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祈祷辞总汇

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作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:3304 更新时间:2011-7-4

 

祈祷辞总汇
一,有关祈祷:
1,祈祷的意义与效用:
祈祷是信仰虔诚的标志,是圣教的核心,是穆民祈求真主恕罪赐恩的唯一表达方式,是我们时刻不可缺少的精神食粮。
祈祷时必须虔心敬意,心口如一,心目中存有俯首于真主面前祈求的意念,确信心有所求,必获真主允准。
(1)你应当为你的过失而求饶,并应当为众信士和众信女而求饶。(《古兰经》)
(2)努阿曼的传述:穆圣说:“祈祷即功修。真主云:‘你们呼我,我必答应你们。骄傲而不拜我者,必永坠火狱。’”(《古兰经》40:60)
(3)艾布胡勒的传述:穆圣说:“据真主看,祈祷贵过万事。”
(4)艾奈斯的传述:穆圣说:“祷告为功修之先脑。”(《铁密济圣训集》)
(5)穆圣说:“祈祷是一切功修之精髓。”
(6)穆圣:“祈祷是敬畏真主、信赖真主、祈求真主恩赐安宁与吉庆的唯一方式。”
(7)艾布胡勒的传述:穆圣说:“不求主者,主怒之。平时多求主,难时主必救。”(《铁密济圣训集》)
(8)伊本欧玛的传述:穆圣说:“谁开祷告之门,主为谁开慈悯之门。人有所求,主有所赐。祈祷健康,为真主所最喜。”“预防前定无济于事,祈祷能除已降之灾,能防未来之祸。主之义民,当多祷告。”(《铁密济圣训集》)
(9)“常守念功,口不离主,念功比施舍金银、为教杀敌尤为高贵。”“谁喜欢在艰难困苦时真主应答他的祈求,谁应在安然无恙时多多祈求真主。”“灾祸降临,祈祷拦截,两者抵消,直到复生日。”
(10)赛理曼的传述:穆圣说:“祈祷能挽回前定,惟义行能增添寿数。”“主爱人祈祷,故你们当讨其恩。最高之功修,是期待释难。”(《铁密济圣训集》)

2,祈祷的方式和规矩:
祈祷时尽量面向克尔白,高举双手,对准肩膀,心怀慈悲,央求、哀怜地向真主祈祷。更应在贵时、吉日与佳境中聚精会神地祈祷。如主命拜后,夜末时辰,黎明前夕,内外宣礼之间,斋月中,佳节期间及各种贵重日期之时等。祈祷时首先应感赞、颂扬真主,祝福穆圣(愿主福安之),后选天经、圣训或先贤遗留下来的最佳美贴切的祷辞祈求,然后再赞主赞圣,道安,抹面结束。
(1)宰德之子阿布都拉的传述:穆圣到礼拜所,礼祈雨拜,做祈祷求雨,面向天房,举起双手,两腋白肉都能看到。(《布哈里圣训集》)
(2)赛理曼的传述:穆圣说:”真主是羞恶的,是恻隐的。人伸双手,主就耻于令人空拳收回。”
(3)欧玛的传述:穆圣祷告时举手,摸脸后缩回。
(4)赛尔德的传述:穆圣见我用二指祈祷,他用食指指着说:“一指!一指。”
(5)伊本.阿巴斯的传述:穆圣说:“你们不可用壁幕。私自拆别人书信者,如看火狱。祈祷应用手里,莫用手背,祷告完毕,用手摸面。”(《艾布.达吾德圣训集》)
(6)法达勒的传述:穆圣说:“你们祷告时,应先赞主赞圣,然后任意祈求。”
(7)艾布胡勒的传述:穆圣说:“祷告时不可用不定的口吻说:‘主啊!你愿意就恕饶我,你愿意就慈悯我。’应义正辞严,语气坚定,主不厌祷告。””祷告之后,勿急应答,耐心之人,终有所获。”“祷告真主,应具信心。心不专一,信口胡念,主必不受。”
(8)札比尔的传述:穆圣说:“你们不可专为自身、子财、仆婢做祈祷。祷告如能与赐恩时辰偶合,必得真主应答。”
(9)艾布胡勒的传述:穆圣说:“正义之祈祷,主必接受。犯罪灭祖之诅咒,必遭谴怒。奢望过贪之祈祷,主必不理。”(《穆斯林圣训集》)
(10)阿布都拉的传述:“穆圣念祈祷辞和求饶辞,常重复三次。”(《艾布.达吾德圣训集》)
(11)吴班耶的传述:“穆圣为人祈祷时,先从自我开始。”(《铁密济圣训集》)
(12)俄倚舍的传述:穆圣说:“谁给行亏者做坏祈祷,谁已经报复人了。”(《铁密济圣训集》)
(13)伍萨麦.本.宰德的传述:穆圣说:“凡得帮助,并对帮助者说:‘愿安拉善赐你’者,确已达到酬谢至极了。”(《脑威圣训精华》)
(14)札比尔的传述:穆圣说:“勿咒自己,勿咒儿女,勿咒财帛,以防恰遇安拉每求必应之时辰。”(《脑威圣训精华》)
(15)

3,受准成的祈祷:
(1)《古兰经》中真主对祈祷的准成:
a(2:186)安拉说:“如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:‘我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。’”
b(7:55)安拉说:“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。”
c(27:62)安拉说:“应答受难者的祈祷,解除其灾害。”
d(40:60)安拉说:“你们要祈祷我,我就应答你们。”

