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教育孩子之黄金思维100则

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写在前面的话

亲爱的母亲:

这100朵花我摘自生活百花园,它是前人学习研究和实践经验的精粹,我将它呈现在你——一代新人的教育者和一代伟人的创造者面前,请你将它种植在你的家里,担负起百般呵护它的重任,它可以使你免去查阅大量教育孩子的专业书籍,如果安拉意欲,它将有助于你完成安拉委以你的重任,最终你将发现这些黄金思维使你俩世幸福。

伊马尼?穆赫达维

第一则:将孩子的心跟安拉拴在一起。这一法则将带来最真最善最美的果实,请你将信仰播种在他的心灵里,让他喜爱安拉和他的使者,顺从并敬畏他俩。其方法是常常跟孩子讲述安拉的尊名和属性,以及认主独一和拜主独一,因为信仰于人犹如大脑于躯体。履行教法的各种命令无法完成,除非有正确的信仰,尤其像礼拜,需要坚韧和强劲的信仰。

第二则:让孩子养成一种习惯:安拉始终在监视着他。教育学家们将此称之为“宗教约束力”。如果你想阻止孩子的某种行为,你不要对他说:“什么毛病”或“如果人们知道了这件事情,他们会对我们说什么?”或者说“这会使人们对你留下坏印象”等等,这样的说法会使孩子过分重视人们的看法,从而促使他学会耍手腕,千方百计地去改善在人们面前自己的形象,如果有机会他甚至会以身试法!

你应该对他说:“这是合法的(哈俩里),那是非法 的(哈拉姆)”或“这是安拉喜爱的,那是安拉不喜欢的”或者说:“这是可以的,那时不可以的”等等,使用这样的教法词汇有助于你在孩子身上培养宗教约束力,避免孩子养成许多不好的习惯。先知(*)曾以此祝福伊本?阿巴斯说“你记住安拉,安拉会记住你,你记住安拉,你会发现安拉就在你面前。”

第三则:坚持用安拉的经典和使者(*)的圣训来教导孩子。你要让孩子感受到这一点,以便让他习惯于顺从安拉,仿效使者(*),让他就这样成长起来。

第四则:在孩子心中植入尊重《古兰经》的意识。用简单而又巧妙的方法让孩子感受到古兰经的神圣和遵行其命禁的必要性,让他知道如果他会诵读古兰经的话,他和那些高洁的天仙们在一起。让他习惯于积极遵守诵读古兰经的各种礼节,比如:念求护词,念泰斯米,静听别人诵读,善于思考古兰经文的意思等。

第五则:让家里飘溢古兰经的芳香。你要坚持让你的家庭充满诵读古兰经的声音,哪怕每天只用一个小时,最好是在清晨和晚上睡觉前。

第六则:常常提醒孩子念祈祷词,遵守各种圣行礼节。比如:早晚的祷词,进出门的祷词和礼节,吃饭的祷词和礼节,探望病人的祷词等等,因为它会对孩子的行为产生深远的影响,这种听说实践将他的心灵跟安拉紧紧联系在一起,使孩子心灵健康地发展成长。

第七则:努力让孩子接近阿訇学者。这是一种比较行之有效的方法,也是圣门弟子们的方法。圣门弟子们常常让自己的孩子跟阿訇学者接触,他们带着幼小的孩子参加各种讲座和学习场合,有些孩子们还不具备分辨的能力,只希望他们能获得这些学习记念安拉的场所的吉庆而已,因为这样的场合被安拉的仁慈笼罩着,被天仙们环绕着。实例:艾乃斯?本?马立克,当他有了分辨能力的时候,他的母亲就将他带到了使者(*)跟前,让他服务使者,向他学习。

第八则:让孩子不自觉地行善,以使善行成为他的习惯。这是教育孩子的最古老的方法之一,即让孩子习惯于一些特定的行为,直到成为他自身的习惯,无需去指导。达到这种效果的途径如下:以身示范,追踪指导,谆谆教诲。这些方法曾经是也一直是比较有效的教育法之一。

第九则:循序渐进。循序渐进就是指在给孩子指导、下达任务或命令时,一定要注意由简到繁,由低到高的过程,不能一蹴而就,把所有的东西一股脑地灌输给孩子, 循序渐进的步骤对孩子的心理和心理反应影响很大。因为孩子还稚嫩,循序渐进会使孩子容易从一个阶段向另一阶段过度。在指导时,一定要注意温柔,用词得当,以真诚的微笑面对孩子,千万不能讽刺挖苦,喝斥施暴。

第十则:择机择时教育孩子。择机择时就是选择适当的时间教育孩子,如在饭前饭后指导孩子饮食礼节等。其效果是非同凡响的。

第十一则:跟孩子讲话要坦诚,不要拐弯抹角。就是指对孩子讲话要直接,要有条有理,不要指东打西,使孩子容易接受。

第十二则:利用各种事件指导孩子。是指利用各种场合或特定事件进行指导。出色的母亲一定会抓住各种事件,教导孩子,给孩子从中总结经验教训,将信仰的意义和原则种植在他的心灵里,不会任其自流而不管。这种指导对孩子的影响力是刻骨铭心的,尊贵的《古兰经》就曾使用过这种方式,其降示与当时的许多事件紧密联系在一起,其中就隐含了信仰教育的意义。这也是人类的导师穆罕默德(*)的教育方式。

