伊斯兰之源

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平定半岛北部

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一 , 原来在阿拉伯半岛北部,长期居住着很多犹太族人,他们分成几个部族各自占据一个地点,和当地阿拉伯人杂居在一起。他们历来信仰古犹太教,而反对穆圣传布的伊斯兰教。在公元622年以后,伊斯兰教势力已经逐渐发展到半岛北部地区,而且大城市美地那建立了巩固的伊斯兰根据地,穆圣率领穆斯林大众多次和麦加城的顽固派进行斗争并取得了决定性的胜利。犹太人对此很反感,他们曾多次联络半岛北部的阿拉伯人,共同破坏穆斯林政权的建立和发展,也曾挑起过和美地那伊斯兰政权的战争,但是都失败了。这些犹太人有的被迫逃往北方,有的被穆斯林政权消灭,有少数人表示愿意和穆斯林政权和平相处,遵守穆斯林政权的法律,但不皈顺伊斯兰教。穆圣当时为了争取大多数,团结大多数,也曾允许他们在遵守穆斯林政权的法律并缴纳一定的赋税的原则下,暂时居住在美地那附近。可是那些被迫逃往北方的犹太人不甘心失败,就和北方的同族人在海巴尔地方结合在一起,准备打回美地那城,扰乱穆斯林政权的建立和巩固,以报仇解恨。海巴尔的犹;太人也很同情逃来的同族人的报仇意念,他们也想削弱和摧毁新兴的穆斯林政权,进一步反对伊斯兰教。于是他们就商定了两条办法,一条是联络和团结居住在半岛北方的所有犹太族人,共同积蓄力量,准备攻打美地那穆斯林政权;另一条是设法拉拢半岛北部的阿拉伯人盖太凡族中不明真象的人,和他们共同反对美地那的穆斯林政权,借以增强他们本身的战斗力量。当时盖太凡阿拉伯人中也有一些顽固派,他们也在憎恨穆圣传布的伊斯兰教和反对美地那穆斯林政权。所以当他们得知北方犹太人要联合他们共同反对美地那穆斯林政权的消息后,也愿和犹太人联合起来进攻美地那。这样,北方犹太人在自己已经做好充分准备的同时,又得到了盖太凡人的援助。于是,他们就蠢蠢欲动,准备大规模地进犯美地那穆斯林政权。
二 ,穆圣在致书邻近各国并收到很好的效果之后,就考虑到要进一步扫清半岛北部的隐患,即海巴尔一带居住的犹太族人,同时也了解到一些从美地那附近逃往那里的犹太族人和他们串通在一起,准备向美地那进攻的情况,就下决心要先发制人,趁他们还没有完全准备妥当的时候,一举消灭他们,从而平定半岛北方,加强穆斯林政权的实力。然后,再全力对付麦加顽固势力,以使伊斯兰教得以更快地传播和壮大起来。穆圣也考虑到在美地那附近还有盖太凡阿拉伯人居住,他们中也有一些顽固势力,长时期来,他们反对伊斯兰教并憎恨穆斯林政权,如果海巴尔的犹太族人得到了他们的援助,那么我们平定半岛北方的战斗就要受到很大的阻力。必须设法断绝盖太凡人和海巴尔犹太族人的联系,这是在战略上首先要解决的问题。正在这时,接到密报说:海巴尔犹太族人已经和盖太凡人取得联系,盖太凡人已经答应在美地那和海巴尔,中间的地方驻扎一支军队,如果海巴尔犹太族人进攻美地那,他们就在中途合兵一处,向南进攻。如果美地那穆斯林军队进攻海巴尔,他们就在中途截击,以保障海巴尔犹太族人的安全。穆圣得到这个情报后,立即决定首先向盖太凡人进行劝勉工作。穆圣写了一封动之以情感,晓之以利害的信件,派人送到盖太凡军队驻扎的地方。信的内容大意是,(一)我们半岛上的阿拉伯人,不分部族、氏族、家族,都是骨肉弟兄,我们应该互相携起手来反对我们共同的敌人,不能帮助敌人反对我们自己人。(二)尽管你们部族中有一些比较顽固的人士不赞成我所传布的伊斯兰教,但他们究属是少数,我想他们终究是会省悟过来的,你们大概也听说了,我们美地那政权已经和麦加城的顽固派头子签定了胡达比亚协定,不久我们就要到麦加城朝觐天房。连麦加城的顽固派头子都向我们低头妥协了,何况你们这一小部分人马呢?依我相劝,你们不要和我们阿拉伯:的敌人、海巴尔犹太族人联合了,赶快将军队撤回你们的家乡,不要拦截我们向海巴尔进攻。等我们战胜了犹太族人之后,还要和你们共同建设新的阿拉伯半岛呢!我也知道你们现在的生活还有些困难,等我们打了胜仗之后,一定把战利品的大部分送给你们,帮助你们改善生活等语。盖太凡人接到穆圣这封动之以情,晓之以理的书信,立即将军队撤回,为穆斯林军队进攻海巴尔犹太族人创造了极为有利的条件。