(2)《圣训》中真主对祈祷的准成:
a,艾布胡勒的传述:穆圣说:“每夜到了夜终的三分之一时,真主降临第一层天。他说:‘呼我者,我应之。求我者,我予之。祷我者,我饶之。’”
b,艾布吴马默的传述:有人问:“何种祈祷最灵验?”穆圣说:“夜末五更天)和天(主)命拜后。”(《铁密济圣训集》)
c,艾布胡勒的传述:穆圣说:“人叩首时,最接近真主,此时多祷,主必应承。”
d,赛夫旺的传述:穆圣说:“信士为不在的教胞祈祷,主必准承。主派天使,站在祈祷者头前,他为教胞祝福一次,天使就说:‘阿敏!你同受祝福。’”“准承最快的祈祷,是彼不见之互相祈祷。”
e,欧玛的传述:我请示穆圣去做副朝,他批准了说:“老弟,祈祷时勿忘我们。”这句话对我,比全世界富贵尤为可爱。
f,艾布胡勒的传述:穆圣说:“三种祈祷,定受准承:父母的祈祷,旅客的祈祷,苦主的祈祷。”一说:“除苦主外,还有斋人和清官的祈祷。”
g,赛尔德的传述:穆圣说:“优努斯圣人,在鱼腹内的祈祷辞是:’万物非主,惟有真主。赞你清净,恕我负义。’信士以此祈祷,主必应之。(《铁密济圣训集》)
h,阿氏的传述:穆圣说:“你们的祈求定会得到主的应答,只要他未轻率而言‘我确已祈祷于主,却未得到主的应答。’”(《脑威圣训精华》)
i,欧巴德.本.萨米特的传述:穆圣说:“地面上的穆斯林只要向安拉祈祷,安拉必应答祈祷,或免其灾祸;只要他未曾祈求罪恶断亲。”有人说:“那我们便多作祈祷。“穆圣说:“安拉是宏恩无比的。”jklmn

二,《古兰经》中的祈祷词:

1,(2:201)有人说:“我们的主啊!求你在今世赏赐我们美好的(生活),在后世也赏赐我们美好的(生活),求你保护我们,免受火狱的刑罚。”
2,(2:286)我们的主啊!求你不要惩罚我们,如果我们遗忘或错误。求你不要使我们负荷重担,犹如你使古人负荷它一样。我们的主啊!求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们,求你赦免我们,求你怜悯我们。你是我们的保佑者,求你援助我们,以对抗不信道的民众。”
3,(3:8)我们的主啊!在你引导我们之后,求你不要使我们的心背离正道,求你把你那里发出的恩惠,赏赐我们,你确是博施的。
4,(3:9)我们的主啊!在无疑之日,你必定集合世人。真主确是不爽约的。”
5,(3:16)他们说:“我们的主啊!我们确已信道了,求你赦免我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。”
6,(3:38)“我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子女。你确是听取祈祷的。”
7,(3:53)我们的主啊!我们已确信你所降示的经典,我们已顺从使者,求你使我们加入作证者的行列。”
8,(3:147)我们的主啊!求你赦免我们的罪恶,和我们的过失,求你坚定我们的步伐,求你援助我们以对抗不信道的民众。”
9,(3:192)我们的主啊!你使谁入火狱,你确已凌辱谁了。不义的人,绝没有援助者。
10,(3:193)我们的主啊!我们确已听见了一个召唤的人,召人于正信,(他说):‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。我们的主啊!求你赦免我们的罪恶,求你消除我们的过失,求你使我们与义人们死在一处。
11,(3:194)我们的主啊!你曾借众使者的口而应许我们的恩惠,求你把它赏赐我们,求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。”
12,(7:23)他俩说:“我们的主啊!我们已自欺了,如果你不赦免我们,不慈悯我们,我们必定变成亏折者。”
13,(7:126)你无非是责备我们信仰了我们的主所降示的迹象。我们的主啊!求你把坚忍倾注在我们心中,求你在我们顺服的情状下使我们死去。”
14,(7:151)穆萨说:“我的主啊!求你赦免我和我哥哥,求你使我们进入你的慈恩之中,你是至仁至慈的。”
15,(7:155)他说:“我的主啊!假若你意欲,那么,以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗?这只是你的考验,你借此使你意欲者误入歧途,使你意欲者走上正道。你是我们的保护者,故求你饶恕我们,慈悯我们。你是最善的饶恕者。”
16,(7:156)求你在今世和后世为我们注定幸福,我们确已对你悔过了。”主说:“我的刑罚,是用去惩治我欲惩治的人的,我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏真主,完纳天课,而且信仰我的迹象者。”
17,(12:101)我的主啊!你确已赏赐我一部分政权,并教给我一些圆梦的知识。天地的创造者啊!在今世和后世,你都是我的主宰。求你使我作为顺从者而死去,求你使我入于善人之列。”
18,(14:40)我的主啊!求你使我和一部分后裔谨守拜功。我们的主啊!求你接受我的祈祷。
19,(14:41)我们的主啊!求你在清算实现之日饶恕我和我的双亲和信士们。”
20,(17:80)你说:“我的主啊!求你使我顺利而入(圣城),求你使我顺利而出(圣城),求你赏赐我从你那里发出的权柄,以作我的辅助。”
21,(18:10)“我们的主啊!求你把你那里的恩惠赏赐我们,求你使我们的事务完全端正。”
22,(20:25—-28) 他说:“我的主啊!求你使我的心情舒畅,求你使我的事业顺利,求你解除我的口吃,以便他们了解我的话。
23,(21:83)“痼疾确已伤害我,你是最仁慈的。”
24,(21:89)“我的主啊!求你不要任随我孤独,你是最好的继承者。”
25,(23:118)“我的主啊!求你饶恕,求你怜悯,你是最慈悯的。”
26,(25:65)“我们的主啊!求你为我们避开火狱的刑罚。 “
27,(25:74)“我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们的安慰,求你以我们为敬畏者的典范。”
28,(26:83—-85)主啊!求你赐我智慧,求你使我进入善人的行列。求你为我在后人中留一个美誉。求你使我为极乐园的继承者。
29,(27:19)“我的主啊!求你启示我,使我常常感谢你所赐我和我的父母的恩惠,并使我常常作你所喜悦的善功,求你借你的恩惠使我得入你的善良的仆人之列。”
30,(28:21)“我的主啊!求你使我脱离不义的民众。”
31,(28:24)“我的主啊!我确需求你所降给我的任何福利的。”
33(33:35)“常念真主的男女,真主已为他们预备了赦免和重大的报酬。”
32(40:7)“我们的主啊!在恩惠方面和知觉方面,你是包罗万物的,求你恕饶悔过自新、而且遵循你的正道者。求你保护他们,免受火狱的刑罚。
33(59:10)在他们之后到来的人们说:“我们的主啊!求你赦免我们,并赦免在我们之前已经信道的教胞们,求你不要让我们怨恨在我们之前已经信道的人们,我们的主啊!你确是仁爱的,确是至慈的。”