第十三则:教育孩子尊重别人的感情,帮助他去认识这一点。比如你说:“你看看你,怎么可以打你的邻居?这伤害他了。”“哥哥在哭,你拿了他的玩具,他很伤心,因为你拿了他的玩具啊!”等等类似的话。下面这种方式也有助于你启发孩子:拿出几张图片,最好是不同场合中的有各种情态的人物图片,有忧伤的表情、高兴的表情和哭泣的表情等,然后向孩子提问:“你看,这些人们在干什么?”“你觉得这个人为什么在哭?那个人为什么在笑?”这样的话孩子就会扪心自问起来,会改掉自以为是的毛病,慢慢就会尊重别人的感情。

第十四则:帮助孩子认识他的权利和义务。什么是他应该拥有的,什么是他不应该拥有的,什么是可以做的,什么是不可以做的。这就要求母亲要忍耐有恒心,同时让孩子感觉到他的尊严和他的正确位置,并且要善于纠正孩子的错误,不能溺爱孩子。

第十五则:教会你的孩子遵守信用。教孩子守信的最好方法是尊重孩子的个人拥有权,决不姑息任何人乱翻孩子的私人物品,这会激发孩子去尊重别人的权利。如果发现孩子在玩弄或拿走别人的物品,立马进行纠正,切忌大声嚷嚷恐吓孩子,在这种情况下 更不应该这样呼唤孩子:“嗨,小偷!”这种做法会使孩子怙恶不悛更加自卑。聪敏的母亲会抓住机会,委婉地进行指导,或给孩子巧妙地讲一个有针对性的故事, 以收到良好的效果。

第十六则:讨论。当孩子到了四岁时,你应该跟孩子讨论有关他的一些事务,你可以首先给他解释一些有关规范他行为的原则问题,如果他还是不理解,你要千方百计地让他明白这些道理,试着要说服他,尤其在孩子进学校之前。

第十七则:教会孩子怎样克服厌烦的情绪。孩子到了一岁,他能够独自持续地玩耍十五分钟左右,而到了三岁,大部分孩子能够将自己一半的时间用来玩耍。因此,如果你每天跟孩子谈话玩耍几个小时,这时你感到了劳累,可是让孩子感到了玩耍的乐趣,忘掉了厌烦的情绪。

第十八则:教会孩子怎样等待。等待会教会孩子怎样以最好的方式跟压力和困难打交道,在 成人的世界里,所有的工作都伴有不同程度的困难,因此有必要推迟相应孩子的各种请求,这就要求孩子在锻炼中慢慢地去适应等待的必要性。如果你让孩子等待了几分钟后又几分钟,你不要具有负罪感,比如,你绝不能允许孩子打断你跟别人的谈话。只要等待不给孩子造成焦躁不安的情绪,就会没事,这会强化孩子的耐力和对自己情绪的控制力。

第十九则:制定计划。这是父母亲共同的责任,父母应该专门制定一些适合孩子各个年龄段的计划,来规范孩子的行为。这种计划应该从孩子刚开始爬行的时候就开始。比如,我们用一个词儿“不”来拒绝孩子的请求,有些时候对孩子是有益的,孩子也需要外界的压力来制约他,以便让他学到自己怎样控制自己,规范自己的行为,怎样继续爱你尽管遭到了你的拒绝也罢。

第二十则:有时不要过分在意孩子的呻唤。孩子的面前有许多博得父母关心的途径,但是有的时候,装病在孩子那里成了一匹获取父母长期关爱的良马,久而久之,这会成为孩子长期惯用的坏毛病。

第二十一则:约束。约束是指教会你的孩子自控能力,学习美好的品行。孩子所学到的自尊和自控能力其实是通过父母施与孩子的爱和父母的自觉行为获得的。

第二十二则:教会孩子尊重父亲。孩子懂得尊重父亲与否,这就取决于母亲你,因为孩子是从你身上学到这种尊重的,看你是怎样爱恋丈夫,接待和听从丈夫,也就是说孩子是从你的一言一行中学到这些美好品德的。

第二十三则:鼓励孩子找到新的友谊。当你发现孩子的朋友都是些狐朋狗友时,你就帮助孩子找到新朋友来取代他们,但是你不能要求孩子抛弃他们,你的任务是要给他指出这种友谊将要带来的危害。

第二十四则:用新的方法来教育你的孩子。你一定得动动脑子,绝不可以用你父母老的方法来教育你的孩子,老办法会使你犯错,给孩子的心理造成毁灭性的伤害,因为每一代都有适合每一代的教育方式。欧麦尔.本.汉塔布(第二任哈里发)说:“你们教育孩子不要按父母教育你们的方式去教育,因为他们出生在不同于你们的时代。”

第二十五则:用直接的方式命令你的孩子。当你要命令孩子的时候,不要用提问题的方式、更不能用委婉评论的方式,好像你对他说:“为什么这样满地都是玩具?” 或者说:“这样乱扔玩具并不好。”因为这样命令的话,孩子马上会回敬你,等于给了他一个编造理由的机会,因此你要果断地命令孩子不能随地乱扔玩具,命令他把玩具放回原地,不能给他任何狡辩和解释的机会。

