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皈依伊斯兰教 我戴上了盖头

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奉至仁至慈的安拉之名,一切赞颂全归安拉,言论如有错误,还望安拉饶恕。

 

二 零零五年五月三十一日,我加入了伊斯兰,戴上了盖头,成为了一名穆斯林。盖头的故事也就慢慢的展开。戴盖头的感觉,无与伦比,在马来这个热带国家里,美丽 的盖头成了我的保护伞,避免了头发曝晒在骄阳下,遮挡了强烈的紫外线的辐射;美丽的盖头也帮我赢得了本地穆斯林的敬重,每当我上街购物出门办事时,人们看 到我穿着马来服却讲中文时总是很惊讶的问我:“你不是马来人么?”我总是很骄傲的回答他们:“我从中国来,我是中国穆斯林!” 并且我会很友好的告诉他们“伊斯兰是全世界性的宗教,不是某一个民族特有的!中国有很多民族也信仰伊斯兰教”他们总是很钦佩的点点头。此时的我,好自豪,因为自己是一个穆斯林。

 

从此,我更加热爱我那小小的盖头了。也正是这小小的盖头,让我历经安拉的考验,加强自己的信仰,更加明白了安拉的大能。在马来这个回教国家,穆斯林不戴盖头才是一件让人不可理解的事情,而在回国的日子里,因为戴着盖头,就发生了很多可以理解的事情。

 

首先,工作就成了问题,毕竟还有很多人不接受我们,不理解伊斯兰。 其 次,也是因为戴着盖头,家里的邻居,街坊都很好奇无形中我又成为了大家茶余饭后话题。或许我因为有了正确的信仰,对安拉坚定的信心,我可以不在乎,但是对 于我的家人,不知觉得给他们带来了巨大的压力,甚至有的亲戚拒绝我的上门拜访。因为我是独生女,父母都很疼爱我,他们眼见着我生活巨大的变革,并因此带给 他们巨大的压力。

 

他们开始急躁,开始担心。但是也是这个盖头,时时刻刻的提醒着我,自己已经不是以前那个娇生惯养,不知天高地厚的我了,此时的我是以一个穆斯林的身份面对大家,要做一个穆斯林应该做的事。

 

于是我学会了忍耐,戴着盖头默默地承受着来自各个方面的飞言 流语,也默默地承受着家里人的不理解,每当家人责难我的时候,我不会像从前那样扯着脖子和父母争吵,也不会一气之下摔门而出,我可以体会他们的心情,也尝 试着理解他们的处境,我只是默默地坐着,静静的,心里在祈祷安拉给我容易,并且饶恕父母因为不理解而犯的过错。

 

我也会带着盖头,开始奔波于市场,开始买菜,煮饭,洗衣打扫 卫生整理家务,而这些工作,在以前我是不屑一顾的。我也开始经常探望家里的老人,以前,只是过年的时候,去奶奶家姥姥家串门,也多是为了压岁钱,而现在, 在进教一年多的学习中,我明白了怎样做一个穆斯林,怎样做一个孝顺的晚辈。经常去看望老人,夏天为他们把把扇,冬天为他们盖盖被,即使没有经济能力买不了 人参燕窝,但是耐心的陪他们聊一聊天,看看他们的气色,逗逗他们开心,都是我力所能及的。

 

我不停的努力着,因为,老师曾经教过我,要是你想告诉大家伊斯兰的优点,先进,好处,那你就去“做”吧。多做,少说。我抱定了一个信念,因为我的信仰是正确的,所以,我不会放弃。我会努力用行动去证明给大家,在伊斯兰里生活就是这么简单,也证明给大家,只有伊斯兰才能使一个人完善。

 

此 时我的盖头已经不是一块小小的布,它是我坚硬的铠甲,帮助我从容的面对那些对伊斯兰有误解的人的伤害,坚决的抵挡了外界的诱惑,坚定我的信仰;它也是我最 好的朋友,在我伤心失意时默默的跟随着我,提醒着我,你是一个穆斯林,要想求就向安拉祈求,不要祈求任何一个人,它也在每次我忍受巨大压力的时候告诉我要 学会控制自己,要懂得坚忍,只要按照安拉的启示要求去做,那么我永远不会成为亏折的人;它更是我最好的老师,时时刻刻警醒我光有热情是远远不够的,它要求 着我努力的学习,严格的要求自己的行为,自尊,自爱,自律,积极有耐心,改正以前的坏习惯,争取成为一个优秀的穆斯林,能够做到最好。我就这样在这片小小 的盖头下默默的改变着。