三,有关《古兰经》的祈祷词:
1,安拉啊,我们的主!主啊,请应允我们,你是广闻博知的主。
2,请赦免我们,我们的保佑者!你是多恕,特慈的主。
3,请指引我,指引我们,默助我们走向真理和正路—-凭借通读伟大《古兰经》的幸福。
4,凭借你的亲密者和尊贵使者的神圣严肃。
5,请宽恕我们,高贵的主!请宽恕我们,特慈的主!
6,请以你的恩惠和宽宏,把我们的罪过恕饶,最宽宏大量的主,最仁慈怜恤的主。
7,安拉啊!请以通读伟大《古兰经》的光辉使我们增光。
8,请以通读伟大《古兰经》的荣幸使我们幸福。
9,请以通读伟大《古兰经》的体面使我们高尚。
10,请以通读伟大《古兰经》的礼服给我们装束。
11,请让我们带着《古兰经》把乐园跨入。
12,请为我们解脱凡尘的痛苦和后世的惩处—-凭借通读伟大《古兰经 》的肃穆。
13,请慈悯穆圣所有的信徒—-凭借通读伟大《古兰经 》的肃穆。
14,安拉啊!请你使《古兰经》为我们在今世紧随相依。
15,在坟墓中给我们温存慰抚。
16,在后世给我们关照保护。
17,在“索拉特”道上光辉引路。
18,在奔赴乐园中结伴为伍。
19,成为隔绝火狱的围屏,帐幕。
20,成为嘉言懿行的指针和“伊玛目”。
21,—-凭借你的恩惠,慷慨和宽恕,最宽宏大量的主。
22 , 安拉啊!请借《古兰经》的每个字母,回赐我们甘露。
23,借每个词组,回赐荣耀。
24,借每一节回赐幸福。
25,借每一章回赐吉祥。
26,借每一卷厚赏丰富。
27,愿安拉赐福于领袖穆罕默德,以及他优秀纯洁的苗裔亲族。

四,《圣训》中的祈祷词 :
(一)综合性的包总祈祷:
1,艾奈斯. 本.马的传述:穆圣常祈祷说:“我求庇护于你,免遭吝啬、懒惰、一生中最恶劣阶段、坟墓的刑罚、旦扎里的磨难、生活和死亡的苦难。”(《布哈里圣训集》)
2,塞阿德说,穆圣每番拜之后念这个求护词:”主啊!求你保佑我免遭软弱、懒惰、胆怯和衰老。求你保佑我免遭生活和死亡的苦难。求你保佑我免受坟墓的刑罚。(《布哈里圣训集》)
3,伊本.阿巴斯的传述:穆圣苦闷时曾做祈祷:“万物非主,惟有安拉,伟大宽厚之主宰;万物非主宰,惟有安拉,尔勒什的伟大之主宰;万物非主,惟有安拉,天地宇宙之主宰;尔勒什的仁慈之主宰。”

五,赞主赞圣:
(一)赞主:
1,感赞真主的贵重:
(1)故你们当记忆我,(你们记忆我),我就记忆你们;你们当感谢我;不要辜负我。(《古兰经》2:152)
2,如果你们感谢,我誓必对你们恩上加恩。(《古兰经》14:7)
3,你说一切赞颂全归安拉。(《古兰经》17:11)
4,你们最后的祈祷是:“一切赞颂全归安拉—-养育众世界的主。”(《古兰经》10:11)

附:真主的九十九个尊名:
(1)拉赫曼–普慈的 (2)拉黑姆–特慈的(3)麦力克–掌管的
(4)昆都斯–至洁的(5)赛俩目–和平的(6)穆阿敏–护佑的
(7)穆黑敏–监护者(8)阿齐兹–万能的(9)占巴尔–威力无穷(10)穆塔刊比尔–尊大的(11)哈利格–创造者
(12)巴雷阿–造物者(13)穆萨维尔–赋形者(14)按法尔–至赦的(15)干哈尔–万胜的(16)万哈布–广施博助的
(17)兰扎格–供给万物的(18)范塔赫–开恩的(19)阿里姆–全知的(20)嘎必都–遏制者(21)巴西特–博施者(22)哈费都–贬黜的(23)拉费阿–擢升者(24)穆尔兹–使光荣的(25)穆任卢–使卑贱的(26)色米阿–全聪的(27)白隋如–明察的(28)哈开姆–公断的(29)阿德勒–公平的(30)来推夫–幽妙的(31)海比尔–彻知的
(32)哈里姆–至容的(33)阿瑞姆–至大的(34)艾夫尔–多恕的
(35)舍库尔–善报的(36)阿里尤–至高的(37)凯比尔–至大的
(38)哈非兹–监护的(39)穆给特–养育的(40)哈西布–高贵的
(41)哲里立–有尊严的(42)凯雷姆–慷慨博施的(43)莱给布–监督的(44)穆基布–有求必应的(45)瓦西阿–宽大的
(46)哈基姆–至睿的(47)沃杜德–至善的(48)麦吉德–尊严的
(49)巴尔斯–派遣的(50)舍希德–见证的(51)哈格–真实的
(52)沃基勒–可托的(53)格维尤–至强的(54)麦梯奴–坚定的
(55)沃林尤–保护的(56)哈米德–可颂的(57)穆哈隋–主计者
(58)穆布迪优–创始者(59)穆尔德–复造的(60)穆哈伊–赐生的
(61)穆米特–创死的(62)哈叶–永活的(63)干尤姆–自立的
(64)瓦吉德–发现的(65)马吉德–高贵的(66)瓦黑德–独一的
(67)艾哈德–唯一的(68)帅麦德–无求的(69)嘎迪尔–全能的
(70)穆格台迪尔–强有力的(71)穆干迪姆–创议者(72)穆暗黑尔
–延期者(73)按我勒–前无始的(74)阿黑尔–后无终的
(75)抓希尔–大无外的(76)巴推尼–细无内的(77)瓦立–主宰的(78)穆特阿立–崇高的(79)拜尔–至慈的(80)泰瓦布–至恕的
(81)蒙台给姆–惩罚者(82)阿夫乌–至恕的(83)莱乌夫–怜悯的(84)马力库 穆理克–掌权的(85)祖力者俩力 我勒伊克拉姆–荣耀的(86)穆格西图–公道的(87)加米阿–团结的(88)埃尼优–无求的(89)穆俄尼–赐富的(90)玛尼奥–止恶的(91)祖阿如–惩恶的(92)纳菲奥–赐福者(93)努如–光明的(94)哈迪–指引的
(95)白迪奥–创造的(96)巴给–永存的(97)瓦勒素–继承万有的(98)来世德–指导的(99)帅布尔–至容的

