伊斯兰之源

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奉至仁的至慈的安拉之名!
主的怜悯和主的康宁降临于忠实的被优选的亲之人!
无法无能,除非凭借宽容伟大的安拉。
兄弟姐妹们!
有多少心灵是坚忍的渴望回赐的!
是谁来回赐呢?
又是怎样来回赐呢?
伟大的安拉说:“坚忍者只将得到完完全全不加统计的报酬。”(队伍—10)
穆民兄弟,你当想起来自尊贵的慷慨之主的这种重大的回赐;你当坚忍,不要焦虑,应渴望着安拉的报酬,直到你与这么多的福利相会。
须知,
安拉,如果他从你那里拿走什么,那么他是它的所有者;
安拉,如果他给予了你什么的话,那么他是它的所有者。
那么,他从你那里拿走他所有的什么,你怎么会不悦呢?!
“安拉有权拿走,有权给予。”
如果他从你那拿走你喜欢的什么,你应该说:“这是安拉的,他有权拿走他想拿走的,有权恩赐所意欲的!”
你当坚忍……你当喜悦……你当乐意接受安拉的前定和判决……你当坚信安拉的哲理和安排!
你只不过是他的众仆中的一个!
兄弟,你应该忍耐地服从安拉,
绝不违抗安拉之命令,
忍耐地接受他的前定!
你当向往忍耐应得的报酬,切记忍耐是提高你的品级,罚赎你的罪恶,
你不要忧愁,因为安拉让你得不到的,只是为了让你的幸福;
安拉让你得不到的这,只是为了恩赐于你那;
他从你那拿走什么,只是为了给你什么;
……安拉绝对没有伤害你,他是在你。
圣训云:“安拉是当他喜某些人时,他就考验他们;谁喜悦,谁得到喜悦;谁愤怒,谁得到愤怒。”
这是你的喜讯,如果你忍耐,(“报酬的大是由于考验的大”)。[提尔密兹传述,他说这是“优”(哈桑)的圣训]
切记,切记!
微弱的考验得到微小的回赐;
严酷的考验得到重大的回赐。
谢赫伊本•欧斯麦依尼,从《清廉者的花园》中悟到:
穆圣(愿主福安之)说:“……拜功是光(折射的光),施舍是明证,坚忍是光(发光体的光)……”
谢赫说:“至于说坚忍是(发光体之)光,有光就得有热,如安拉所说:‘他是把太阳创造为(发光体)之光,把月亮创造为(折射之)光的主。’[优努斯—5]发光体之光不得不有热量,坚忍一样也不得不有热量,有疲倦,因为坚忍得有很大的困难。因此,坚忍的回赐是不加以统计的。那么,拜功的光和坚忍的光之别就是,坚忍之光伴随着热量,如:心身疲惫。”
安拉之仆啊!对安拉的前定,你不要心存芥蒂,而是当喜悦,须知今世并不长久!
你不要在路上退却而说你没有义务去忍耐!
你要是疲惫了,被伤害了……,今世不过是几天而已,它将逝去!
坚忍吧!直到安拉颁布他的命令。
你当恪守你的宗教,你当坚持自己的道路,你当求助于独一无二的安拉。
伟大的安拉说:“信道的人们啊!你们当坚忍,当奋斗,当戒备,当敬畏真主,以便你们成功”
坚忍即远离罪恶,坚忍即服从安拉,从善如流。敬畏主已概括一切。
愿安拉使我们成为认主独一坚忍敬畏之人!
一切赞颂归于安拉——众世界之主!

 

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