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济宁顺河东大寺

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元朝时济州运河的开凿、大运河的贯通和明朝会通河的疏浚、南旺水利枢纽工程的修建,使京杭大运河波光粼粼,千帆竞发。济宁以“南通江淮、北达幽燕”水陆要冲的地理位置成为运河边的重镇之一,以“通则全河通,不通则全河停”的特殊地位,在整个京杭运河的发展史上发挥着举足轻重的作用。

 

因运河之故,济宁成为穆斯林的聚居区。元朝初期,大批回民经大运河移居济宁。他们大部分居住于运河两岸,继承了穆斯林经商的传统,多从事皮毛生产,加工揉制各种裘皮,畅销全国各地。除此之外,他们是伊斯兰教的虔诚信奉者,一般围寺而居,清真寺在他们的生活中具有重要的地位。

据史载,济宁清真寺最多时曾达9座,包括7座男寺和2座女寺,其中建于明代洪武年间的清真东大寺,堪称我国清真寺建筑中的瑰宝。它坐落在济宁市小闸口上河西街,因寺门临古大运河西岸,故俗称“顺河东大寺”。该寺建筑年代有不同说法,根据寺内碑刻和坊间传说,一般认为建于明宣德年间(1426至1435年)。

    整座清真寺规模宏伟大气,设计上独具匠心,在讲究整齐、宏伟的中国建筑理念中融入阿拉伯风格,与周围的环境相得益彰。建筑群坐西朝东,以砖木结构为主,也有砖石、木石和砖木石结构。主要建筑依东西轴线排列,依次为序寺、大殿、望月楼三大部分,包括石坊、大门、邦克亭、礼拜殿、望月楼、后门牌楼,左右为南北讲堂和用于大小净的水房,布局严密,气势庄严。

序寺包括木栅门、石坊、大门、邦克楼和南北讲堂。寺门朝向大运河,为单檐歇山式砖木石建筑,3间3门4柱。第一道门是木栅栏式。栅栏后立有牌坊,建于康熙三十九年(1700年),完全采用汉白玉精选石料,3间4柱,因云板上左日右月分饰两旁,故称“日月坊”。石坊后有大门3间5檩,屋顶歇山造,用绿琉璃、黄剪边,有跑龙脊。大门左右有抱鼓石、盘龙柱和盘花柱等雕饰,门两边为八字墙。据说,乾隆下江南时曾同皇妃在此驻跸并敕建该寺,因此寺门的两根立柱上雕有盘龙图案,门两旁的八字墙上有云龙图画。再往后为邦克亭,重檐圆顶,下檐带垂柱,形似楼房。两侧为南北讲堂各6间,是阿訇讲经的地方,亦称“经堂”。

    礼拜殿亦称大殿,阿语称“麦思直代”,是寺的主体建筑。礼拜殿7间15檩,进深41.5米,宽27.5米,建筑面积达1057平方米。大殿基座高1.3米,殿内40根光亮照人的通天朱漆木柱和12根石柱支撑着横宽形厅式歇山殿堂。上为卷棚式,由前卷棚、中卷棚和后卷棚(窑殿)三部分组成。窑殿(米哈拉布)为三层阁楼,上覆六角伞盖形成楼顶,高30米。顶嵌青铜质镏金风摩宝顶,与风的摩擦力大小会因风速快慢不同而产生明暗不同的亮度,并发出大小不同的“呜呜”声。风力越大亮度越高,居高临下,光芒四射,堪称镇寺之宝。望月楼在大殿后约6米的地方,是一座两层阁楼,斋月期间穆斯林在此登高望月。

清真寺的后边,大殿紧靠人烟稠密的闹市区。为了与周围环境相协调,保障清真寺的整体美观,设计者采用了牌楼做后门的格局。后门楼深、阔各3间,中间设门。由门屋内拾级而上便是望月楼,单檐歇山,琉璃瓦顶,夕阳下熠熠生辉。后门两旁八字墙外展,门前有栅栏花墙遮挡,将中央单间单楼式牌楼加以烘托。有如此富丽堂皇后门建筑的清真寺,也是不多见的。

这样,在与南北运河几乎垂直的东西上百米的中轴线上,从石坊、大门、南北讲堂直到大殿,建筑高度步步升高,过渡到30米高的后窑殿才是最高处。然后逐步舒缓回落到后门牌楼,高低疏密恰到好处。布局合理,排列有序,主体突出,错落有致。把中国传统的宫殿建筑形式与伊斯兰文化融会一体,浑然天成。

济宁清真东大寺在“文革”期间遭到破坏,十一届三中全会后经过修葺重新投入使用。1992年6月,被山东省人民政府定为省级重点文物保护单位。2006年6月,被国务院定为国家级重点文物保护单位。多年来,被省、市各级政府评为模范清真寺、优秀宗教活动场所。

斗转星移,日月轮回。从元代京杭大运河的全线贯通至咸丰年间黄河北徙,漕粮改行海运,大运河终于全线断航,逐渐失去了昔日的繁荣景象。但这座悠悠古寺与门前横跨运河的铁索桥,却一直倾听着流淌的历史。或许,今天济宁清真东大寺的存在已远远超出了宗教的范畴,它已矗立于孔孟之乡数百年,俯视它身旁的百姓如何经营生活,目睹运河水曾带给这座城市的生机。

如今,自南向北的流水依然在不停地流淌,虔诚的穆斯林依然来来往往。落日的余晖斜照在黄绿琉璃瓦的大殿上,泛泛红光;镏金风摩宝顶,在微风中发出“呜呜”声响。此时、此刻、此境,我们或许会偶然触及历史的足音,渴望追寻古运河畔那份久远的繁华,体味古寺带给穆斯林的心灵安康。

 

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