(二)赞圣:
1,安拉的确怜悯先知,他的天神们的确为他祝福。信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安。(《古兰经》33:56)
2,阿卜杜拉传:我听穆圣说:“谁赞我一次,安拉赞他十次。”(《脑威圣训精华》)

六,忏悔辞(讨白):

七,有关基本功修的祈祷:

八,生活中的祈祷:

九,专项祈祷:
1,早晚的祈祷:
(1)你当朝夕恭敬而恐惧地纪念你的主,应当低声赞颂他,你不要疏忽。(《古兰经》7:205)
(2)你应当在太阳出没之前赞颂你的主。(《古兰经》20:130)
(3)有些寺院,安拉允许建立之,并允许在其中颂扬他的尊名,在那里朝夕赞颂安拉超绝万物的,是若干男子。商业不能使他们疏忽而不纪念安拉。(《古兰经》24:36—37)
(4)我确已使诸仙服从他,他们早晚赞颂。(《古兰经》38:138)
(5)你应当朝夕赞颂你的主。(《古兰经》40:55)
(6)艾布胡勒的传述:穆圣说:“谁早晚念‘赞安拉清净,赞美安拉’一百次,在末日,任何人都举不出能超越他做善功。除非做了同样的或多做的。”
(7)艾布胡勒的传述:有人来见穆圣并问:“安拉的使者!早晨我碰了一只蝎子蛰我怎么办?”穆圣说:“假设你要念‘我借安拉的完美言辞求安拉保护我免遭万物的伤害’,那么,蝎子肯定不蛰你。”
(8)艾布胡勒的传述:如果天亮了,穆圣就念:“主啊!我们早晨依赖你,我们晚上依赖你,我们活着依赖你,我们死去也依赖你,归宿只能是你,安拉!”
(9)艾布胡勒的传述:艾布.白克尔大笑说:“安拉的使者!请您教我早晚念的祈祷辞吧!”穆圣说:“你念:‘主啊!创造天地的主,彻知看不见和看得见事物的主,化育万物拥有万物的主!我见证,万物非主,唯有你,求你保护我免遭私欲恶魔、多神思想的危害。’”
(10)伊本.麦思欧德传,穆圣晚上念:“我们到了晚上,权力归安拉,赞美归安拉,万物非主,唯有安拉,独一无二,权力和赞颂归他所有,他是大能的主。主啊!我祈求今晚赐福我,以后也赐福我。求你保护我免遭今晚和以后的不测,我的主啊!求你保护我不要懒惰、老愚。我的主啊!求你保护我,免遭火狱的惩罚,坟墓中的惩罚。”
(11)阿布都拉传:穆圣对我说:“你早晚念《古兰经》最后三章,你就万事大吉。”
(12)奥斯玛传:穆圣说:“谁每天早晚念:‘奉安拉之名—-天地万物有安拉之名,就无任何伤害,安拉是本听的,本知的主’三遍,什么事物都伤害不了他。”

2,睡觉时的祈祷辞:
(1)胡则法传,穆圣要上床时念:“主啊!奉你的名义我归真,我苏醒。”如果醒后就念:“赞颂归安拉,使我昏睡后又使我苏醒的安拉,归宿只能是他。”
(2)阿里传:穆圣对女儿夫妇说:“你们俩要上床休息时就要念:‘安拉圣大,赞主清净,赞颂归安拉’各三十三次。”
(3)艾布.胡莱勒传,穆圣说:“你们谁要上床的时候,用衣服边扫一下床铺。因为他不知道床上有什么有害物,随后念:‘我的主啊!奉你的名义,我睡下,奉你的名义,我起床,如果你真召回我的话,求你慈悯我吧!如果你让我醒来,求你保护我吧!正如你保护你所有的有功德之士那样。’”
(4)阿依莎传:穆圣要上床时,他吹吹两手,念了《古兰经》最后两章,再用双手摸了自己的身体。
(5)拜拉依传,穆圣对我说:“如果你上床时,就做一个象礼拜小净那样的小净,再沿身体右侧躺下,再念:‘主啊!我把命交给了你,我把所有的事托给了你,我把身后的事也交给了你,我希望你的慈悯,惧怕你的惩罚,归宿和避难所只能是你。我信仰你所降示的经典,你所派遣的圣人。’如果你归真的话,你就无罪的死亡了。请你把这些祈祷变成最后的言辞吧。”
(6)艾乃思传:穆圣上床时念:“赞颂归安拉,他供给我们吃喝,满足我们,使我有所依赖,多少 人没有满足者的主,没有归宿的主。”
(7)胡则法传:穆圣要想睡觉时,就把右手置于腮下,再念:“主啊!求你保护我,免遭你复生众生那日的惩罚吧!”

