伊斯兰之源

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灾难

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艾布达吾德圣训]灾难部

1、 灾难及其征兆

3900、候宰法传述:一次,穆圣站着向我们发表了演讲,历述末日来临前的征兆。有识之土,一一记取;愚顽之辈,仍无所记。圣门弟子皆知此事,每个征兆,我都铭记在心,这好象一人认识一人后,随久而不见,但一见面就会认识一样。

3901、伊本•麦斯欧德传述:穆圣说:“这个稳麦将有四难,最后便是灭亡。”

3902、伊本•欧麦尔传述:一天,我们坐在穆圣跟前,穆圣提及灾难,讲得很详尽,甚至提到了永无休止的灾难。这时,有人说:“安拉的使者啊!永无休止的灾难是什么?”穆圣回答说:“起初发生逃难和掠夺,接着就是白图哈灾难,它的硝烟从一人脚下燃起,他假籍圣裔之名,其实与我无关,我的盟友都是敬畏之众。结果人们达成和解,共同拥戴了一人,但此人宛若臀部之于肋骨,摇曳不定,不当重任。随后出现鲁姆(即基督人)之难,这个稳麦没有一人不受其灾,倘若爆发,永无止境。彼时,有人朝信暮叛,变化无常。致使人们分为两大阵营:笃信者和伪信者。到了那时,你们就等候旦札里,随时将至。”

3903、候宰法传述:誓以安拉!我不知道,那些圣门弟子们真的遗忘,还是不愿提及。穆圣曾经历述直至末日的所有祸首,数目三百之多,一一点其名姓,连其父辈和部落包括在内。

3904、苏拜尔•本•哈立德传述:图斯泰尔克服时,我抵达库法,购买骡子。一天,我走进寺,见一瘦人坐着,看似黑扎兹人,便问:“这位是谁?”结果,大家绷着脸说:“你不认识他?他叫候宰法,是圣门弟子。”之后,候宰法说:“人们曾向穆圣询问幸福,我却常问穆圣灾难问题,有时大家还凝视,我知道他们都不高兴。我说:‘安拉的使者啊!请告诉我,安拉恩赐了我们幸福,此后还有过去那样的灾难吗?’穆圣说:‘有!’我问:‘那它的庇护是什么?’穆圣回答:‘宝剑!’我问:‘安拉的使者啊!之后还出现什么?’穆圣回答:‘安拉若在大地设一哈里发,打你脊背拿你财物亦当服从;不然就啃树根而死。’我问:‘然后出现什么?’穆圣回答:‘然后旦札里出世,带着河水和火川。谁跳进旦札里的火川,谁获得报酬勾销罪恶;谁跳入旦札里的河水,谁触犯罪恶毁弃报酬。’我问:‘接着还出现什么?’穆圣回答 ‘接着就是末日来临。’”


3905、候宰法传述:我曾问:“安拉的使者啊!善之后还有没有恶?”穆圣回答:“将有灾难!”我问:“安拉的使者啊!那恶之后还有善吗?”穆圣回答:“候宰法啊!你应当学习安拉的经典,遵循经典的教诲。”我问:“安拉的使者啊!此恶之后还有善吗?”穆圣回答:“心怀叵测的停战讲和以及部分人步入歧途。”我问:“心怀叵测的停战讲和是什么意思?”穆圣回答:“部分人不再恢复到原有的状态。”我问:“安拉的使者啊!此善之后还有恶吗?”穆圣回答:“将出现无眼目无声音的灾难,彼时会有人在火狱门上召唤。候宰法啊!到那个时候,你们啃树根而死,也比追随他们任何一人要强。”我问:“在这以后还出现什么?”穆圣回答:“临产的骡马驹未生下,末日就已来临。”

3906、伊本•阿慕尔传述:穆圣说:“谁与伊玛目盟誓结约,并且给予了许诺和友谊,那他就当竭力服从;倘若有人前来与伊玛目争权夺利,你们应该砍断他的头颅。”我问:“这是你从穆圣上亲耳聆听?”他回答:“我亲耳聆听,且铭记在心。”我说:“你堂兄穆阿威叶吩咐我们如此这般去做。”他回答:“正义之事可服从他,非义之事当抵制他。”

3907、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“伤哉!阿拉伯人,灾难临头。远离躲避者,唯能得脱离。”

3980、伊本•欧麦尔传述:穆圣说:“穆斯林将要避难麦地那,致使赛拉赫成为最后的要隘。”