三, 当海巴尔犹太族人得到盖太凡人中途撤军的消息后,大为震惊。觉得自己失去了一条臂膀,今后对付美地那穆斯林就要凭自己的力量了。他们选择了半岛北部靠近叙利亚地方的山地,建筑了很多坚固的堡垒。而且拉开了距离,把整个海巴尔地区建成了一个堡垒群。离交战前线最近的一个堡垒叫做纳塔目,他们把大部分战斗人员驻扎在这个堡垒周围;中部地区的堡垒叫纳伊目,他们把一些军需晶和粮食存放在这个堡垒中;最后面两个堡垒叫瓦提哈和萨拉目,是居住家眷和存放财物的地方。他们的首领名叫萨拉目,他指挥海巴尔犹太人全力准备向美地那宣战。他们的作战计划是:如果进攻失利,就可以利用这几层坚固的堡垒进行顽强的抵抗。
在穆圣领导下的美地那穆斯林军队,为了巩固和发展伊斯兰教政权,经过充分的准备并取得盖太凡人的支持。等盖太凡人撤回他们的军队后,穆斯林军队就长驱直入到海巴尔地方犹太族人的第一道堡垒前面。经过几次冲杀,犹太族人的第一道防线溃败了,他们的指挥官萨莱姆也在战争中被打死。这时犹太族人不得不退到第二道防线去。穆斯林军队乘胜前进,同时缩小了对海巴尔地方的包围圈。犹太族人在他们的第二道防线前拚死抵抗,他们的继任指挥官哈里斯又被打死。这时犹太族人的阵脚全乱了,他们一方面要抵抗穆斯林军队的入侵,一方面又要保卫他们装有财物和粮食的第二道堡垒。因此战斗力就减弱了,死伤和被俘的人很多。穆斯林军队没有费很大的力量就打破了犹太族人的第二道防线,占领了他们的第二道两个堡垒。这时,犹太族人已经无力抵抗了,他们为了保护第三道堡垒中的妇孺子女及剩余的财钱,只得向穆斯林军队提出停战要求,他们的条件只是保存生命,其余完全听从穆斯林军队的安排。穆圣经过和干部们研究,决定答应犹太族人的请求,—首先停战,然后命令他们把所剩的武器和钱财交出来。最后宣布对所有活着的犹太族人包括老弱妇孺一律免于处罚。穆斯林军队中有些人对于穆圣这个决定有意见,他们认为海巴尔的犹太族人曾是穆斯林的死敌,现在他们既然失败了,就应该全把他们杀死,一个不留,免贻后患,所有他们的土地,果园都归我们所有才是正理。穆圣根据这种思想,对全体穆斯林公开讲了几条道理:
1.犹太族人既然承认失败并交出武器和财产,这就说明这一片地方已经由我们穆斯林所占有,所掌握。他们已经没有力量再进行反抗和破坏,我们就应该对他们采取宽大政策。
2.海巴尔地区面积广大,许多牲畜和果园需要大批人力来建设和管理,而我们穆斯林还要回到美地那去做很多重要的事情,咱们不能都留在这里管理这么大面积的土地,因此,我们要留下这些犹太族人,只要他们不反抗,不破坏,按期按规定向我们缴纳赋税,服从我们的命令,这就是我们的完全胜利。
3.除了海巴尔地区以外,我们半岛北部,还有一些小部落的犹太族人。现在我们对海巴尔地区的犹太族人采取了宽大政策,一定会感动他们向我们来靠拢,采投诚。这样,我们不用再动干戈就可以;接管这些地方,做为我们的领土,那里的犹太族人也就成了为我们服务的力量了。
4.如果我们这次对海巴尔地区的犹太族人赶尽杀绝,其它各地的犹太族人就会逃到半岛以外地方,投奔罗马帝国,那样倒成了我们的后顾之忧了。我们这次对海巴尔犹太族人采取宽大政策是从长远利益着眼,希望大家都能够明白这个道理。
穆圣这样一讲,大家便都明白了对海巴尔地区犹太族人的宽大政策的深刻意义,而且在实际执行中,大家的积极性也就发挥出来了。
事实也证明了穆圣的决策是正确的。在安排了海巴尔地区犹太族人的生活、生产后,穆斯林军队只留下极少数的力量,由穆斯林的代表拉瓦哈负责管理所有事务外,大量的军队由穆圣率领,高举胜利的旗帜回美地那去。在半路上就陆续地接到法达克地方犹太族人的投诚信,说明他们真诚服从穆斯林军队的管理,听候穆圣的命令。并提出把他们现有的财产的二分之一,献给穆斯林军队,以后按穆斯林政权规定的办法按期缴纳赋税。这件事刚交涉妥当,又接到古拉河谷地区和泰迈地区犹太族人的投诚归顺信件,于是穆斯林军队没有再费一军一卒,就把半岛北部各地犹太族人收服了,使得穆斯林军队又巩固了对北方的统治,体现了穆圣对海巴尔犹太族人所采取的宽大政策的英明和实际收获。

 

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