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真主绝不爽约

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真主在今后两世为仆人许了很多诺言。真主告诉我们,他的很多诺言在以前的时代完全实现了,这是为了增加我们对真主的信仰。我们应该坚信真主一定会实现援助信士的诺言。这时我们的心灵就会充满宁静和安详,我们就会积极的去履行真主责成我们的义务,即使我们暂时看到一些与真主的承诺不一致的事情也罢。“你对不信道的人说:你们按你们的能力而工作吧,我们确是工作的!你们等待吧,我们确是等待的!”(呼德章121-122)
真主曾作出并已完全实现的诺言非常多,其中有真主对穆萨的母亲的承诺。“我曾启示穆萨的母亲(说):你应当哺乳他,当你怕他受害的时候,你把他投在河里,你不要畏惧,不要忧愁,我必定要把他送还你,我必定要任命他为使者。”(故事章7节)
如果我们想象一下当时的情景,一定会发现,穆萨重新回到他母亲身边几乎是不可能的。因为,法老下令,让他的士兵找出以色列人中出生的每一个婴儿,然后把他杀掉。穆萨的母亲将自己的孩子放在了箱子里,让后把箱子放进了尼罗河,希望某一位埃及人能救他的孩子。一旦被法老的士兵发现,那就完了,或者婴儿会饿死、渴死、被淹死,这些可能性都存在。
这是令人恐惧的情景。但在真主那里却并非如此。真主掌握着宇宙中的一切。他使整个宇宙有序运转,并安排着其中的所有事务。宇宙中的任何一粒尘埃,其运动都在真主的掌控之中。“真的,创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主!”(高处章54节)
除真主外,任何人都无权掌控一切,只有真主掌握着生杀予夺的大权,他使人高贵,使人低贱,使人富裕,使人贫穷,真主意欲的,必然发生,真主不意欲的,不会发生。“当他欲造化任何事物的时候,他的事情只是说声:有,它就有了。赞颂真主,超绝万物!一切事物的主权都在他的掌握之中,你们只被召归于他。”(雅辛章82-83节)
只要我们确信这些事实,对于真主向穆萨的母亲承诺——将使穆萨回到她身边,就不会感到奇怪了。后来在真主安排的一系列蹊跷的因缘之后,真主的承诺兑现了。其中就包括法老本人,在整个过程中,不同的人都在一定的阶段发挥了特定的作用,事情最终以真主注定的美好结局而告终。
真主所安排的事情是这样开始的。
法老的妻子突然对游泳产生兴趣,她到尼罗河的一个地方去游泳。这时,装着穆萨的那个箱子正好飘到了这里——这是真主大能的安排,真主注定让穆萨遇到法老的妻子。看到漂浮在水上的箱子,法老的妻子感到好奇,很想知道箱子里面装的是什么。打开一看,原来是一个婴儿。而在真主全知一切的安排下,法老的妻子恰好是不能生育的。因此,见到婴儿她感到十分高兴,所以,她坚持要把婴儿留在法老的宫殿里。“法老的妻子说:(这)是我和你的慰籍。你们不要杀他,也许他有利于我们,或者我们把他收为义子。(他们听从她的话),他们不知不觉。”(故事章9节)
这时穆萨的母亲十分担心,也非常思念自己的孩子,她想向身边的人诉说,但愿他们能告诉她一些让她感到安慰的消息。“穆萨的母亲的心,变成空虚的。若不是我使她安下心来,以使她成为信道的人,她几乎暴露真情了。”(故事章10)
穆萨被带回宫殿后,开始哭闹不已。人们知道必须给他喂奶。于是就找来奶妈,但穆萨拒绝吃她的奶。奶妈一次又一次的尝试,但在真主的意欲下,穆萨就是不吃奶。于是,又找来另一位奶妈,结果与第一位奶妈一样,接着找来了第三位、第四位,但穆萨始终拒绝吃她们的奶,最后找遍了城里的奶妈,问题还是没有解决。这没有什么奇怪的, 因为真主早已注定了穆萨不吃其他奶妈的奶。“以前,我禁止他吃任何人的奶,他的姐姐就说:我介绍你们一家人,替你们养育他,他们是忠于他,好吗?”(故事章12节)
这时,真主晓谕穆萨的母亲,让她派穆萨的姐姐出去打探消息,看看箱子飘到了哪里,他弟弟最后的命运是怎样的。
当穆萨的姐姐打探消息时,法老的部下有可能发现她,然后把她抓起来,那样的话一切就完了。但是,在真主的大能下,人们没有发现她。
为婴儿哺乳的事让宫里的人大伤脑筋,穆萨哭得很厉害,但又不吃其他人的奶。这一切穆萨的姐姐都看在了眼里,真主让她在合适的时间给他们建议他们所不知道的一个奶妈。“当时,你的姐姐走去说:“我指示你们一个养育他的人,好吗? ”我就把你送还你母亲,以便她愉快而不忧愁。你曾杀了一个人,而我拯救你脱离忧患, 我曾以许多折磨考验你。你曾在麦德彦人之间逗留了许多年。穆萨啊!然后, 你依前定而来到这里。”(塔哈章40节)
宫里人接受了这个建议,他们赶快去找穆萨的母亲。在去宫里的路上, 穆萨的母亲欣喜若狂。终于来到了宫里,来到了自己的孩子身边。众目睽睽之下,她给自己的孩子喂奶,真主的大能,穆萨开始吃奶了,他不哭也不闹了。人们顿时欢呼起来,穆萨的母亲倍受尊重,为穆萨哺乳的事就交给了她。穆萨的母亲带着很多礼物、赠品、名贵的衣服、钱和食物将自己的孩子带回了家。“于是,我把他送还他的母亲,以便她获得慰藉,不再忧愁,而且知道真主的应许是真实的,但他们大半不知道。”(故事章13节)
是的,亲爱的读者,这就是真主,当他许诺时,必定会实践诺言。当真主为穆萨的母亲承诺要把他还给她时,真主以她意想不到的方式实践了诺言,因此,《古兰经》最后说:“于是,我把他送还他的母亲”,而没有说,“事情就是这么奇怪,因此,他让穆萨回到了他母亲身边。”
箱子、尼罗河、法老的妻子、奶妈们……整个故事中的所有情景,都犹如真主派出的军队,奉真主之命而行动,执行真主的旨意。

【作者:(埃及)麦基迪赫拉里 翻译:赛义德】
(原文链接:http://www.alemanawalan.com/index.php?option=com_content&view=article&id=538&catid=1&Itemid=2

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