们去朝圣,给天课,斋戒,但是他们还不感到舒服,说:「我不舒服。我必须要出去走走。」

问题是我们忙著遵行阿拉的命令,但是我们违抗了那 些阿拉说「不要做」的禁令。我们在服从阿拉命令的同时,我们也违抗了阿拉的禁令。所以我们才会感到非常不舒服。我们是在支持著我们的自我,我们的自我变的 越来越强大。是的,我们的头脑,我们的理智很正常,但当我们的理智被自我控制时,我们就成为世界上最危险的造物。

这就是今天在我们身上所发生的事。这是发生在穆斯林国家里的事。我们是对穆斯林说话,而不是对其他民族与其他信仰讲话。我们对非穆斯林无话可说。我们只对我们自己讲话。你可以说:「他是在自言自语。他不是在对我说话。」这些我对你讲的话也适用在我身上。

所以我们请求全能的阿拉不让撒旦来我们的集会中。当我们的集会成为神圣的集 会,撒旦就不能进入了。但是有些人带著他们的撒旦来这里。所以我们说:「把撒旦留在外面。不要带到这里面。」不要把你的撒旦带到这里,它不会感到舒服,你 也不会感到舒服。所以因沙阿拉,藉由教导,我们会学习适合我们的东西,我们该做什麽,我们要如何做。

「导师,我们不知道要怎麽生活吗?」

是的,我们是从那里学习的?如果你不是从神圣先知 那学到的,那我们不知道要如何生活。那时,我们是依照我们的自我生活的。我们是根据我们到处学到的东西过活的。穆斯林是依据任何符合他们自我的事物来过活 的。他们采纳这些事物,并将其运用在他们的生活当中。但是全能的阿拉派遣神圣先知给我们。神圣先知与人类相处了63年。在他被给予先知的身分後,他公开的宣布…他在之前也是先知,但许多人不知道,许多人也不接受。没关係。但在他宣布他是先知後,他与圣门子弟生活了23年的时间。他以他的生活方式教导圣门子弟要如何生活,要如何进食,什麽是礼仪,什麽是伊斯兰礼节,不是今天的礼仪。今天的礼节不算是礼节。

所以神圣先知被派遣来教导我们在这个俗世中什麽在 等著我们的,在今生我们要做好什麽样的準备,我们应该做什麽,我们要如何为来生做好準备。所以信者该做最重要的,就是专注於来世。如果我们专注於今生,我 们会失去一切,因为我们不能与来生有所连接。之後我们会延迟说:「晚点我会去做。晚点,晚点,晚点,晚点。」撒旦的另一诡计是说:「晚点,晚点,晚点,晚 点。」神圣先知对我们说:「如果你把今天的工作延迟到明天做,你就毁了,就输了。」所以在我们成熟後,我们不能把任何来到我们面前的事延迟到明天再做,当 我们到了成熟的年龄,每天都有各别的责任。这些日子的责任不仅是我们去上学,去学说:「我要成为医生,律师,或某个高层工作。我要赚取这麽多的钱。」

全能的阿拉交给做为僕人的我们的责任,我们有遵从 多少。这就是为什麽我们说,今天的穆斯林非常的不舒服。他们有做礼拜与所有的一切。但还是说:「我的灵魂不觉得舒服。」是的,这是事实。我们不会感到舒 服,因为我们不是遵从神圣先知的教导而活。那我们就没有很正经的将教导运用在我们的生活中。这样的话,我们就是在采纳其他的生活方式。我们是在那个国家生 活的,我们就会采用他们的生活方式。这事实就是如此。

现在还有遵从阿拉命令的穆斯林国家在吗?没有。所以我们没有模範国家剩下来。所以我们现在要做的是什麽?我们必须要忙著去寻求…阿拉与祂的先知向我们保證在人群中会有阿拉喜爱的人,他们与神圣先知有连繫,去找他们,与他们相处,与他们同做,与他们交谈,向他们学习。