3909、绍巴尼传述:穆圣说:“安拉为我缩小地球,我看见了东方和西方。我的稳麦的疆域将扩展到为我缩小的地区,并且获得红白的宝藏。我祈求安拉,勿使我的稳麦遭遇荒灾和外敌统治蹂躏。安拉对我说:‘穆罕默德啊!我作出的判决,无人能以阻碍。我不让他们遭遇荒灾,不让他们遭到外敌统治蹂躏,即使全球与他们对立,除非他们内耗残杀。’对我的稳麦,我只担心那些陷人于迷途的领袖。战端一开,永无休止之日。末日来临时,许多教族归服异族,膜拜偶像。我的稳麦当中,将出三十个骗子,个个声称自己是先知。我是万圣的封印者,在我归真之后,再无任何先知。我的稳麦当中,常有一些人坚守真理,反对者不能伤害他们,直至安拉的命令来临。”


3910、艾布•马立克传述:穆圣说:“安拉确以拯救你们脱离三难:你们的先知不诅咒你们而使你们全部毁灭,异族不会统治你们,你们不会全部陷入迷途。”

3911、伊本•麦斯欧德传述:穆圣说:“伊斯兰的战争将在三十五、六、七年发生,倘若他们毁灭,那是前人之鉴;如果教门复兴,则可昌盛七十年。”我问:“这七十年是重新开始,抑或包括过去?”穆圣回答:“包括过去在内。”

3912、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“光阴苦短,知识泯灭,灾祸出现,人心吝啬,动乱频仍。”有人问:“安拉的使者啊!动乱指什么?”穆圣回道:“杀戮!杀戮!”


2、 禁止陷入灾难

3913、艾布•伯克尔传述:穆圣说:“灾难将会发生,彼时睡的人胜于坐的人,坐的人胜于站的人,站的人胜于走的人,走的人胜于跑的人。”我问:“安拉的使者啊!你吩咐我们到那时该怎么办?”穆圣说:“有驼的人就去牧驼,有羊的人就去放羊,有地的人就去种地。”我问:“那没有这些的人呢?”穆圣说:“就让他把自己的宝剑扔在哈尔,竭尽全力摆脱灾难吧!”

3914、赛尔德•本•艾布•宛嘎斯传述:我说:“安拉的使者啊!请你告诉我,如果有人闯进我的室内企图杀死我呢?”穆圣说:“你当效法阿丹圣人最优秀的那位儿子!”接着诵读了这节经文:
“如果你伸手来杀我,我绝不伸手去杀你;我的确畏惧安拉——全世界的主……”(5:28)


3915、伊本•麦斯欧德传述:穆圣说:“灾难的死亡者,均入火狱。”瓦比索说:“我问:‘伊本•麦斯欧德!这在什么时候?’伊本•麦斯欧德说:‘那是在动乱的光阴,一人连自己的同伴都不放心。’我说:‘那你吩咐我,我若遭遇那个光阴该怎么办?’他说:‘看管口手,闭门不出。’奥斯曼遇难后,我心不在焉,便乘骑到大马士革。见到胡莱姆•本•法提克,告诉他伊本•麦斯欧德传述的圣训。胡莱姆听后,以独一的安拉盟誓,他从穆圣上听到的跟伊本•麦斯欧德传述的完全一样。”

3916、艾布•穆萨传述:穆圣说;“末日前的灾难,就像漫漫黑夜那样连绵不断。有人早上是穆民晚上成了卡非尔,晚上是穆民早上成了卡非尔。那时,坐的人胜过站的人,走的人胜过跑的人。你们当折弓断剑,效法阿丹圣人那位优秀之子。”

3917、阿布杜•拉赫曼•本•赛姆尔传述:有一次,我在麦地那的一条路上拉着伊本•欧麦尔的手,突然看到曼苏尔•本•祖拜尔的头颅。我便说:“杀害他的凶手乃薄福之人!”走过去后,伊本•欧麦尔说:“我认为他才是薄福者!我听穆圣曾说:‘谁寻衅杀害我的一位稳麦,就让他效阿丹次子之言。因为杀人者入火狱,被杀者进天堂。’”

3918、艾布•赞尔传述:穆圣曾对我说:“艾布•赞尔!”我回答:“敬侯遵命,安拉的使者!”穆圣说:“如果人们遭遇灾难,雇人挖坟时,你怎么办?”我回答:“安拉及其使者知道。”穆圣说:“你应当坚持忍耐。”接着又对我说:“艾布•赞尔!”我回答:“敬侯遵命!”穆圣说:“如果看见艾赫札勒•宰特被血淹没时,你怎么办?”我回答:“安拉及其使者知道。”穆圣说:“你应该待在自己家里。”我问:“安拉的使者啊!唯道我不持剑出阵吗?”穆圣答道:“那你就参与其中了!”我问:“请吩咐我该怎么办?”穆圣回答:“闭门不出!”我问:“如果有人闯进我的室内呢?”穆圣答道:“你若害怕剑光缭乱眼睛,就把衣服蒙在脸上,让他担负杀你的罪责和他原有的罪恶。”

