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怎样做一个合格的穆斯林丈夫

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第一条﹕衣帽端庄,容貌整洁 身为丈夫,家有心悦者,第一要注意衣帽端庄,整洁卫生,身上芬芳。 男人喜欢妻子容貌雅观,清香秀丽,妻子也有同样心情,喜欢看到自己丈夫整洁大方,仪态庄重。当你走进服装店试穿新衣时,是否想到使你的妻子高兴﹖先知穆圣每次从外地回家,先使用一枝”密斯瓦克”(净牙的树枝)净口齿,使衣服整洁,用香料使身上散发香气。

第二条﹕称以美名,表达爱心_先知穆圣对他的妻子们都有令对方喜悦的爱称,以表达真心相爱。 莫以庸俗的小名或缺少感情的直呼姓名好像点名的方式使唤爱妻,更不应该在外人或子女面前对妻子使用带有诬蔑含义的诨号。 双方商定一个常用的巧妙名称,可以增加夫妇温馨。 

第三条﹕尊重劳苦,肯定成绩. 妻子每天的辛苦向谁去诉说﹖ 为家庭子女操心,向谁去表白﹖ 妻子的辛苦,丈夫是第一个获利者,因为妻子的内外奔忙,使你才有一个美好的家庭和后代。 妻子无代价的终日忙碌,为了这个家,是否应当得到丈夫的承认和肯定﹖ 那么,你就不应当视妻子如一只无关紧要的小虫,一切成就不放在眼里,好像没有大丈夫在外闯荡天下功劳那么大,不值一提。先知穆圣对妻子们在家左劳都要过目, 给予充份肯定和感谢。

第四条﹕妻子有过,缄口勿言 常人谁能无过错﹖ 妻子辛苦忙碌,日理万般家庭杂务,衣食住行儿女成长,样样都须费心,家务事亲自操作,只有丈夫能够容忍妻子在百忙中的小过失。 容忍的办法是少说话,或不说话。 这是先知穆圣对待妻子的家庭行为,应为穆斯林后人学习模仿。

第五条﹕常带微笑,全家欢乐-见妻子面,以微笑相迎﹔在内室,多有抚摸拥抱。 穆斯林对待人的微笑贵为”舍德格”(慷慨施舍)的价值﹔对待妻子,更应给予社会普遍的感情交流﹕以微笑相迎。 常在家中微笑,与妻子亲密,可获得全家乐融融的优良效果。 先知穆圣出门礼拜前,与妻子吻别,甚至斋月里也如此。

第六条﹕妻子劳苦,丈夫感谢 妻子为家庭﹑丈夫与儿女,她的劳苦所须报酬仅仅是一点家庭的承认。 丈夫带头对妻子辛苦的感谢,感染儿女对父母知恩孝顺。 丈夫晚上下班回家,看到家中整洁,饭菜齐备,儿女欢乐,如果在儿女面前对妻子说声谢谢,好处多多。 丈夫所费的这一点力气,如同在做成的菜汤中加了一点盐,使生活其味无穷。

第七条﹕妻子所爱,丈夫常为: 作为丈夫最为了解妻子,自己默默记住十件妻子最喜欢的事,经常不断有所表现,目的就是令妻子高兴。 如果自己拿不准,不要暗中胡乱猜测,可以当面问她,是否真喜欢﹔有了明确的答复,做起来可以多多益善

第八条﹕尊重要求,主动安慰,丈夫有责任及时了解妻子的欲望和要求,切勿莫不关心。 如果发现需要,立即使妻子得到满足或解除她的困扰。 有些男人只顾自己的需要,从来对妻子的欲望和感情不闻不问,好像与他无关。 先知穆圣传中有一个故事,说他见到一个妻子扎伊尔雅在哭泣,后来得知,因为她嫌自己骑的骆驼太慢,穆圣立即给她换了一匹。

第九条﹕夫妻伴侣,生活有趣” 伊斯兰的夫妻绝不是单调地厮守婚约,柴米油盐,每天就是为了生存。 夫妇是生活的伴侣,寻求各种乐趣,互相喜悦,例如常在一起说笑,到外游玩,即使丈夫事忙,也要考虑到妻子的感情需要,陪伴妻子欢乐,使生活内容丰富多采。 先知穆圣传中记载过穆圣与爱妻阿依莎在沙漠中追逐玩耍的情节。 这就是我们可以效仿的榜样。

第十条﹕先知训导,必须牢记伊斯兰社会以家庭为基础,家庭的核心是夫妇和睦友好,所以,穆斯林遵照的圣行,家庭生活规范很多,不要以为是家庭琐事都属于”婆婆妈妈”而不予重视。夫妻不和,家庭分离,其结果造成社会动荡不稳定,罪恶丛生。 因此,穆斯林热爱家庭,夫妻和睦,是爱国爱教爱护社会的行为和职责。 永远记住先知穆圣的名言﹕ “你们中最优秀者是善待妻子的男人, 我在你们中是优秀者,因为我善待自己的家庭。”

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