「与正直的人相处。」全能的阿拉在这个章节是这麽说的。但今天有许多的穆斯林,与许多的学者说:「以前有许多的圣徒,但现在没有圣徒了。」阿拉在可兰经里告诉我相反的事情。阿拉说:「与正直的人在一起。」祂的话是在使用中的。这个章节会一直使用到审判日,与在审判日後。
自大与傲慢… 因为今天的人类除了他的自我以外不想听任何人讲话。至少在古时候,人们说:「我感到很满意,但我也会从圣徒那采纳些建议。」圣徒。不管今天的圣徒有多麽的 神圣,每个人都认识他们自己是最神圣的人。今天的人不想说:「我是个僕人。」每个人都想要像君王似的被服侍。这是我们今天所面对最大的问题。

现在我们已经知道问题所在,我们就要著手改善。一 但人们了解他们有这个问题後他们必须要注意他们自己。当他们了解到说:「是的,我陷於麻烦当中。」然後呢?「我需要帮助。」当你找到那个人或团体或地方能 帮助你时,你必须要跑去那里。我们必须要跑去那里。我们不能带著我们的傲慢去那里。我们不能去那里说:「我已经知道这一点,我知道那点。」你所知道的只会 带领你到那里而已。你没发觉说,你的知识带给你多少麻烦吗?现在有些事情必须要有所改变。你必须使你的生活有所改变。你必须要去除心中的恶念。你必须要开 始心存善念。我们的心灵无法承担更多的恶念。

每一天,日升日落。今早太阳东升,现在太阳要西落 了。无论我们在这一整天里做了什麽,我们都要去面对这一切的结果。在夜晚时,天使封闭了那一页的功过簿,直到审判日,我们无法做什麽改变。我们的导师说: 「至少坐下来反省一下。」意思是,在早晨与日落时坐下来反省。不是只坐下来发呆。许多人坐下来,当你问他们在想什麽时,他们说:「什麽都没有。」想想你自 己。

「你在想什麽?」

「我不知道。」

「你在想什麽?」

「我在想我要如何修理我的车。」

「我在想今天要吃什麽。」

「我在想罪恶的事。」

不管你有没有在想,这些事都会发生。所以你忙著在想罪恶的事。我们在忙著想著罪恶的事。这就是为什麽在这样的一个神圣集会里,有50个人在场,却静悄悄的。只有一个人在讲话,其他人都静静的在听。情况没有很混乱。让你我感到宁静。这让我们马上就了解到这是一个神圣的集会。有时,有些人不需要听到任何话,但他们还是感到宁静。

这就是为什麽神圣先知说:「当你经过乐园的花园时,在那边坐坐。」他们问到:「阿拉的信使啊,乐园的花园在那里?」先知说:「那些人们聚集一起记念阿拉的集会。那个地方就成为了乐园的花园。如果他们离开那里後,发誓说:『我去了乐园,又回来了。』他们没有说谎。」

身为穆斯林的我们有多相信这则圣训?有多少穆斯林 相信?你想如果所有的穆斯林都相信这则圣训的话,他们应该在星期四夜晚会离开所有的一切聚在一起记念阿拉。因为这是来自神圣先知的传统。给穆斯林的庆典, 「是的,现在我们进入我们的神圣日子。要日落了,我们要进入我们的神圣日子。我们的神圣日子不是星期日。」星期日是给基督徒的。他们实际上发明了那一天。 我们的神圣日子也不是星期六。星期六是犹太人的神圣日子。

我们的神圣日子是主麻。我们必须要尊重这个日子。我们不尊重阿拉给我们的价值。阿拉对我们说:「你们是见證的民族。你们会在审判日见證其他国家。」神圣先知也是所有先知的先知。他是所有造物被创造的理由。阿拉创造了他说:「如果我没有创造他,我不会创造任何造物。」

所以阿拉给了身为穆罕默德子民的我们多少的祝福? 就只接受清真言?你想你还会抱怨什麽吗?你的抱怨永远都不会结束,直到你进入了坟墓。天使会看著你说:「你刚从左门进入,你进入麻烦当中。你应该是从右门 进入的。但因为你没有站在慈悲之门,耐心之门,寻求原谅之门前说:「真主啊,你所给我的一切,我知道我不该得到,但是你的慈悲与慷慨让我得到了一切。」

