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理解生命奥秘活得轻松愉快

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人类自古以来久存未解的一个问题是﹕人从哪里来﹖ 尽管进化论者给了一个十分粗糙的解答﹐但是一百多年来狐疑四起﹐稍有理智的人都对他们追问不休﹐除了用强权压制民主﹐一般有言论自由的国家相信的人不多了。 至今还是这个古老的问题﹐从刚会说话的孩子到皓首穷经的老学者﹐常常提出同样问题。 实际上﹐人从无到有﹐没有过去。 每个人都是无中生有﹐在自然界这样的例子太多了﹐都可以参考说明问题。

花园里﹐百花争艳﹐彩蝶飞舞﹐看看生出鲜艳花朵的土壤﹐都说是脏兮兮的。 妈妈告诫孩子不要弄脏了衣服﹐碰上一点﹐回家必须用肥皂洗手。 但是﹐从土壤里长出的花朵﹑树木﹑庄稼﹐却是无与伦比的美丽﹑香甜﹑美味可口。 想想我们爱吃的香甜瓜果和各种美食﹐对土壤的肮脏都会忘记﹐并且还有几分感激之情。

在看看我们周围的任何小昆虫﹐就拿人们最讨厌的蚊子来说。 如果你拿一个放大镜﹐仔细端详它身体细部﹐如口鼻眼﹑八条腿和两个翅膀﹐其构造之严密都会让你感到吃惊。 蚊子在飞起来的时候﹐人们最讨厌它发出的嗡嗡声音﹐是因为它的翅膀在高频率上下扇动的结果﹐它在空中逍遥自在﹐动作敏捷。

由动植物的存在﹐应当会联想到人﹐想到我们自己﹐从哪里来﹖ 到哪里去﹖ 这些与人类历史同样悠久的老问题。 我们不知道出生前是什么东西﹐只知道我们是这个世界的短暂居民﹐一般只有几十年的居留权﹐最终撒手人寰﹐如果遇到突然猝死﹐连说声告别的机会都没有。 短暂的生命﹐像花朵﹐像蚊子﹐从美妙的少年﹐到风烛残年的老人﹐身不由己﹐无法抵抗。 当催命的天使从冥冥之中召唤我们离别人间的时候﹐不允许我们携带任何身前喜爱的东西﹐包括财富和儿女。 想一想﹐当我们活着的时候﹐多么依赖这个世界啊﹗ 空气﹑水份﹑食物和一切生活用品。 我们的生命离开了躯体﹐离开了这个世界﹐还有依赖吗﹖ 依赖什么呢﹖

以上的话﹐在任何人看来都很平常﹐因为人人都会这么思考。 假如我说﹐花为什么不思考﹐蚊子为什么不思考﹐那才叫怪事﹐说我是否在作诗﹐那么有想象力﹐用文学的“拟人法”来描述动植物。 这么说﹐大家都承认了一个事实﹕只有人会思考﹐因为人很特别﹐与任何生物都不一样。 这么说﹐大家承认了另外一个事实﹕人类是真主的特殊造化﹐有目的的造化﹐因此不同于一般动植物。

《古兰经》说﹕“我没有以游戏的态度创造天地万物﹐我只本真理而创造之﹐但他们大半不知道。”(44﹕38-39)

《古兰经》说﹕“难道你们以为我只是徒然地创造了你们﹐而你们不被召归于我吗﹖”(23﹕115)

这是很明确的答复了﹐是对有理智者提问的答复。 因为人类的特殊性﹐有思维和理性﹐有能力思考许多有关天地造化和自身生命的大问题﹐所以真主对这些有理智的人颁降启示和告诫。 有了思考﹐有了答案﹐这些人是有福了﹐因为他们有机会更加接近真理。 那些有思维机能而从不使用的人﹐不思考生命意义的人﹐没有这个福份﹐与真理少有缘份。

人的生命存在﹐有许多需要﹐也有许多意想不到的遭遇﹐真主的恩惠对所有的人都那么平等﹐赋予所有的人同样的运动﹑学习﹑劳动﹑创造和思考的机能﹐构成了每个人不平凡的一生。 在人生经历中﹐思考能力时刻都存在﹐思考生命的意义和生命的目的。 人人都应当认识独一无二的真主存在﹑仁慈和万能﹐人人都将被“召归于”造物主﹐是人生的必然趋向。

《古兰经》说﹕“在那日﹐火狱将被拿来﹔在那日﹐人将觉悟﹐但觉悟于他有何裨益呢﹖ 他将说﹕‘但愿我在世的时候曾行善事。’”(89﹕23-24) 这个事实已经交代很清楚了﹐有各种渠道可以获得认识独一无二真主的知识﹐听人传达圣人的劝解﹑学习真主颁降的经典﹑观察大自然造化之妙﹑体会一生经历﹐都可以归结到对真主造化万物的感悟和领会。 人总是要觉悟的﹐生前不觉悟﹐死后在复活日必将觉悟﹐不过那时只是太晚了些﹐使人感受到错误的一生﹐后悔莫及。

《古兰经》说﹕“难道他们没有思维吗﹖ 真主造化天地万物﹐只依真理和定期﹐有许多人不信将与他们的主相会。 难道他们没有在大地上旅行而观察前人的结局是怎样的吗﹖ 前人比他们努力更大﹐前人于地方的垦殖和建设﹐胜过他们。 他们族中的使者来临他们﹐真主不致亏枉他们﹐但他们亏枉了自己。”(30﹕8-9)

人都有思维的能力﹐怎样思维或是否思维﹐都是个人的自由。 认识世界和认识真主的造化应当是一件很容易的事﹐不必有太多的书本知识﹐人人都可以做得到。 有能力思维而不思维﹐而沉迷于暂短世界的物质追求和享乐﹐错过了美化的时光﹐到头来亏枉了自己﹐只能是咎由自取了。 善于思维的人﹐不贪恋这个世界﹐认识到了真理﹐生命变得无限光辉﹔能吃苦耐劳﹐能坚忍不拔﹐能助人为乐﹐能舍身为人﹐活的轻松愉快﹐知天乐命﹐充满对未来的喜悦和希望。

 

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