第二十六则:无时不刻教育孩子。你不能忽视孩子的教育,甚至是在欢乐愉快的时候。如果你跟丈夫决定带着孩子去度假或旅行,教育孩子依然要同行,当然,这样的时光是轻松愉快的,但是这不意味着你就可以忽视实践教育孩子的计划。

第二十七则:让孩子面对生活中的各种挑战。你不能让孩子远离这些挑战,譬如出门,开始学校生活啊之类的,把它视作平常生活中的压力。像这样的机会,你要无时不刻地去鼓励孩子教导孩子,让他独自解决面对的各种问题,前提是如果孩子有能力解决问题的时候,你千万不能去帮助他。吻合他的实际承受能力,你应该让他的生活真实自然一点,不要整天为他而提心吊胆,因为他自身的经验会慢慢带来给他自信和寻找快乐的能力。

第二十八则:赞美和批评要分开说。你不要把赞美和批评放在一起来说,就像你对孩子说:你的语文还可以,可是你的数学差远了。你应该给孩子一个机会,让他先于自己的失败感受到自己成功的乐趣。

第二十九则:在别人面前不要谈论孩子的问题。讽刺挖苦孩子,将孩子跟别的孩子恶意地进行比较,是一件严重的错误,这会激起孩子的嫉妒和怀恨。对孩子的错误以巧妙的方式暗示就行了,这个方式是穆斯林民族的教育家先知穆罕默德(*)教给我们的,先知(*)曾经暗示提醒,绝不揭发,他说:“讽刺揭发孩子缺点的那些人们是怎么想的啊?”

第三十则:切勿发怒。你在遇到问题或跟别人发生争执时,千万不要大呼小叫,你的孩子也许会模仿你,你也不能因为孩子的某种行为而暴跳如雷动手打他,哪怕是令你心烦意乱的狡辩也罢。因为研究证实有一种母子关系是存在的:它是惹是生非好动的孩子和大呼小叫神经质的母亲之间的关系。另外,母亲的怒恼对孩子个性形成的影响远远超过了父亲的恼怒。

第三十一则:在孩子面前不要流露出对他无可奈何的表情。如果你在孩子面前流露出这种绝望的神情,会使孩子更加反叛。对安拉仁慈的绝望是对安拉的一种恶意猜测,是跟完美的信仰有抵触的。伊本?戈耶姆(愿主怜悯他)说:“谁绝望于安拉的仁慈和恩德,谁确已对安拉进行了恶意的猜测。”所以,请你对安拉报以善意的猜测吧,因为生活中的每一天都是全新的,每一天都孕育着新的机遇,或许这新的机遇使你更加接近你的孩子,帮助你去发现孩子的更多美好、更多潜能!

第三十二则:不要过分赞美孩子。孩子天性中就需要赞美,但是赞美孩子不可过分。你可以赞美孩子的美好品行,比如他坚持顺从安拉顺、从父母的品德;同样,你还可以鼓励他去做一些新的尝试和有挑战性的任务,但前提是你要让孩子养成一种习惯,那就是无论孩子做任何事情,都要让他懂得其原因,因为自信和胜利感是来自于他做了的引以为豪的事情。至于你在孩子做事情的时候赞美他,或许会导致孩子裹足不前,每前进一步,就需要你更多的赞美和鼓励,因此,让我们适当适时地赞美孩子吧。

第三十三则:不要过分溺爱孩子,也不要过分迁就孩子的各种要求。过分溺爱孩子,会在孩子的心里植入个人主义,即自以为是的感觉。这会使孩子养成不负责任、依赖别人的毛病。在孩子清楚周围的人能够迁就他、使他完全满足的前提下,他是绝对不会承担任何失败责任的,因此,你不能过分溺爱孩子,以免他将你的爱当作他为所欲为的工具,变得桀骜不驯、冷酷无情。

第三十四则:你不能消极,你要鼓励孩子走向成功。你要以积极的心态教会孩子积极的思想,帮他克服消极思想。譬如,孩子某一门功课的成绩非常低,你本来要批评他一顿,但这时你不妨跟他说:“好像你还需要努力,因为这门功课需要更多的努力啊!”

第三十五则:你要让他懂得失败并非是世界末日。很多成功的例子都是源于无数次失败。因此你要常常鼓励孩子看到事情积极的一面,当他失败的时候,马上问他:“从这次失败中你汲取的经验教训是什么?”
第三十六则:教会孩子将梦想变为现实。一个人最愿看到的是实现他的梦想,因此,请你帮助孩子实现他的梦想。比如孩子想宴请他的小朋友在家用餐,就帮助他把自己的梦想周期缩短一点,让它尽快实现。让他列出计划,分清哪是重要的,哪些需要负起责任。在实现理想的过程中要跟孩子讲清将要遇到的困难,然后鼓励并帮助他去克服。

第三十七则:积极的心理启发。如果你想把你的孩子培养成伟人,你应该有这样的思想:你一定要对孩子的未来有种看法,并为此积极地启发他,你要在他耳边经常重复,说你能预见他有一个美好的未来,指导他向着这样的理想奋斗。这样的看法和指导对孩子的未来将产生深远的影响。我们知道,从古至今许多的伟人,他们之所以能成就非凡事业,他们的母亲在这方面扮演的角色不容忽视,谢赫?苏戴斯禁寺的伊玛目在他还年幼的时候,他的母亲就常常对他说:你将要长大, 你要成为禁寺的伊玛目!艾哈默德?祖外力博士是埃及著名的学者,曾获诺贝尔化学奖,他的父母在他很小的时候,就在他的卧室门上写上了这样的字样:艾哈默德 ?祖外力博士!