 

渐 渐地我的父母看到了我的改变,家人也承认了伊斯兰使我比以前更加懂事。他们知道我对我的宗教是认真的,是绝不放手的,是不会退缩不会妥协的。所以他们停止 了对我的数落,慢慢的开始理解我,当我失业的日子里他们还是默默的支持着我,帮我想办法。也就在这时,我家人陆续的念了清真言。

 

尤其是我家的老人,在他们迷茫了一生之后的风烛残年,安拉对他们敞开了仁慈大门,启动他们的心和嘴,让他们念出清真言,成为了穆斯林。这对于他们来说,是生命中最大的改变!!从此,他们由一个不信道者变成了一个信安拉的穆斯林。他们在天堂和火狱中做出了选择。而这些,都源于那开始的一点点改变—戴上小小的盖头。

 

我 爱我的盖头飘飘,也就是这个盖头,改变了我和我家人的生活,它也领着我进入清真寺,认识了寺里的兄弟姐妹,老师阿訇。大家都知道我的盖头情结,都知道为了 戴盖头我所作的努力,这个小小的盖头赢得了大家对我的赞赏,也赢得了大家的支持,寺里的老师同学都积极的帮助我想办法,说服我的家人,帮助我找工作,看到 大家为我忙碌的身影,我更加感觉到了清真寺就像是我的家。而我是这个家庭里的一分子。终于,在大家的帮助下,我在清真寺找到了一份兼职的教学的工作。有了 工作,自然生活逐步稳定下来。

 

斋月里,安拉通过小小的盖头引领着我做了很多善功。这是个真实的故事,一次我在我家附近的商场购物,一位职员,还是个小姑娘,好几次见到我,鼓起勇气问我,“你也是回民么?”我 笑笑对她说,我是汉族进教的穆斯林,听得她有些不解。看着她迷茫的大眼睛,我就知道她是个回民小姑娘,进一步的和她聊天,我们互相留了电话。之后的一个星 期,我们开始联系,然后我戴着她走访了附近的清真寺,第一次进寺门的她就念了清真言,戴着盖头跟着我礼了晌礼拜。就在我们认识两个星期后进入了斋月,这个 姑娘问我怎样礼拜,封斋,她跟着我一起封斋,一起去清真寺开斋。参加寺里的学习活动,一起在大殿里坐净。她积极的学习,做了一些做几十年回民的人都做不到 的事情。寺里的乡老们热情的招待她,老师给她起了美丽的伊斯兰名字—依曼。寺里的兄弟姐妹们每逢上阿语课也会通知她。

 

她的生活就是这样改变了。这是个真实的故事。它让我明白了盖头在宣教工作中的重要性。有的时候,和我们的行动比起来,语言是很无力的。这也就更加坚定了我戴盖头的决心,每次出门购物办事我都会“全副武装”不 管夏天多么炎热,依旧是身着长衣头上盖头飘飘,这个小小的盖头,不是有些人认为的形势主义戴不戴都可以,这个小小的盖头,是穆斯林的标志,我是穆斯林,我 承认安拉的存在和大能,我要按照安拉要求的去做。什么是安拉的要求?对安拉要敬畏和顺从,对家人要和蔼忍让,积极教导他们,对自己的兄弟姐妹要宽容,要积 极帮助他们,把他们当成自己身体的一部分一样疼爱对待,对不理解者要以最优美的态度告知伊斯兰,对于自己就是:你对信士们说,叫他们降低视线,遮蔽下身, 这对于他们是更纯洁的。

 