http://www.yslzc.com/Article/dq/xyygx/201107/38834.html

3304 更新时间:2011-7-4  

祈祷辞总汇 一,有关祈祷: 1,祈祷的意义与效用: 祈祷是信仰虔诚的标志,是圣教的核心,是穆民祈求真主恕罪赐恩的唯一表达方式,是我们时刻不可缺少的精神食粮。 祈祷时必须虔心敬意,心口如一,心目中存有俯首于真主面前祈求的意念,确信心有所求,必获真主允准。 (1)你应当为你的过失而求饶,并应当为众信士和众信女而求饶。(《古兰经》) (2)努阿曼的传述:穆圣说:“祈祷即功修。真主云:‘你们呼我,我必答应你们。骄傲而不拜我者,必永坠火狱。’”(《古兰经》40:60) (3)艾布胡勒的传述:穆圣说:“据真主看,祈祷贵过万事。” (4)艾奈斯的传述:穆圣说:“祷告为功修之先脑。”(《铁密济圣训集》) (5)穆圣说:“祈祷是一切功修之精髓。” (6)穆圣:“祈祷是敬畏真主、信赖真主、祈求真主恩赐安宁与吉庆的唯一方式。” (7)艾布胡勒的传述:穆圣说:“不求主者,主怒之。平时多求主,难时主必救。”(《铁密济圣训集》) (8)伊本欧玛的传述:穆圣说:“谁开祷告之门,主为谁开慈悯之门。人有所求,主有所赐。祈祷健康,为真主所最喜。”“预防前定无济于事,祈祷能除已降之灾,能防未来之祸。主之义民,当多祷告。”(《铁密济圣训集》) (9)“常守念功,口不离主,念功比施舍金银、为教杀敌尤为高贵。”“谁喜欢在艰难困苦时真主应答他的祈求,谁应在安然无恙时多多祈求真主。”“灾祸降临,祈祷拦截,两者抵消,直到复生日。” (10)赛理曼的传述:穆圣说:“祈祷能挽回前定,惟义行能增添寿数。”“主爱人祈祷,故你们当讨其恩。最高之功修,是期待释难。”(《铁密济圣训集》)

2,祈祷的方式和规矩: 祈祷时尽量面向克尔白,高举双手,对准肩膀,心怀慈悲,央求、哀怜地向真主祈祷。更应在贵时、吉日与佳境中聚精会神地祈祷。如主命拜后,夜末时辰,黎明前夕,内外宣礼之间,斋月中,佳节期间及各种贵重日期之时等。祈祷时首先应感赞、颂扬真主,祝福穆圣(愿主福安之),后选天经、圣训或先贤遗留下来的最佳美贴切的祷辞祈求,然后再赞主赞圣,道安,抹面结束。 (1)宰德之子阿布都拉的传述:穆圣到礼拜所,礼祈雨拜,做祈祷求雨,面向天房,举起双手,两腋白肉都能看到。(《布哈里圣训集》) (2)赛理曼的传述:穆圣说:”真主是羞恶的,是恻隐的。人伸双手,主就耻于令人空拳收回。” (3)欧玛的传述:穆圣祷告时举手,摸脸后缩回。 (4)赛尔德的传述:穆圣见我用二指祈祷,他用食指指着说:“一指!一指。” (5)伊本.阿巴斯的传述:穆圣说:“你们不可用壁幕。私自拆别人书信者,如看火狱。祈祷应用手里,莫用手背,祷告完毕,用手摸面。”(《艾布.达吾德圣训集》) (6)法达勒的传述:穆圣说:“你们祷告时,应先赞主赞圣,然后任意祈求。” (7)艾布胡勒的传述:穆圣说:“祷告时不可用不定的口吻说:‘主啊!你愿意就恕饶我,你愿意就慈悯我。’应义正辞严,语气坚定,主不厌祷告。”"祷告之后,勿急应答,耐心之人,终有所获。”“祷告真主,应具信心。心不专一,信口胡念,主必不受。” (8)札比尔的传述:穆圣说:“你们不可专为自身、子财、仆婢做祈祷。祷告如能与赐恩时辰偶合,必得真主应答。” (9)艾布胡勒的传述:穆圣说:“正义之祈祷,主必接受。犯罪灭祖之诅咒,必遭谴怒。奢望过贪之祈祷,主必不理。”(《穆斯林圣训集》) (10)阿布都拉的传述:“穆圣念祈祷辞和求饶辞,常重复三次。”(《艾布.达吾德圣训集》) (11)吴班耶的传述:“穆圣为人祈祷时,先从自我开始。”(《铁密济圣训集》) (12)俄倚舍的传述:穆圣说:“谁给行亏者做坏祈祷,谁已经报复人了。”(《铁密济圣训集》) (13)伍萨麦.本.宰德的传述:穆圣说:“凡得帮助,并对帮助者说:‘愿安拉善赐你’者,确已达到酬谢至极了。”(《脑威圣训精华》) (14)札比尔的传述:穆圣说:“勿咒自己,勿咒儿女,勿咒财帛,以防恰遇安拉每求必应之时辰。”(《脑威圣训精华》) (15)

3,受准成的祈祷: (1)《古兰经》中真主对祈祷的准成: a(2:186)安拉说:“如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:‘我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。’” b(7:55)安拉说:“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。” c(27:62)安拉说:“应答受难者的祈祷,解除其灾害。” d(40:60)安拉说:“你们要祈祷我,我就应答你们。”