第三十八则:自信。爱称是孩子感受自己个性和独立性的重要因素之一,它可以产生孩子的男性气概和好品行,比如称孩子为阿卜杜拉之父,穆罕默德之父……你看使者(愿主福安之)是怎样做的,他在跟艾乃斯的兄弟玩耍时,曾喊他:“欧麦尔之父,小鸟怎么了?”(××之父这样的称呼是阿拉伯人对男人的尊称,译者加)

第三十九则:让孩子发展自己,相信自己的能力。对自己的实力有信心的孩子是成功的孩子,这是不争的事实。这样的孩子,父母也会对他抱有希望,会鼓励孩子去发掘他的潜力。另外,孩子有权知道父母对他的爱有多深,父母不该只是了解他的学习成绩。

第四十则:尊重孩子,不伤孩子人格。有些话孩子最怕、最恼恨,比如“你这个笨蛋,什么也不懂!”或者是“你这个家伙,无可救药!”“你这个呆子!”等等。这些生硬的话会让孩子感到压抑和羞辱感,如果你无法抑制自己的情绪想要这样批评孩子的话,你要知道,他还仅仅是个孩子啊!

第四十一则:让孩子自己选择衣物。你要尊重孩子,让孩子选择自己的衣物,尊重他的决定,你的角色只是给他指明这是允许的那是不允许的,这是适合的那是不适合的。

第四十二则:给孩子委任清空垃圾桶的职务。这一工作可在孩子心理播下自信和收获的喜悦,为此,你要给孩子准备小礼物,哪怕是一句谢谢。

第四十三则:让孩子说出自己的想法和要求。有一位幼师说,她曾遇到过一个在接受治疗的不能说话的孩子。她说,到头来这个孩子是健康的,能说话。其实造成孩子不说的原因是他母亲,她常从孩子的眼神中就知道孩子想要什么,然后就不假思索地满足孩子,怕说话会骚扰孩子。久而久之,孩子就不会说话了。后来,她把孩子托付给亲戚,亲戚们都不太重视这孩子,孩子居然慢慢开始说话了。

第四十四则:提示孩子你教给他的东西。这种提示会使孩子重视自己的行为,增加对自己的信心。有时你无妨给他说说你遇到的困难,这会激发孩子的创造力,解决问题的能力,在较短时间内提高孩子的创造力。

第四十五则:玩耍玩耍再玩耍。玩耍和游戏是孩子们的专利。因此你不仅要给孩子创造玩耍的机会,还要帮孩子去玩耍,这可以活跃孩子的才智,培养他的创造力。

第四十六则:让孩子自己探索世界。尝试和探索这个世界,是孩子们的禀赋。因此,你只需顺着他的天性,让他根据自己的能力了解身边的环境,探索周围的世界。当孩子依靠自己不断获取的经验,开始提问时,你要极高的耐性,试着去回答他的问题,并作出适合他年龄的表扬。

第四十七则:分辨孩子的请求和愿望。孩子们会哭泣,有时是感觉到疼痛、饥饿或害怕,这是他的请求,在这种情况下,你必须响应孩子的请求,满足他。有时孩子也为其他原因哭泣。在这样的情况下,你要置之不理,因为它不会给孩子造成任何伤害。孩子们的哭泣往往跟孩子的愿望和嗜好联系在一起,哭泣是一种很自然的状况,是由于孩子身上发生了某种变化或遇到了某种挫折而引起的,或许是一种愤怒,这时你要对他装聋作哑,而不要去惩罚他。你所要做的,只是告诉他:哭泣不是表达自己愿望的唯一方法。有多少孩子改掉了哭泣的毛病,变得活泼可爱!

第四十八则:不能忽视孩子的感觉,但不可受其哭泣影响。若你在他哭泣时置之不理,你要给予补偿,把他拥入怀里,在他不哭不气时,让他玩更多游戏。也有的时候,你要对他暂时不理不睬,不跟他玩耍,这有助于他学到一些很重要的东西,比如,改掉扯你的耳环或咬你的毛病。

第四十九则:孩子的特殊感受不是一种消极行为。认为孩子表达自己的特殊感受是一种消极的行为,这是错误的。所以,当孩子哭泣时,不要对他说:不要哭、要有礼貌或多丢人啊等等这样的话,这样做会在孩子心里形成哭泣是懦弱或毫无价值的表现的观念。

第五十则:根据孩子的理解力和爱好跟孩子对话。儿童跟其他任何生物一样,其理解力是非常有限的,他的理智仍然柔嫩,正在成长拓宽。因此,你要选择简单的词汇和容易的句子跟孩子谈话。

