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真主对《古兰经》的评价

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有些穆斯林知道《古兰经》是尊贵的经典,但是不知道它有多尊贵,对穆斯林有多重要,甚至有的人把《古兰经》当作“文物”去评价;有的以敬而远之的方式“尊重”《古兰经》,从不学习《古兰经》,从不诵读《古兰经》;有的只在父母去世、转经时才与《古兰经》去神秘地接触一次。伟大的真主在这节经文里评价了《古兰经》,并指明《古兰经》对穆斯林的重要性。

 

一、“我这样启示你从我的命令中发出的精神。”

在这句经文中,“如哈”这个词,其意思是“精神”、“灵魂”,真主在这里把《古兰经》评价为启示给人类的“灵魂”、“精神”。《古兰经》对人类而言,就像身体的“灵魂”一样重要,由于接触了“灵魂”,人从一滴精液成为顶天立地的人类;人一旦离开了“灵魂”,强壮的身体就没有一点力量和知觉,几天后开始腐烂,时间一长,风化成土。

 

凭《古兰经》——真主启示给人类的这个“灵魂”、“精神”,阿拉伯人这个曾经落后而封闭的弱小民族,征服了一个比亚历山大大帝的帝国还大、比罗马帝国还大的世界。这就是拥有《古兰经》、践行《古兰经》这个启示给人类的“灵魂”给阿拉伯世界的精神力量。

 

当今全世界的穆斯林人数有14亿之多,却被只有几千万人的犹太人任意宰割。为什么?原因只有一个:尽管穆斯林在诵读《古兰经》,遵行《古兰经》,但整体而言,穆斯林世界已逐渐世俗化、西方化,没有树立《古兰经》的权威,没有遵循《古兰经》,甚至已脱离了《古兰经》!于是,穆斯林世界的肢体几近解体,并且开始分化和腐烂。

 

长生不死是人类梦寐以求的事,人祖阿丹因此而中恶魔的诱惑。每个宗教都在寻求把有限的生命变为无限的途径,使人长生不死。可是,谁都没有达到这个目的,将永居火狱,永远死亡;因他们与《古兰经》无缘,没有获得真主启示给人类的“灵魂”。唯有拥有《古兰经》,践行《古兰经》的民族——穆斯林在天堂里永久,获得永久的生命。

 

同样,真主在《古兰经》中把“伊玛尼”比喻为“灵魂”。无知的人们误认为“灵魂”是穆民的伊玛尼,并导致无休止的争论。其实,真主把“心的笃信,舌肉的招认”即“伊玛尼”评价、比喻为“灵魂”,其意思是人的身躯拥有“灵魂”才能活;“伊玛尼”对穆斯林就好像身躯的灵魂一样。当穆民拥有“伊玛尼”时,才能获得永恒的生命。“这等人,真主曾将正信铭刻在他们的心上,并且以从他降下的精神援助他们。他将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。”(《古兰》58:23)

 

二、“你本来不知道天经是什么,正信是什么;但我以天经为光明,而借此光明引导我所欲引导的仆人。你确是指示正路者。”

这节经文中“努尔”,其意是“光明”。真主在这节经文里又把《古兰经》评价、比喻为“努尔”,即光明。意思在于:黑暗中行路的人只有凭借光明才能找到路线,没有光明就会迷路。真主启示给人类的《古兰经》犹如黑暗中的光明。

 

《古兰经》降临前的阿拉伯人生活在蒙昧、落后的黑暗中,没有一点文明;他们互相仇杀、掠抢;他们拜佛、活埋女婴。《古兰经》降临后他们崇拜真主、解放妇女、救助孤儿,建立了天下穆民皆兄弟的伊斯兰大家庭,成为世界上最文明、最优秀的民族。“有一道光明,和一部明确的经典,确已从真主降临你们。真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路,依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明,并将他们引入正路。”(《古兰》5:15-16)

 

到21世纪时,人类的力量和潜力达到登峰造极的境地,比如网络、原子能、卫星、火箭……的出现。但是,人类的整个历史仍未摆脱两种形势:或是没有《古兰经》之光明照亮的蒙昧社会与非伊斯兰的生活方式;或是《古兰经》之光明照耀下的文明社会和伊斯兰的生活方式。就是说,尽管你是回族,但如果你的生活方式是非穆斯林的生活方式,那么,你还是生活在蒙昧的黑暗中;如果你的生活方式是《古兰经》所指导的穆民的生活方式,那么,你就是真主借《古兰经》之光明所引导的仆人。真主的使者就是你的向导!穆圣向真主祈祷:“真主啊!请你使我的心上有光,舌上有光,耳上有光,眼上有光,左右有光,上下有光,周身有光,请你为我把光扩大开去啊!”

 

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