(2)《圣训》中真主对祈祷的准成: a,艾布胡勒的传述:穆圣说:“每夜到了夜终的三分之一时,真主降临第一层天。他说:‘呼我者,我应之。求我者,我予之。祷我者,我饶之。’” b,艾布吴马默的传述:有人问:“何种祈祷最灵验?”穆圣说:“夜末五更天)和天(主)命拜后。”(《铁密济圣训集》) c,艾布胡勒的传述:穆圣说:“人叩首时,最接近真主,此时多祷,主必应承。” d,赛夫旺的传述:穆圣说:“信士为不在的教胞祈祷,主必准承。主派天使,站在祈祷者头前,他为教胞祝福一次,天使就说:‘阿敏!你同受祝福。’”“准承最快的祈祷,是彼不见之互相祈祷。” e,欧玛的传述:我请示穆圣去做副朝,他批准了说:“老弟,祈祷时勿忘我们。”这句话对我,比全世界富贵尤为可爱。 f,艾布胡勒的传述:穆圣说:“三种祈祷,定受准承:父母的祈祷,旅客的祈祷,苦主的祈祷。”一说:“除苦主外,还有斋人和清官的祈祷。” g,赛尔德的传述:穆圣说:“优努斯圣人,在鱼腹内的祈祷辞是:'万物非主,惟有真主。赞你清净,恕我负义。'信士以此祈祷,主必应之。(《铁密济圣训集》) h,阿氏的传述:穆圣说:“你们的祈求定会得到主的应答,只要他未轻率而言‘我确已祈祷于主,却未得到主的应答。’”(《脑威圣训精华》) i,欧巴德.本.萨米特的传述:穆圣说:“地面上的穆斯林只要向安拉祈祷,安拉必应答祈祷,或免其灾祸;只要他未曾祈求罪恶断亲。”有人说:“那我们便多作祈祷。“穆圣说:“安拉是宏恩无比的。”jklmn

二,《古兰经》中的祈祷词:

1,(2:201)有人说:“我们的主啊!求你在今世赏赐我们美好的(生活),在后世也赏赐我们美好的(生活),求你保护我们,免受火狱的刑罚。” 2,(2:286)我们的主啊!求你不要惩罚我们,如果我们遗忘或错误。求你不要使我们负荷重担,犹如你使古人负荷它一样。我们的主啊!求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们,求你赦免我们,求你怜悯我们。你是我们的保佑者,求你援助我们,以对抗不信道的民众。” 3,(3:8)我们的主啊!在你引导我们之后,求你不要使我们的心背离正道,求你把你那里发出的恩惠,赏赐我们,你确是博施的。 4,(3:9)我们的主啊!在无疑之日,你必定集合世人。真主确是不爽约的。” 5,(3:16)他们说:“我们的主啊!我们确已信道了,求你赦免我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。” 6,(3:38)“我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子女。你确是听取祈祷的。” 7,(3:53)我们的主啊!我们已确信你所降示的经典,我们已顺从使者,求你使我们加入作证者的行列。” 8,(3:147)我们的主啊!求你赦免我们的罪恶,和我们的过失,求你坚定我们的步伐,求你援助我们以对抗不信道的民众。” 9,(3:192)我们的主啊!你使谁入火狱,你确已凌辱谁了。不义的人,绝没有援助者。 10,(3:193)我们的主啊!我们确已听见了一个召唤的人,召人于正信,(他说):‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。我们的主啊!求你赦免我们的罪恶,求你消除我们的过失,求你使我们与义人们死在一处。 11,(3:194)我们的主啊!你曾借众使者的口而应许我们的恩惠,求你把它赏赐我们,求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。” 12,(7:23)他俩说:“我们的主啊!我们已自欺了,如果你不赦免我们,不慈悯我们,我们必定变成亏折者。” 13,(7:126)你无非是责备我们信仰了我们的主所降示的迹象。我们的主啊!求你把坚忍倾注在我们心中,求你在我们顺服的情状下使我们死去。” 14,(7:151)穆萨说:“我的主啊!求你赦免我和我哥哥,求你使我们进入你的慈恩之中,你是至仁至慈的。” 15,(7:155)他说:“我的主啊!假若你意欲,那么,以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗?这只是你的考验,你借此使你意欲者误入歧途,使你意欲者走上正道。你是我们的保护者,故求你饶恕我们,慈悯我们。你是最善的饶恕者。" 16,(7:156)求你在今世和后世为我们注定幸福,我们确已对你悔过了。”主说:“我的刑罚,是用去惩治我欲惩治的人的,我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏真主,完纳天课,而且信仰我的迹象者。” 17,(12:101)我的主啊!你确已赏赐我一部分政权,并教给我一些圆梦的知识。天地的创造者啊!在今世和后世,你都是我的主宰。求你使我作为顺从者而死去,求你使我入于善人之列。” 18,(14:40)我的主啊!求你使我和一部分后裔谨守拜功。我们的主啊!求你接受我的祈祷。 19,(14:41)我们的主啊!求你在清算实现之日饶恕我和我的双亲和信士们。” 20,(17:80)你说:“我的主啊!求你使我顺利而入(圣城),求你使我顺利而出(圣城),求你赏赐我从你那里发出的权柄,以作我的辅助。” 21,(18:10)“我们的主啊!求你把你那里的恩惠赏赐我们,求你使我们的事务完全端正。” 22,(20:25----28) 他说:“我的主啊!求你使我的心情舒畅,求你使我的事业顺利,求你解除我的口吃,以便他们了解我的话。 23,(21:83)“痼疾确已伤害我,你是最仁慈的。” 24,(21:89)“我的主啊!求你不要任随我孤独,你是最好的继承者。” 25,(23:118)“我的主啊!求你饶恕,求你怜悯,你是最慈悯的。” 26,(25:65)“我们的主啊!求你为我们避开火狱的刑罚。 " 27,(25:74)“我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们的安慰,求你以我们为敬畏者的典范。” 28,(26:83----85)主啊!求你赐我智慧,求你使我进入善人的行列。求你为我在后人中留一个美誉。求你使我为极乐园的继承者。 29,(27:19)“我的主啊!求你启示我,使我常常感谢你所赐我和我的父母的恩惠,并使我常常作你所喜悦的善功,求你借你的恩惠使我得入你的善良的仆人之列。” 30,(28:21)“我的主啊!求你使我脱离不义的民众。” 31,(28:24)“我的主啊!我确需求你所降给我的任何福利的。” 33(33:35)“常念真主的男女,真主已为他们预备了赦免和重大的报酬。” 32(40:7)“我们的主啊!在恩惠方面和知觉方面,你是包罗万物的,求你恕饶悔过自新、而且遵循你的正道者。求你保护他们,免受火狱的刑罚。 33(59:10)在他们之后到来的人们说:“我们的主啊!求你赦免我们,并赦免在我们之前已经信道的教胞们,求你不要让我们怨恨在我们之前已经信道的人们,我们的主啊!你确是仁爱的,确是至慈的。”