第五十一则:孩子面对各种事情时的胆怯是真实的,因此不能轻视其作用。你要用巧妙的方法解决这个问题:表现出对她的完全理解,运用提问的方法鼓励她继续进行,比如,为什么?怎样?在哪里?跟小孩讨论她的胆怯会使她感到特别安全,此外还会使她感到不再惊恐,而让她的害怕完全消失。

第五十二则:孩子提问是你了解孩子的最好机会。孩子的疑问很多,这是你了解孩子、掌握孩子理解能力的契机。一个成功的母亲会试着回答孩子的各种问题,不断鼓励孩子提出各种问题。尽管你事务缠身,可是扩大孩子的知识面,让她感到自信是第一位的,是你的头等大事!因此你不要因为孩子的反复提问感到烦躁,认真回答孩子的提问会使孩子留下深刻的印象。

第五十三则:简洁回答孩子提出的各种问题,鼓励孩子回答激发她兴趣的各种问题。回答孩子的问题,鼓励孩子回答问题,可增加孩子的好奇心,养成各种爱好。另外,榜样示范和细腻指导可帮助孩子学会各种礼节,比如讲究卫生、遵守制度、完成义务和担负责任等。

第五十四则:不要小瞧孩子的各种想法和疑问,就算看起来很幼稚。正确地启发,表现出喜欢其想法,运用适合她年龄和理解力的方法去回答其问题,会对孩子获取各种价值原则、美好品德及使其行为变得高尚有很大的影响。

第五十五则:如果孩子犯错,让惩罚跟她的工作相关。谁损坏东西,谁修理;谁弄脏衣物或房间,谁清洗打扫;谁伤害别人,谁道歉;谁在集体游戏或讲故事时捣乱,谁在一定时间内不得参与此类活动。不要让惩罚成为一种毫无作用的放任,也不能让其伤害躯体。你可以运用鼓励和恐吓的方法,这是一种成功改变孩子的心理方法。

第五十六则:如果孩子口出脏话,你要避免恼怒。有可能的话你要不理不睬,因为你的恼怒和气愤会让孩子有种成功感——用脏话来刺激你很管用。如果她再次重复,你就要表现出一脸严肃皱眉的样子,让她为说的脏话向安拉祈求饶恕,如果她还不觉悟,你要跟她单独谈谈,让她知道她所重复的话的严重性。

第五十七则:孩子对你的命令装聋作哑。如果孩子对你的命令装聋作哑,讨厌地拒而不从,这是她在试探你对执行自己命令时的执着程度,那么,此时你不必一定要用打或威胁来强调你的认真态度,因为这种行为也许会使事情更加复杂,助长孩子的逆反和抗拒心理。其实办法很简单,你只要将孩子关在家里某一个封闭的空间一段时间即可。

第五十八则:惩罚孩子要注意循序渐进的原则。比如循序渐进地责备孩子,一开始要私下地进行说教,因为一旦她习惯了被高声责备,就会变得厚颜无耻,对批评不屑一顾。又如一旦孩子承认错误,你要立刻减轻对她的惩罚,以便让孩子认识到诚实的价值

第五十九则:孩子睡着时,想想孩子的无辜。当孩子睡着时久久注视孩子,想想孩子的无辜和她的弱小,你要扪心自问:为何我要这样刻意地要求孩子,孩子还很小。我怎么可以用我的年龄和经验的尺度来衡量孩子呢?可怜的孩子理应受到我的打骂、怒吼和愤怒吗?你要提醒你自己,千万不可把自己在外的工作情绪带 给孩子,孩子实在弱小无力的。如果你想用武力来惩罚孩子的话,你要知道安拉的力量是在你的上面的。

第六十则:赞美孩子。赞美孩子对孩子心灵的影响很大,它会触动孩子的情感和神经,使孩子欢欣雀跃地迅速改善自己的行为。

第六十一则:常常鼓励孩子。无论是物质性的还是精神性的鼓励,鼓励孩子是教育孩子必不可少的方法之一,对孩子有很大的心理影响,但是千万不能过分。鼓励可发觉孩子的活力和各种爱好。

第六十二则:跟孩子对话,给孩子创造各种表达自己的想法、感受和意见的机会。祥和的对话可以助长孩子的大脑,拓宽孩子的视野,使孩子更加活泼。

第六十三则:常常给孩子讲故事。常常坐下来给孩子讲故事,可以发展孩子的互动能力,尤其是孩子的说话和听讲能力,还有读写习惯。同时还可增加孩子的知识, 比如故事的风格会培养孩子的想象力,通过把他带到陌生的世界或给他展现一些奇特的景象等等。其次通过让孩子参与对话和相关的一些游戏可培养孩子的创造力。

第六十四则:发掘孩子的天赋和健康的爱好。像大多数孩子,如果你的孩子有能力表演演讲、拆卸组装小机械或整理美化房屋,你就要鼓励他,要容忍孩子由此带给你的一些麻烦。假如这样鼓励孩子让他找回了他的隐藏的天赋,那么我们带他们走出的天地绝非仅仅是养育他们。

第六十五则:多拥抱孩子让他沉浸在你的关怀中。多拥抱孩子会给孩子体内分泌脑内啡,它是一种能降低神经敏感、心理不安和疼痛的神经介质。特别是你跟孩子的这种相互作用会在他的脑海里加大海马的体积,而那个区域是专门负责记忆和学习的。