3919、艾布•穆萨传述:穆圣说:“你们将要面临的灾难,就像漫漫黑夜一样连续不断。那时,有人朝为穆民,夕成逆徒。到那个光阴,坐的人胜于站的人,站的人胜于走的人,行走的人胜于奔波的人。”大家说:“请你吩咐我们该怎么办?”穆圣说:“你们应当闭门不出。”

3920、米格达德传述:穆圣说:“吉庆者,是避开灾难的人(连说三遍)。遭难而坚忍者,真难能可贵。”


3、 看管舌头

3921、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“无声的灾难将会出现,遭受此难者,将被粉身碎骨;舌头参与其中,如同宝剑出鞘一样。”

3922、伊本•阿慕尔传述:穆圣说:“将会出现笼罩整个阿拉伯的灾难,此次灾难的死亡者均入火狱。那时,舌头影响胜于宝剑。”

4、 论灾难光阴允许过游牧生活

3923、艾布•赛仪德传述:穆圣说:“将来穆斯林最好的财富是带到山上的羊群,以使自己的教门逃避灾难。”


5、 禁止灾难光阴相互残杀

3924、艾赫奈福传述:我出门去助战,路上碰到艾布•伯克尔,他说:“你回去吧!我听穆圣说:‘两个穆斯林相互以刀剑相见,杀人者和被杀者都进火狱。’他问:‘安拉的使者啊!这杀人者应进火狱,那被杀者为什么要进火狱呢?’穆圣回答:‘因为他曾力图杀死对手。’”

6、 严禁杀害穆民

3925、艾布•岱尔达仪传述:穆圣说:“任何罪恶安拉都或许饶恕,惟有死于多神崇拜者和故意杀害穆民者除外。”

3926、欧巴德•本•萨米特传述:穆圣说:“谁无故杀害一位穆民,安拉将不接受他的主命和副功。”

3927、艾布•岱尔达仪传述:穆圣说:“穆民一直是轻松怡然的,只要他未残害神圣的生命。如果残害了神圣的生命,他就筋疲力尽了。”

3928、宰德•本•萨比特传述:“他们只祈祷安拉,不祈祷别的神灵;他们不违背安拉的禁令而杀人,除非由于偿命……”(25:68)降示六个月之后,安拉又将示了以下经文:
“谁故意杀害一个穆民,谁要受火狱的报酬,而永居其中,且受安拉的谴怒和弃绝,安拉已为他预备重大的刑罚。”(4:93)

3929、伊本•阿巴斯传述:“他们只祈祷安拉,不祈祷别的神灵;他们不违背安拉的禁令而杀人,除非由于偿命……”(25:68)降示后,麦加多神教徒说:“我们确曾违背安拉的禁令滥杀无辜,在祈祷安拉的同时又祈祷别的神灵,并且做过丑事。”于是,安拉降经昭示:

“谁悔过而且信道并行善功者,安拉将勾销其罪行,而录取其善功……”(25:70)

上述经文是针对那些皈依伊斯兰的多神者教徒,至于“谁故意杀害一个穆民,谁要受火狱的报酬…….”这节经文是指:如果有人在知道伊斯兰律法之后又故意杀害一个穆民,其报酬是火狱,并且不再享有讨白。后来,我对穆札希德提及此事,他说:“惟有懊悔者除外。”

3930、伊本•阿巴斯传述:“他们只祈祷安拉,不祈祷别的神灵……”是针对多神教徒而降。后来,安拉又降经昭示:

“(你说:)‘我的过分自害的众仆呀!你们对安拉的恩惠不要绝望,安拉必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。’”(39:53)

3931、伊本•阿巴斯传述:“谁故意杀害一个穆民……”这节经文不曾受到废止。
3932、苏莱曼•泰米传述:关于“谁故意杀害一个穆民,谁要受火狱的报酬……”这节经文,艾布•米吉莱兹说:“火狱是他的报酬。但是,如果安拉意欲宽怒,必定会宽恕的。”

7、 论对参战的希望

3933、赛义德•本•宰德传述:有次,我们在穆圣跟前,穆圣提及灾难,警告人们灾难之严峻。大家说:“安拉的使者啊!我们若遇此灾难,必将遭到毁灭。”穆圣说:“不会的!参战,对你们就足够了。”后来,我见许多弟兄都参战了。

3934、艾布•穆萨传述:穆圣说:“我的稳麦将蒙宽恕,后世不遭惩罚。但在今世要受灾难、地震和战争的不幸。”

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