安拉确是彻知他们的行为的。你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首饰,除非对她们的丈夫…古兰经24:31]这 就是安拉对我们的要求,合理,不过分,说起来容易,做起来很难,我们要战胜自己的私欲,通过学习,戴盖头,礼拜,封斋等活动把自己的心和安拉紧紧连在一 起,这样我们才会遵循它,只有当我们遵循它的时候,才感到了它的先进性,才感到了它是从心坎里将我们拉进了和安拉的距离。感到了怎样作为一个人真正的活 着,为自己的理想信念而活着。

 

我爱我的信仰,我爱我的盖头飘飘。

 

真 的,盖头戴上不容易,我们应该鼓励每一位穆斯林姐妹戴盖头,在马来西亚,如果我和一个穆斯林姑娘出街,如果我戴着盖头而她不戴的话,人们肯定会问,为什么 她不戴?(这同时也关系到了中国穆斯林的国际形象问题)在国内,也发生过此事。很多人,包括我的家人在内,经常问我,那么多回民女性都不戴,你一个汉民, 戴得这么起劲儿?(这关系到了我们穆斯林女性在国内的形象问题)

 

其 次,戴盖头是主命,哪一个阿訇都不会说去了盖头找工作的问题,因为,他们学习,他们深知主命不可违。盖头,也不能取下。面对找不到工作的困难,我们应该积 极的想办法,找对策,或者,组织一个穆斯林的招聘网,那么让我们的兄弟姐妹团结在一起工作,一起礼拜,封斋。穆斯林是一个诚实守信积极善良的团体,任何一 个企业雇用我们都不会受到损失,这时我们和企业的双赢原则。现在就是缺乏这个中介桥梁。或者大家仁者见仁,智者见智,再想良策,万事开头难,以后就会慢慢 好起来。

 

亲爱的穆斯林兄弟姐妹们,当你们看到我的故事的时候,当你们知道我的家人因为我的改变,因为我的盖头,进入我们引以自豪的伊斯兰教的时候,当你看到我们迷途的姐妹因为我的盖头和我相认,最后走上安拉喜悦的道路的时候,怎么还能忍心劝我去掉盖头呢?

 

这 是个原则的问题,以工作为借口,刚开始是去掉盖头,然后找工作时候老板不知道你是穆斯林,即使知道也没当回事,在工作中没有安排礼拜时间,在公司酒会上安 排你出席,后来导致我们面对老板的要求不敢说不,疏忽礼拜,参加不该参加的宴会,再后来是撇拜,跟着非穆斯林喝喝喝,然后……最后我们就只是一群不吃猪肉的团体!我们会渐渐的被非穆斯林同化掉。

 

如 果当初我没有坚持我的盖头,我的家人,外人,都会认为我不把伊斯兰当回事,自然,他们也不会尊重我的信仰。正是我对他们坚定地说了,不!他们才慢慢明白我 真把它当回事了!一句话,要是你自己不把自己当回事,别人怎能把你当回事?原则问题不能丢。我们活着为了自己的信仰,不是为了别人的眼光。当然,我们要积 极地证明给大家我们的选择是先进的,是无可非议的。这样,才能赢得他人的尊重和信任。这就是安拉给我们的保护给我们的殊荣。

 

“对于信仰,放在心里就可以,不用这么表现,还是工作要紧。”我 想说,首先,信仰是无价的是生活的全部,工作是生活的一部分,我不能以无价换取有价!我曾经在一个电器市场遇到一个经学院毕业的姑娘,她看到我很开心,因 为我的盖头一下子就拉近了和她的距离,但是她为了这份月薪几百块的工作,放弃了盖头,我很遗憾,对于学校的教育,对于社会关心的不足我很遗憾。我不会这么 做,因为伊斯兰是先进的,信仰其的穆斯林应该是高尚的,坚定的。其实,还有很多事情戴着盖头可以做的,只是我们的时间还没有到。这是安拉的考验之一。

 

其 次,信仰体现在知,信,行。知道这个道理,再相信它是真实的,最后在生活当中表现出来。缺一不可。它是由生活中的一点一滴积累出来的。是我们生活的真实写 照。它不是空谈,不是海市蜃楼。你信,你就要做!例如,现在要是大街上有人捡到钱交给警察,肯定会被人认为是傻子,但是在伊斯兰国家里,人们就是这么做 的,因为不是自己的就不应该拿,因为穆斯林相信安拉的正道。所以他们会这么做。如果只是知道而不去运用它,那么我们的生活肯定有问题,就像社会上的信仰危 机,人与人之间的互相信任程度的降低,公司与雇工之间商业纠纷等等。