「我们不喜欢我们所拥有的。」

因为我们不喜欢我们所拥有的,所以我们才会陷入麻 烦中。我们正站在抱怨之门面前。如果死亡天使在那个时候来找我们,我们就会进入左门,不是进入右门。如果我们想说:「我们在俗世里有麻烦。」当你离开时, 他们会对你说:「你有为你的来生做什麽準备?」看你做了什麽準备。你有这麽多的抱怨,看你为你的来生做了什麽準备。我们在来世会看到我们在今生所做的準 备。
如果我们在生活中,在心中都专注著为来世做準备, 你想我们还会有时间再想其他无意义的事吗?你想我们还会有时间去寻求别人的错误来攻击他们吗?即使我们的导师一再的告诉我们说:「不要攻击,不要攻击,不 要攻击。」而我们还在攻击?我们不能再继续这麽做。但他们自认为境界很高,并拿导师的话来说:「导师在攻击。」导师的工作是警局你们与他自己。他在警告我 们。我们必须要接纳。

所以就像我们先前所讲的,人不把他自己当成弟子, 人把他自己看成是君王。如果你把你自己看成是君王,那你说:「我不向任何人学习。」这是错的,因为阿拉对我们说:「人外有人,天外有天。」祂不是只把你引 向一个人而已。他指示我们说无论你去那里,你看到一个人在你面前,对你说话,看看那话是真理还是虚假?如果是真理,采纳并尊重那句话。「但那话是不对的人 讲的。」没关係,真理是真理。即使是撒旦讲的,你也要采纳。你必须要采纳,但你必须要想:「为什麽撒旦会对我讲真话?它一定还有其他什麽的计画。」所以你 必须要觉醒。

有一天一个圣门子弟,这个故事告诉我们我们身在何 处,他们又身在何处。一位圣门子弟有一天晚起,无法跟著先知一起在清真寺做礼拜。所以他必须赶在日出前做完礼拜。他处罚他自己说:「我的自我啊,你欺骗了 我。撒旦你欺骗了我。所以我才无法起来与先知一起在清真寺做礼拜。为了这个原因,我要处罚你一年无法睡觉。你一年都不会睡觉。」所以那名圣门子弟每晚强迫 他自己不睡觉。一整年他处罚他的自我。

21世纪的人无法相信。是的。这是非常困难的,因为要去清真寺是很困难的。他们住在清真寺隔壁,他们住在同一个城镇里,但他们一星期才来一次,一个月才来一次说:「我们有困难。」你的麻烦永远都不会结束。就是这样。

所以这名圣门子弟有一天,在处罚完他自己後,又睡著了。他本来又快要睡过头了,撒旦来叫醒他说:「起来。」撒旦叫醒了他。(我不是撒旦,有时候会有人说我是撒旦,我是独眼假先知。我是这个,我是那个。但是没关係,你可以说任何你想说的。我只是个僕人,我只是要试著做一个僕人。) 所以撒旦说:「起来。」圣门子弟起来说:「魔鬼啊,你真的把我给叫醒了去做礼拜。我快要睡著了。但你是邪恶的。你一直都在做坏事。你从未做过什麽好事。虽然如此,但你还是把我给叫醒了。到底这个举动背後有什麽邪恶的事?」

魔鬼说:「上次你晚起的那一天,你非常的後悔,你 非常严厉的处罚你自己,要是你看到你为此得到多少的奖赏。所以至少你该起来,去做礼拜,然後得到那少数的赏赐。没有多馀的赏赐。但是如果你没有醒过来,你 又会再次处罚你自己的,那你又会得到很多的奖励。所以最起码得到普通的赏赐。这就是我叫醒你的理由。」

