伊斯兰之源

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有很多问题,感到很疑惑。。。

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今天看到了一些帖子和圣训,

“谁喝酒,安拉必让谁喝‘赫巴里’。”有人问:“安拉的使者啊!什么是赫巴里?”他说:“就是火狱居民身上流出的汗水或脓汁。”(《穆斯林圣训实录》)
那么有问题出来了,根据这一圣训,我想提问的是,为什么不让在今世喝酒,而天堂确有酒河在等待乐园的居民。。。是否有些矛盾。
还有关于乐园与火狱的问题。下面如例子。
下火狱的是六种人,穆斯林必须以真主给穆斯林的四种尊贵来把火狱的门封闭,把火狱的路堵死。
圣人(愿主福安之)说:“六种人将因六件事下火狱,哪六种人?一、长官:因为行亏进火狱;二、阿拉伯人:因为他的宗派进火狱;三、富裕小康的人:因为没有知识进火狱;四、领导人:因为妄自尊大进火狱;五、商人:因为欺诈进火狱;六、学者:因为嫉妒进火狱。”
圣人(愿主福安之)说:“四种人在天堂之中,哪四种?一、圣人;二、诚实的人;三、为主道牺牲之人;四、因为真主而与教胞探望、探访的人。”
在现在这个世界,这是个不可能完成的任务。除非为了主道死,要不就会因为一点小问题就进火狱。比如富裕小康的人,因为没有知识进火狱。这个问题很难去理解。为什么因为一点小问题就进火狱。这不是违背了真主是至仁至慈的这个意思了吗。这样苛刻的条件是否有些难以接受。
还有个问题关于生孩子的问题,如果以上这些圣训为例子来说,在现在这个时代,你能保证你的孩子不犯一点错误。你能保证他就能进乐园,万一要是进火狱那是不是把孩子也害了,不如不生的好,不生就无罪,也就不进火狱了。因为人很难避免不犯前面6种火狱人的特征的罪。
例如一;一、长官:因为行亏进火狱; 那么问题是怎么算是行亏他的标准是什么。。。
阿拉伯人:因为他的宗派进火狱;问题也出来了,现在有逊尼派和什叶派,是不他们都是火狱的居民。但是他们都是穆斯林信真主也礼拜,是不是也有些矛盾。
三、富裕小康的人:因为没有知识进火狱;问题这里所指的知识是什么知识。。。
四、领导人:因为妄自尊大进火狱;问题怎么才算是妄自尊大,这个定义是什么。
五、商人:因为欺诈进火狱;问题是,现在社会的发展这很难去定义欺诈的标准。。。
六、学者:因为嫉妒进火狱。问题是妒忌是每个人都或多或存寸在的心理状态,这个妒忌的定义是什么。
结论如果以上所说的标准来定论的话,这个要求是否苛刻。。。
圣人(愿主福安之)说:“四种人在天堂之中,哪四种?一、圣人;二、诚实的人;三、为主道牺牲之人;四、因为真主而与教胞探望、探访的人。”
第一个,圣人是不可能了,因为穆圣是最后一个圣人和先知。
二、诚实的人。是指一生没说过谎话的人,还是,定义是什么。诚实的标准是什么。
三、为主道牺牲之人。。怎么才算是为主道牺牲他的定义是什么。
四、因为真主而与教胞探望、探访的人。”这个比较容易做到。
因为现在这个社会发展到现在的状态,由于古兰和圣训里面的比喻很多,再加上各国语言的翻译不同,所以有时候很难去理解古兰和圣训的真正含义。而且好多人对这些话的理解也是不同,所以很难去完全理解这个意思。。。