第六十六则:给孩子的内心注入欢乐和喜悦。带给孩子欢乐和喜悦对孩子心灵的影响是非常奇怪而深远的,刺激孩子的这根神经,会使孩子更加活泼更加可爱,使得孩子有充分的准备去面对任何事情任何挑战,接受任何的指导。

第六十七则:爱孩子而不要约束孩子。是啊,孩子需要你的爱需要你的拥抱和关怀,而不喜欢你对他的约束,比如你说:你为何这样笑?你为何这样走路?你为何这 样子思考?你要吐字清楚!不要玩头发!去把你的牙刷干净等等类似这样的话。所有的这些都会在孩子的心灵上作底,会使孩子感到局促不安、失去信心。孩子需要 一种对他有信任的关怀,需要你教给他所有对他新鲜的事情,而不是去教会他去厌恶这所有的事情。

第六十八则:善于向孩子表达你对她的爱。在一张小纸条上写上几句你爱她或支持她的话,也可以给她写个有趣的笑话,或者你亲手给她做个惊喜,把它放在她的书 包里。如果你有急事儿出门,而孩子仍然在学校或睡觉,你就把你做的放在孩子的床头,以便让孩子感到你对她的在乎,哪怕不跟她在一起也罢。

第六十九则:创造跟孩子的秘密语言。你要创造秘密的几句话或能表达你对她的爱的某种标示,不要让任何人知道。如果你给了孩子这样特殊的待遇,那可多好啊,因为这会在你和孩子之间营造一种特殊而和谐的氛围。

第七十则:跟孩子讲话要认真。如果孩子想要跟你讲话时,你千万不能一边忙别的事情一边跟她谈话,就如你在做饭时跟她说话一样。当她在说话时你要给他全部的 注意力,你要看着她的眼睛,这样的倾听对孩子很有作用,会帮助孩子表达她的感受和心事,会去除孩子的紧张和烦恼。如果你很忙的话,你可以跟孩子道歉,跟她 另外约个时间再讨论,可是你一定要言出必行啊。

第七十一则:跟孩子认真游戏。要跟孩子认真游戏,比如你在你的手上用水彩或胶泥涂上各种颜色,变得跟孩子完全一样,你的这种举动让你很容易地进入孩子的心灵,会让孩子得到爱的感觉和安宁。

第七十二则:跟孩子谈话时迅速作出反应。在跟孩子谈话时你要迅速作出反应而不要拖沓,你要表现出对她所说的话的理解,比如,通过点头、说“是的”或“对” 的暗示或者说“马沙安拉”。这样会使孩子觉得你在聚精会神地听她讲话,会使她感到安详,获得信心。这时,你给她的感觉就是:她再也找不到一个比你更好的人 来吐露她的心事儿。

第七十三则:你要对自己的言行负责。千万要对自己的言行负责,你要警惕:你在命令孩子做一件事情,而你自己却明知故犯。你要在行为举止方面成为孩子的榜样,因为你的行动是孩子的一面镜子,如果你不按原则行事,你将会失去孩子的信任。

第七十四则:复述孩子的讲话内容。当孩子费尽全力给你讲述某一件事情的时候,何时你理解了听懂了孩子的意思,你就简明扼要准确无误地给孩子复述她的意思,这样做会减少你跟孩子间有可能产生的厌烦情绪。

第七十五则:要掌握孩子的课程表、他的老师的名字和朋友们的名字。你要掌握好孩子的课程表以及他的各个老师和同学们的名字,以免当孩子放学回家后,你就笼 统地问他:今天你干了什么?而你应该问:某某今天做了什么?或某某老师对某某学生做了什么?这样的话会让孩子感到你在关心在重视他的生活细节。

第七十六则:跟每一个孩子度过一段时间。要跟你的每一个孩子度过一段时间,要一视同仁,比如,选择一个孩子陪你上街,在路途中跟他交流,或者去孩子的学校 参加家长会,或者跟孩子去练习跑步。跟他们一起出去这一举动会让他们中的每一位都感到他跟你在一起时你对他的欣赏,而不需要别的兄弟姐妹的参与。你还可以 用一句话来激励孩子们,使他们在你跟前争先恐后地获取荣誉来亲近你,同时你要知道始终还是有孩子常常落伍。

第七十八则:跟孩子变换一下角色。你要让孩子感受到你的爱你的尊重,让他觉得他是自信的源泉,让他做一次主导赢取自主的成果。比如让他实施自己的愿望,改 变一下睡觉的时间,或改变一下发型,或选择一下自己的饭食,你要始终屈居第二。通过这样的方法,你教给孩子的是责任感和信守约会的好习惯。

第七十九则:家庭学习。给家庭的成员每星期组织一次学习或劝解,主持学习者可以是你、你的丈夫或者你的孩子中年纪最长的,时长半个多小时,要坚持到底,因为少而持久的事情总强于多而短暂的事情。如果真主意欲,你在你的孩子的身上将看到这种学习的成果。

第八十则:家庭图书室。你要想尽办法让家庭拥有一个图书室,要以有用的书籍和益智类的故事书装点你的图书室,尤其是用电子设备,千万不要忘了视听工具,因 为视听设备最能吸引和加强孩子的注意力。只要这样做,你的图书室完全会使你的孩子与众不同:喜欢阅读和研究。我们都知道,今天我们所认识的许多的著名学 者,他们父母的家庭图书室对于他们以后取得的非凡成就有着不可磨灭的贡献。