所有真理就是真理。无论是什麽,只要来自真理都是 真实的。你无法改变它。但一切要看你如何看待,是用怎麽样的眼睛,心与想法来面对。所以现在,神圣先知对我们说:「我的子民,在你的身体里有一块肉,如果 那块肉是好的,整个身体就是好的。如果那块肉不好,整个身体就有问题。这块肉就是心。」我们都知道,如果心脏实际上不好,整个身体都会生病,这个人做不了 什麽。他没有办法去工作。即使他去工作,他也是非常虚弱的。他的心脏不好,所以他什麽都不能做。最坏的情况他会死亡。

但最大的问题是心灵上的疾病。你不只会死亡。首先你会背负整个世界所有的重担,你会一直有恶念。你永远都不会有好的念头。你会一直有负面的念头。即使是坏事,也要往好处想。你不会伤害到任何人的。你会带给你自己赏赐的。因为你的善念,你会得到奖赏。

但如果你对某人有恶念,而你试著讲些有关那个人但 不属实的话,你可能会被处罚。有许多人因此而受罚。话从他们的口中出来时,他们不知道他们在说什麽,他们也没有想过他们在说什麽。但因为那句话,他们在後 来碰上某些困难。阿拉对我们承诺说:「不要碰我的密友,我会向你宣战的。」祂说:「不要碰阿拉的密友,也不要去攻击他们。」 如果你说你是阿拉的密友,那就不要去攻击他人。(导师微笑著) 那些攻击他人的人永远都是错的

所以那样做对我们有什麽好的吗?我们应该攻击还是应该防卫?什麽都不要做。神圣先知(愿阿拉赐他平安)说:「当一个愚蠢的人攻击你,辱骂你时,对他最好的回应是沉默,不用看他,也不用回答他什麽。这对那个蠢蛋是足够的。」

所以如果你想你的名字被记在那本蠢蛋名册当中,请 便。今天有许多穆斯林就是这麽做的。但是你只会对你自己造成伤害。你不能想说:「我与先知有连接,我要祈求先知来处罚你。我会祈求他做这做那的。」你是 谁?你有坐下来想想你是谁吗?你只是与魔鬼合夥而已,因为魔鬼的工作是要攻击,它不是亲自攻击的,它是经由其他来做攻击的。所以你只是个工具。

所以因沙阿拉,如果我们回首并寻找我们自己,「我 有这样吗?让我来检查一下。如果我有这样的话,我必须要停止。」我现在听到这些话。我说了这些话,我也听到了。我必须检查我自己,「我有这样吗?」不要马 上跳到结论说:「我没有这样。」检查你自己,看你有没有这样的问题?因为这个问题已经进入到每个阶级了。你有这样的问题吗?「是的。」说:「谢谢你。你刚 提醒我某些事情,我要去矫正我自己。」所以,你的意图是好的。你马上就有个好的意图。当你的意图一变好,你就马上开始得到祝福。因为祝福降临在你身上,你 能马上将你自己移离恶念。所以心不会背负重担。

人们说:「我感到不舒服,我的心灵是非常的紧 崩。」是的,因为现在心背负著重担。你使你的心背负著很沉重的负担。魔鬼不应该在那里的。心是阿拉的权位。所以你的脑海中如果有各种的恶念,你在邀请魔鬼 进入你的心中。魔鬼不再是花言巧语进来的。你在邀请它说:「进来吧。」现在你要如何说,「阿拉也在我心中?」阿拉不在你的心中。阿拉对我们说:「先清理你 的心,之後我再进来。你的心灵必须要是乾净的。你必须要清理你的心。之後我才会来。你邀请我後,我会进入你的心中。」

所以我们要如何遵从?非常的简单。如果我们记得昨 天我们是在我们母亲的子宫内。如果我们知道我们今天活在地面上,并时时刻刻铭记在心说,明天我们有可能会被埋葬在地底。这一点应该就够我们担心说:「至少 让我为来生多做点善行。」你会说:「让我与这个人有更好的关係。我不知道他是谁。但也许他们在我死去後为我祷告。」如果你没有为来世做什麽善行,他也许会 找人为你祷告,就会像为植物浇水一样。人们会替你做善行。

