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智慧的选择

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走在熙熙攘攘的大街上,无奈的呼吸着蒸汽似的空气,汗水从每一个毛孔中涌出,瞬间就被热浪蒸发,这样的时刻甚至懒得呼吸,但是为了生存,人们不得不顶着翻滚的热浪,进入各自的社会角色中,喜欢或无奈的做着那份体现自己生命价值的工作,也许为了生存很多人甚至忽略了自己的心灵,或者将那份心灵的美好憧憬置于心灵深处,也许一辈子都无法实现,生存不是一件浪漫的事,也不是童话故事,她只把最真实,最残酷的一面摆放在我们的面前,只有勇者无惧,最终品尝到残酷之后的甜美。

 

作为社会的一个个体,其实我们所充当的只是一个角色——奴。但是为谁为奴,才是我们最应该关注和重视的主题,它直接影响我们的生命质量和深度。

 

以前的社会都是人给人做奴隶,正所谓君让臣死,臣不得不死,平民百姓的生命和尊严轻如草芥。

 

那样的时代一去不复返,历史的车轮将我们带入一个崭新的文明时代。人们都有法可依,基本权利受到保障。这样的时代应该是一个远离蒙昧的时代,可惜当我们拥有了丰富的物质文明之后,我们的精神却遭受了灭顶之灾似的萎缩与蒙昧。稍有良知者,看看眼前这个世界,都会痛心疾首,我们不缺吃,不缺穿,我们拥有太多的物质享受,可是我们还是不快乐,现代人到底缺乏什么?难道人们苦苦追求的金钱和物质的享受最终不能换来幸福?

 

我们摆脱了为人当奴的可怕境遇,却作茧自缚般的成为一切身外之物的奴隶。

 

伟大的造物主对人类秉性的分析时说道: “人类对于主是辜恩的,他对于此是见证的,他对于钱财是酷爱的。”安拉是彻知人类的本性和弱点的。

 

提到“钱”我们往往喜欢用一句辩证的话给予总结:金钱并非万能,没钱却万万不能。是啊!金钱是我们生活中不可或缺的重要东西,我们不能否认它的价值。同时金钱也是一把双刃剑,是福是祸都在于掌握财富者。

 

金钱可以拯救人们的生命也可以杀人于无形。

 

正因为它的诱惑力太大,多少人成为了钱奴,为了赚钱,不惜违反做人的底线,出卖自己的人格尊严,甚至肉体和灵魂。为了赚钱多少人铤而走险,坑蒙拐骗,弄虚作假,玩忽职守,甚至不惜牺牲自己的家庭出卖亲朋好友。有的人时来运转飞黄腾达,有的人恶运当头命丧黄泉,可是在利益面前我们往往利令智昏,我们的生命之航迷失方向,也许永远靠不了岸。

 

成为钱奴其实是最可怜的,纵使腰缠万贯也无法享受到生活的真正快乐和幸福。有句话说得很经 典;穷的最后只剩下钱。

 

财富乃安拉赐予我们的信托物,我们应该成为 钱的主人,做到君子爱财取之有道。切莫本末倒置 成为金钱的奴隶。安拉的使者告诉我们:只有两种人值得羡慕,一种人是安拉把知识赏赐与他,他用来明辨是非,教诲他人,一种人是安拉把财富赐予他,他把财富用于正道。

 

当我们的谋财方式偏离了正道时,那么我们已经打开了潘多拉的罪恶之盒。当我们用非法之财滋养我们的身体时我们的心灵也受到了污染。面对财富我们应该保持清醒的头脑,永远记住,以一名安拉的忠实仆民,虔诚的穆斯林的身份去赚取合法钱财用于安拉喜欢的地方。那么我们的心将明朗如镜,映照出的是我们高大笔直的性灵。安拉说:凡培养自己的性灵者必定成功,凡戕害自己的性灵者必定失败。

 

人为财死,鸟为食亡,但愿这句话不要成为我们的生命结语。但愿我们在生命的最后时刻,带着一颗安定的灵魂归于安拉。

 

在这个光怪陆离的世界中,人们在扮演着各式各样的奴隶,奴态百生,有钱奴,房奴,车奴,孩奴,学历奴,官奴……奴颜媚骨,不一而足。万物之灵的人为物所驭。

 

很多人都是没钱的时候拼命的赚钱,似乎有钱才会有幸福,当安拉把财富赐予他,他却欲壑难填,总想将自己的金库雪球无限滚大,生命就在赚钱花钱中循环往复。

 

一千多年前,一位伟大的使者,人类的楷模和导师——穆罕默德为世界带来了一句解放人类的总宣言:万物非主唯有真主,穆罕默德是真主的使者。就是这句光辉的言辞将人类从各种奴驭中解放出来,使人成为真正意义上的人,当作为被造物的人类,真正明白并且摆正了自己和造物主的关系时,人才具备了真正的天赋人格。

 

人生最大向悲哀和不幸莫过于放弃对造物主的崇拜,这该是多大的失败。

 

伟大的安拉说:我创造人类和精灵只为他们崇我,拜安拉的使者说:最智慧的头脑莫过于敬畏安拉。

 

做安拉的奴隶才是最智慧的选择——成功的选择。

 

置身于人海,总会思绪万千,倘若我们对信仰的追求,对安拉的喜爱能够用我们对金钱的追求这样义无反顾,那么相信,安拉的慈悯我们离天堂一定不远。

 

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