第八十一则:智力竞赛。根据孩子们的水平,你要为孩子们举行智力竞赛,你要把一盘带子、一本杂志或部分家庭图书室里的书籍作为参考资料,让孩子们一边跟你做竞赛一边从这些参考资料中学得知识。

第八十二则:培养孩子研究和总结的习惯。比如你举行一次竞赛,内容是对你精心挑选的一本书或杂志的总结,通过这种途径让他去阅读去总结,他的默写能力和书法也因此会好起来,也许你还可以要求他对所总结的书或杂志作出简单的评论。

第八十三则:家庭杂志。你可以组织孩子们编写家庭杂志,把每一期作为礼物分发给每个家庭成员,让每一个人都参与到杂志的编写中来,从各种书刊和杂志里选择杂志的内容。这样做,你的所有的孩子都将具有艺术感和文化积淀。

第八十四则:教会孩子怎样理财。你要教给孩子怎样花钱和管理钱财的能力。为培养这种习惯,或者说是非凡的能力,你给孩子十元钱,告诉他:这是他一个星期的零花钱,每天只能花去一天的费用,比如每天只可以把其中的两元带走。然后试着节约,以便自己可以积攒点私房钱。到了周末如果你积攒了两元,为了鼓励你的理财能力我可以给你追加两元,并且我要带你到市场,你可以用你挣来的这四元钱买你自己需要的东西。由此,你的孩子学到了如下的一些东西:善于支配钱财,节约积累钱财,不是所有他喜爱的东西都可以随便购买等等。

第八十五则:教给孩子组织能力。这里有几种行之有效的培养孩子组织能力的办法:

整理图书本子;

把衣服整理到衣柜里;

整理床铺和房间;

游戏玩完之后整理玩具;

整理时间:学习的时间、游戏的时间、背诵古兰的时间和礼拜的时间等,这种制度要常年要求,比如假期就不意味着可以放纵可以浪费时间。

第八十六则:最美的房间。给孩子们举行一次为期一周的最美房间竞赛,给任何破坏或混乱都打上标签,扣除分数,在周末嘉奖获胜者。

第八十七则:聪明的黑板。黑板也是一种较为有效的方法,有些家庭实施了这种方法后,无论大人还是小孩都受益匪浅。这种方法就是将一块黑板挂在一家人天天集合的地方,比如客厅的墙上。在黑板上写上一些要求大家记住或提醒大家注意的内容,比如某些日子或月份的高贵等,可以规定每个人轮流在上面写上一些有意义的东西。

第八十八则:倒霉桶。这一想法在有些家庭已经实践过,可解决家里混乱不堪的现象。亲爱的姊妹,如果你的家变得混乱不堪的话,不妨你试试这招。为期一周,在客厅里放置一个大袋子或美丽的桶,要求孩子们踊跃地把所有放错地方的东西扔进袋子或桶里,到了晚上召集大家把这些东西放回原地方,孩子们都会意想不到地发现这些东西原来都不在自己的位置!所以当你看到这种乱七八糟的现象的时候,请你千万别生气,而要用倒霉桶把这种混乱和怒闹变成一种游戏和教育的方法。

第八十九则:让孩子复述主麻演讲的精粹。这也是一种得到了验证的方法,有些家庭(包括我自己的家庭)已经习以为常了。当家人从主麻礼拜回来后,让孩子们的父亲或任意孩子复述主麻演讲的精华,其意义非同凡响。这种做法带来的好处你是无法想象得到的。有些家庭里父亲干脆规定:主麻日大家一起坐下来诵读《古兰》中的《山洞》章,或听录音带。(注:有许多正确的圣训表明:主麻日诵读山洞章是圣行,有很大的回赐,大家可查看有关这方面的圣训。—- 译者加。

第九十则:了解孩子的爱好和潜力。安拉为每个人潜藏了各种技能,因此你应该了解孩子的爱好并给与正确的指导,不要让恶人抢先一步诱导孩子,使他的爱好颓废在毫无疑义低俗的事情中。这里有几种开发孩子爱好使之正确发展的办法:○在某一家培训演讲技能的培训班或学校给孩子报名,类似这样的培训现在很多,让孩子学习怎样清楚地表达自己的思想,怎样用优美的词句不慌不忙流利地把自己的思想传达给别人;

重视孩子的计算机技能的培养,因为计算机每天都在日新月异;

如果孩子有兴趣的话,培养孩子的汽车动力技术。让孩子参加这样的培训,使之有能力拆卸、组装和解决汽车遇到的问题的能力(不久的将来汽车要走进千家万户,到时我们会发现掌握有关汽车的一些基本常识将是迫不及待的。— 译者加)。