三,有关《古兰经》的祈祷词: 1,安拉啊,我们的主!主啊,请应允我们,你是广闻博知的主。 2,请赦免我们,我们的保佑者!你是多恕,特慈的主。 3,请指引我,指引我们,默助我们走向真理和正路----凭借通读伟大《古兰经》的幸福。 4,凭借你的亲密者和尊贵使者的神圣严肃。 5,请宽恕我们,高贵的主!请宽恕我们,特慈的主! 6,请以你的恩惠和宽宏,把我们的罪过恕饶,最宽宏大量的主,最仁慈怜恤的主。 7,安拉啊!请以通读伟大《古兰经》的光辉使我们增光。 8,请以通读伟大《古兰经》的荣幸使我们幸福。 9,请以通读伟大《古兰经》的体面使我们高尚。 10,请以通读伟大《古兰经》的礼服给我们装束。 11,请让我们带着《古兰经》把乐园跨入。 12,请为我们解脱凡尘的痛苦和后世的惩处----凭借通读伟大《古兰经 》的肃穆。 13,请慈悯穆圣所有的信徒----凭借通读伟大《古兰经 》的肃穆。 14,安拉啊!请你使《古兰经》为我们在今世紧随相依。 15,在坟墓中给我们温存慰抚。 16,在后世给我们关照保护。 17,在“索拉特”道上光辉引路。 18,在奔赴乐园中结伴为伍。 19,成为隔绝火狱的围屏,帐幕。 20,成为嘉言懿行的指针和“伊玛目”。 21,----凭借你的恩惠,慷慨和宽恕,最宽宏大量的主。 22 , 安拉啊!请借《古兰经》的每个字母,回赐我们甘露。 23,借每个词组,回赐荣耀。 24,借每一节回赐幸福。 25,借每一章回赐吉祥。 26,借每一卷厚赏丰富。 27,愿安拉赐福于领袖穆罕默德,以及他优秀纯洁的苗裔亲族。

四,《圣训》中的祈祷词 : (一)综合性的包总祈祷: 1,艾奈斯. 本.马的传述:穆圣常祈祷说:“我求庇护于你,免遭吝啬、懒惰、一生中最恶劣阶段、坟墓的刑罚、旦扎里的磨难、生活和死亡的苦难。”(《布哈里圣训集》) 2,塞阿德说,穆圣每番拜之后念这个求护词:”主啊!求你保佑我免遭软弱、懒惰、胆怯和衰老。求你保佑我免遭生活和死亡的苦难。求你保佑我免受坟墓的刑罚。(《布哈里圣训集》) 3,伊本.阿巴斯的传述:穆圣苦闷时曾做祈祷:“万物非主,惟有安拉,伟大宽厚之主宰;万物非主宰,惟有安拉,尔勒什的伟大之主宰;万物非主,惟有安拉,天地宇宙之主宰;尔勒什的仁慈之主宰。”

五,赞主赞圣: (一)赞主: 1,感赞真主的贵重: (1)故你们当记忆我,(你们记忆我),我就记忆你们;你们当感谢我;不要辜负我。(《古兰经》2:152) 2,如果你们感谢,我誓必对你们恩上加恩。(《古兰经》14:7) 3,你说一切赞颂全归安拉。(《古兰经》17:11) 4,你们最后的祈祷是:“一切赞颂全归安拉----养育众世界的主。”(《古兰经》10:11)

附:真主的九十九个尊名: (1)拉赫曼--普慈的 (2)拉黑姆--特慈的(3)麦力克--掌管的 (4)昆都斯--至洁的(5)赛俩目--和平的(6)穆阿敏--护佑的 (7)穆黑敏--监护者(8)阿齐兹--万能的(9)占巴尔--威力无穷(10)穆塔刊比尔--尊大的(11)哈利格--创造者 (12)巴雷阿--造物者(13)穆萨维尔--赋形者(14)按法尔--至赦的(15)干哈尔--万胜的(16)万哈布--广施博助的 (17)兰扎格--供给万物的(18)范塔赫--开恩的(19)阿里姆--全知的(20)嘎必都--遏制者(21)巴西特--博施者(22)哈费都--贬黜的(23)拉费阿--擢升者(24)穆尔兹--使光荣的(25)穆任卢--使卑贱的(26)色米阿--全聪的(27)白隋如--明察的(28)哈开姆--公断的(29)阿德勒--公平的(30)来推夫--幽妙的(31)海比尔--彻知的 (32)哈里姆--至容的(33)阿瑞姆--至大的(34)艾夫尔--多恕的 (35)舍库尔--善报的(36)阿里尤--至高的(37)凯比尔--至大的 (38)哈非兹--监护的(39)穆给特--养育的(40)哈西布--高贵的 (41)哲里立--有尊严的(42)凯雷姆--慷慨博施的(43)莱给布--监督的(44)穆基布--有求必应的(45)瓦西阿--宽大的 (46)哈基姆--至睿的(47)沃杜德--至善的(48)麦吉德--尊严的 (49)巴尔斯--派遣的(50)舍希德--见证的(51)哈格--真实的 (52)沃基勒--可托的(53)格维尤--至强的(54)麦梯奴--坚定的 (55)沃林尤--保护的(56)哈米德--可颂的(57)穆哈隋--主计者 (58)穆布迪优--创始者(59)穆尔德--复造的(60)穆哈伊--赐生的 (61)穆米特--创死的(62)哈叶--永活的(63)干尤姆--自立的 (64)瓦吉德--发现的(65)马吉德--高贵的(66)瓦黑德--独一的 (67)艾哈德--唯一的(68)帅麦德--无求的(69)嘎迪尔--全能的 (70)穆格台迪尔--强有力的(71)穆干迪姆--创议者(72)穆暗黑尔 --延期者(73)按我勒--前无始的(74)阿黑尔--后无终的 (75)抓希尔--大无外的(76)巴推尼--细无内的(77)瓦立--主宰的(78)穆特阿立--崇高的(79)拜尔--至慈的(80)泰瓦布--至恕的 (81)蒙台给姆--惩罚者(82)阿夫乌--至恕的(83)莱乌夫--怜悯的(84)马力库 穆理克--掌权的(85)祖力者俩力 我勒伊克拉姆--荣耀的(86)穆格西图--公道的(87)加米阿--团结的(88)埃尼优--无求的(89)穆俄尼--赐富的(90)玛尼奥--止恶的(91)祖阿如--惩恶的(92)纳菲奥--赐福者(93)努如--光明的(94)哈迪--指引的 (95)白迪奥--创造的(96)巴给--永存的(97)瓦勒素--继承万有的(98)来世德--指导的(99)帅布尔--至容的