 

这些都是我们心中“有”,但是没有“做”而引起的。再者说,扪心自问,我们的心中真的“有”吗?我母亲经常以:“自己信就行了,不必要戴着盖头,那只是个形式而已。”来要求我把盖头去掉。但是每次我都反问她,“妈,你说我只说孝顺你就行了,我心里真的是很孝顺啊。但是现在我不煮饭,不洗衣,不帮你做家务,天天搞‘今晚不回家’,将来你老了我把你置之不理,但是我还是很孝顺啊!”我是很孝顺的么?这样算是“孝顺”么?这样算是“信”么?大家明白我要说什么了么?

 

关 于安拉不以能力责成我们的说法,是正确的,无可非议的。在古兰经里讲到猪肉是污秽物,我们穆斯林不可以吃,但是在迫不得已的情况下,吃了并且不过分,安拉 是不责成的。因为安拉创造了人,他知道什么我们应该完全禁止,什么我们应该适可而止。过与不及都是不提倡的。但是前提是我们要分清什么是主命一定要遵循 的,什么是圣行,我们要通过学习去了解,然后尽力去做我们应该做的事,结果归于安拉。

 

盲 目的引用古兰和圣训同样也是误导。然而放眼四周,有多少人是真正尽了自己的能力的。我家在郑州最古老的清真寺边住,走路五分钟的距离,我家附近最起码有两 个回民小区,我的母亲在郑州国营的清真饮食公司工作十几年,对于回民,只有一个概念,不吃猪肉。其余的和汉民一样一样。

 

伊斯兰是我从前听都没有听说过的。然而我到马来留学第二个月就认识了一些基督教的朋友并跟着他们去了基督教的教堂。马来人口两千万,它的历史不过几百年,中国穆斯林人口多少,它的历史有多少年?

 

朋友们,我们真的是尽了自己的能力了么?我们尽力学习了么,我们尽力完成礼拜了么?我们尽力去向身边的人宣传伊斯兰了么?如果没有,那么我们怎能说安拉不责成我们?真的是有很多的姐妹没有“能力”去戴盖头么?不是,是没有“勇气”。是我们穆斯林的形象没有正确地树立起来。是她们害怕别人的有色眼镜。你说,是不是我们的行为害了自己的姐妹们?

 

当一名西方记者问一位埃及穆斯林大学的女学生,这么热的天你戴盖头不热么?她说,“你说,地狱的火是更炽热的。”(古兰9:81)据一则圣训讲—那些生前没有合理遮盖自己羞体的穆斯林女性在末日会受到地狱烈火的灼烧。忠言总是逆耳的。但是,我是一定要说的,因为我热爱我的国家,我热爱我的穆民兄弟姐妹们,我希望大家享有今生和后世的幸福吉庆。

 

我 们谁都不愿意每当人们和我们提起伊斯兰就是那些吸烟喝酒不吃猪肉的不合格的穆斯林,我们也不愿意看到一些原本可以走上正路的穆斯林兄弟姐妹们因为我们没有 给他们支持和帮助而让他们继续迷误,在末日时,我们作为知道的人,作为有能力但是没有尽力的人,谁都逃不脱干系。我有这个责任也有这个义务告诉大家,我们 做得还远远不够。革命尚未成功,同志仍需努力!

 

所以让我们积极行动起来吧!大家团结起来,集思广益,帮我们的姐妹们想想办法,让她们在捍卫自己的信仰基础上生活工作,做到“拴好骆驼,信仰安拉”。个人信仰不丢,素质提高,家庭生活幸福,后代不迷误,社会才能稳定。让人们理解我们的信仰科学性先进性,让我们心中的伊斯兰和人们误解的宗教迷信说拜拜,让人们接受每一个穆斯林,让其他民族的姐妹也跟着我们的姐妹们戴上盖头,让美丽的盖头飘起来。

 

阿敏!

 

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