培养孩子应用英语谈话的能力,这样的培训学校很多,在这个时代英语是必不可少的技能之一。

总而言之,每个孩子都有其爱好和兴趣,你应该重视起来,让孩子因他的技能而与众不同。

第九十一则:家庭戏剧。如果你的孩子有某种恶习或不当的行为,这种巧妙有效的方法可以帮你纠正孩子的行为。首先你选择一个有针对性有教育意义的故事,然后你用简洁易懂的方式讲给孩子们听,然后你要跟你的丈夫协调把这些角色和任务分配给孩子们去做(要准备好表演场子、服饰和有关的一些道具),通过家庭戏剧来铸造孩子们的人格。等到表演完了之后,你要要求所有的孩子把自己扮演的角色的意义说出来,然后你用精彩的方式给他们做出评论。如果安拉意欲,你将发现你的所有的孩子都朝着正确的行为前进。

第九十二则:庆祝每天的成果。比如你做一道特别的晚餐来庆祝你的孩子今天背记了某一个古兰章节,或者今天获得了演讲比赛的胜利,亦或考试获得了不错的成绩等等,以便让他感到你特别重视他关心他的生活细节。你千万不可在孩子之间做出厚此薄彼的事情,应该给所有的孩子这样的庆祝。甚至,假如你的一个孩子他身上没有发生这样的事情,你还是去找一下,肯定你会找到类似的事情,然后就给他做一次庆祝,以免你在孩子们之间激起妒忌,从而恶性竞争使他们之间的友爱变成仇恨。

第九十三则:七岁的门槛。当你的孩子接近七岁时,你要给他说明他的岁数快接近担负礼拜的使命了,以便让他做好心理准备,从而为你以后的任务铺平道路。

第九十四则:督促孩子做礼拜。当礼拜时间到了的时候,小孩子需要给他提醒礼拜,对于这件事情你不能感到厌倦和偷懒,因为我们常常会发现孩子们不能准确把握礼拜的时间或者贪玩而无暇顾及礼拜,所以需要有人专门给他提醒。

第九十五则:给孩子买个闹钟。给孩子买一个外观美丽新奇的闹钟,作为他所完成的某一件工作的奖励,然后告诉他他已经长大了,应该使用这个闹钟早晨起来做晨礼。这样做,他就会在大家面前引以为豪,会因此努力地按照闹钟的提示准时起床,这也会培养他的责任感和勇于承担责任的习惯。

第九十六则:五年的辛劳换回一生的轻松。亲爱的姊妹,你就辛苦五年时间吧,这样的话你就会在剩下的寿数里享受成果。如果你让你的孩子早早地习惯了礼拜和力行善功,尤其是开头,那么你就会在以后的日子里享受到这种成果。一个有觉悟的教育家,她会为了培养一个有觉悟的穆斯林高屋建瓴步伐稳健信心百倍地前进。所以,忍耐吧,直到你的梦想成真!

第九十七则:给自己一点时间以保持心理稳定。亲爱的姊妹,不一定你要跟你的孩子度过你的每一刻闲暇的时光或休息的时间,这对你对孩子来说都不利,因为你需要在你的体力和脑力稳定之间保持平衡,从而有可能给孩子更多的关怀和给予,因此你应该适当放松自己,这是很有帮助的。在这里,重点是你跟孩子在一起互动的时间的量的问题,,因为有意义的时间就是你跟孩子轻松愉快度过的时间。孩子们每天也需要有这样的跟父母在一起的轻松愉快的时光。

第九十八则:努力完善自己。通过在不同领域的学习和技能培训努力完善自己,无论是参加培训班还是参加各种讲座。用这种方式你给孩子树立的就是爱好学习的榜样。

第九十九则:在孩子面前避免夫妻吵架。亲爱的姐妹,动摇一个家庭稳定的因素是在孩子们面前无休无止的吵架。是啊,你跟你丈夫间发生任何分歧那是很自然的事情,可是在孩子们面前把这种矛盾演变成吵架,在吵架时双方间又不保持一定的礼节,这是非正常无法接受的事情。一个高尚的母亲她不会把自己的孩子置于这样恶劣的场合,她也不会陷于这样的矛盾,表现出一种被欺压的样子来影响孩子!因为这种行为或许迫使孩子对父亲采取敌视的态度,或者你把孩子拖进了心理煎熬的漩涡中,因为你们的行为让孩子感受到了他父母之间的不愉快。由于长期惧怕这种升级的矛盾,最终以分居或家庭破裂终结的这种矛盾,孩子心灵破碎地生活着,从而使他遭遇最终导致心理疾病的巨大心理障碍。

第一百则:祈祷。最后,亲爱的姐妹,你不要忘了祈祷,因为祈祷对改变孩子有奇特的功效。让我们一起来思考一下先知们的情形吧。先知易卜拉欣曾祈祷安拉说:〖你让我和我的子嗣远离偶像崇拜吧。〗(十四:35)他还祈祷道:〖我的养主啊,你使我和我的子嗣成为崇拜你的人,我们的养主啊,你接受我的祈祷吧。〗(十四:40)在圣训中有这样的话:(三种祈祷必受准承,其中一件就是:父母给子女的祈祷。)你要多多为你的孩子作祈祷吧,也许你碰到应答祈祷的某一时间,而安拉答应了你的祈祷;你要警惕诅咒孩子,一旦你的诅咒撞上了应答的时间,你的诅咒也会被答应,就像先知(愿主福安之)说的:(你们不要诅咒自己,不要诅咒你们的孩子,不要诅咒你们的钱财,只要你们碰到了一个祈祷安拉赐予的时辰,安拉就应答你们。)

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