(二)赞圣: 1,安拉的确怜悯先知,他的天神们的确为他祝福。信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安。(《古兰经》33:56) 2,阿卜杜拉传:我听穆圣说:“谁赞我一次,安拉赞他十次。”(《脑威圣训精华》)

六,忏悔辞(讨白):

七,有关基本功修的祈祷:

八,生活中的祈祷:

九,专项祈祷: 1,早晚的祈祷: (1)你当朝夕恭敬而恐惧地纪念你的主,应当低声赞颂他,你不要疏忽。(《古兰经》7:205) (2)你应当在太阳出没之前赞颂你的主。(《古兰经》20:130) (3)有些寺院,安拉允许建立之,并允许在其中颂扬他的尊名,在那里朝夕赞颂安拉超绝万物的,是若干男子。商业不能使他们疏忽而不纪念安拉。(《古兰经》24:36---37) (4)我确已使诸仙服从他,他们早晚赞颂。(《古兰经》38:138) (5)你应当朝夕赞颂你的主。(《古兰经》40:55) (6)艾布胡勒的传述:穆圣说:“谁早晚念‘赞安拉清净,赞美安拉’一百次,在末日,任何人都举不出能超越他做善功。除非做了同样的或多做的。” (7)艾布胡勒的传述:有人来见穆圣并问:“安拉的使者!早晨我碰了一只蝎子蛰我怎么办?”穆圣说:“假设你要念‘我借安拉的完美言辞求安拉保护我免遭万物的伤害’,那么,蝎子肯定不蛰你。” (8)艾布胡勒的传述:如果天亮了,穆圣就念:“主啊!我们早晨依赖你,我们晚上依赖你,我们活着依赖你,我们死去也依赖你,归宿只能是你,安拉!” (9)艾布胡勒的传述:艾布.白克尔大笑说:“安拉的使者!请您教我早晚念的祈祷辞吧!”穆圣说:“你念:‘主啊!创造天地的主,彻知看不见和看得见事物的主,化育万物拥有万物的主!我见证,万物非主,唯有你,求你保护我免遭私欲恶魔、多神思想的危害。’” (10)伊本.麦思欧德传,穆圣晚上念:“我们到了晚上,权力归安拉,赞美归安拉,万物非主,唯有安拉,独一无二,权力和赞颂归他所有,他是大能的主。主啊!我祈求今晚赐福我,以后也赐福我。求你保护我免遭今晚和以后的不测,我的主啊!求你保护我不要懒惰、老愚。我的主啊!求你保护我,免遭火狱的惩罚,坟墓中的惩罚。” (11)阿布都拉传:穆圣对我说:“你早晚念《古兰经》最后三章,你就万事大吉。” (12)奥斯玛传:穆圣说:“谁每天早晚念:‘奉安拉之名----天地万物有安拉之名,就无任何伤害,安拉是本听的,本知的主’三遍,什么事物都伤害不了他。”

2,睡觉时的祈祷辞: (1)胡则法传,穆圣要上床时念:“主啊!奉你的名义我归真,我苏醒。”如果醒后就念:“赞颂归安拉,使我昏睡后又使我苏醒的安拉,归宿只能是他。” (2)阿里传:穆圣对女儿夫妇说:“你们俩要上床休息时就要念:‘安拉圣大,赞主清净,赞颂归安拉’各三十三次。” (3)艾布.胡莱勒传,穆圣说:“你们谁要上床的时候,用衣服边扫一下床铺。因为他不知道床上有什么有害物,随后念:‘我的主啊!奉你的名义,我睡下,奉你的名义,我起床,如果你真召回我的话,求你慈悯我吧!如果你让我醒来,求你保护我吧!正如你保护你所有的有功德之士那样。’” (4)阿依莎传:穆圣要上床时,他吹吹两手,念了《古兰经》最后两章,再用双手摸了自己的身体。 (5)拜拉依传,穆圣对我说:“如果你上床时,就做一个象礼拜小净那样的小净,再沿身体右侧躺下,再念:‘主啊!我把命交给了你,我把所有的事托给了你,我把身后的事也交给了你,我希望你的慈悯,惧怕你的惩罚,归宿和避难所只能是你。我信仰你所降示的经典,你所派遣的圣人。’如果你归真的话,你就无罪的死亡了。请你把这些祈祷变成最后的言辞吧。” (6)艾乃思传:穆圣上床时念:“赞颂归安拉,他供给我们吃喝,满足我们,使我有所依赖,多少 人没有满足者的主,没有归宿的主。” (7)胡则法传:穆圣要想睡觉时,就把右手置于腮下,再念:“主啊!求你保护我,免遭你复生众生那日的惩罚吧!”

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