所以这就要看我们了,因为全能的阿拉不会折磨,处 罚祂的僕人。他不会处罚他的造物。那是造物到处忙著处罚他们自己。第一是违抗真主,之後违抗祂的神圣先知,违抗圣徒,那你是在服从谁?在这边的这个人?还 是那边那个人?这是谎言,你必须要有人告诉你说:「做这,不要做那。去这里,不要去那里。」你不能说:「我是直接与苏丹有连繫。」你是谁?将你的自我背负 在头上,你要这样进入皇宫?你有看过有人带马进入君王坐在权位上的大殿吗?坐在马上呢?也许有这个可能。也许这个君主真的很仁慈,他会原谅这个人。不然, 他的头一定要被砍下。当然这也不太可能,因为门卫不会让这个人就这样进入大殿的。但是有这个可能性。

当一个人背负著那样的自我时,你想你会去到阿拉 那,而你不接受其他人?你想阿拉给了你顶级的智慧所以你在俗世得到了很多财富?那不是你的智慧,而是圣徒的目光眷顾著你。圣徒们为你祷告所以你抵达到某些 地位,你想你是凭自己而得到吗?这是今天的穆斯林所犯下的另一个最大的错误。他们没说:「如果我讲的话是好的,那肯定不是我的关係。那是来自祖师Mevlana。不是我。功劳全是祖师的。我只是个工具。」

如果你做了什麽好事,不要想说那是你一个人的功劳。不是,那是他们给你的。而他们给你那个善行是有原因的。你必须要坐下来反省。我们应该遵从我们的导师对我们的命令说:「在早晨,坐下来反省一下。」想什麽?

「我今天要做多少生意吗?」还是「我要赚多少钱?」

要 想,「今天我是因为什麽原因再次被创造出来?为什麽我会再次死而复生?」睡眠是一半的死亡。「我为什麽会再次的死而复生?我今天在今生的责任是什麽?我需 要做什麽?」如果我们这样想,我们可以说:「让我为来生再多做一点什麽的」并鞭策我们自己。当日落时,我们坐下来反省我们有什麽没有做时,我们就没有时间 担心说:「我赚了多少钱,我少赚了多少钱?」我们会想说:「今天我错过了这麽多。我错过全能的阿拉所给的这些赏赐。我错过了。」这样,你就不会担心你赚了 多少钱,你拥有多少钱,你在俗世拥有什麽样的地位。

俗世的地位也一直在改变,特别是现在这个时候,俗 世的地位会跟随信者向阿拉前进。不信者手中的一切被拿走。他们会失去一切。活门已经被关闭了。如果还有一点点出来,那是来自还有水流动的水管。但是活门已 经关闭了,没有东西会再流出来。不信者不会再得到什麽。我们刚进入伊斯兰上升的时代。伊斯兰在每个地方都在上升。如果我们想要成为支撑伊斯兰上升的人们, 我们必须要忙著做善行与心存善念。不是想说:「所有人都要死。我会是唯一剩下的人。只有年轻人会存活,而其他人因为都太肮髒了,所以他们都要死去。」

这就显现你的肮髒。全能的阿拉对我们说:「如果不 是因为刚出生的小婴儿,如果不是因为这些小羊,如果不是因为那些坐著祈祷的人,我不会送一滴水到这个俗世上。我会让所有人渴死。但是因为那些年老的圣徒, 他们祈求著,他们一直跟我都很好,他们祈求著,因为他们我把水送给你们。」

Wa min Allahu tawfiq
Bihurmatil Habib

如果你要,如果我们要使我们的生活有所改变,我们 必须要慎重的看待这些话。不然,每个地方都有人在教好的东西,但如果你不采纳,你不会有所进展的。有许多人在教坏的东西。如果你采纳这些坏的教导,你会往 错的方向进展。所以首先我们必须要知道什麽是好,什麽是坏。我们所赚取的是什麽。我们必须要选择我们要走的路线,因沙阿拉,我们会成为我们的真主的好僕 人,神圣先知的好子民,我们导师的好弟子。

Wa min Allahu tawfiq
Bihurmatil Habib
Bihurmatil Fatiha.

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