伊斯兰之源

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穆圣与魔鬼(倚卜里斯)的对话【摘】

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穆罕默德圣人有一次曾经跟魔鬼(倚卜里斯)相见,并进行了一系列的对答,现将他们对答的部分内容节选如下:
穆罕默德圣人问倚卜里斯:“在我的教生中,哪些人是你的仇敌?”
倚卜里斯回答说:“清廉的学者,我不能勾引,因而他们是我的仇敌。坏我事情的学者也是我的仇敌,因为他们向人们讲解行善止罪,教导幼童礼拜、学习经书,经常保持身体的洁净,殷勤地侍奉真主。他们的这些做法就与我的意见不投,事业相反,因此,这些人都是我的仇敌。”
穆罕默德圣人又问:“哪些人是你的朋友呢?”
倚卜里斯回答说:“我的朋友有几类:一是那些虽然礼拜念经,但迟延松懈、言行不一的人。二是那些违抗真主命令,崇拜和相信异端邪说,昏乱而愚昧的人。三是那些虚度年华,不求学问的青少年。四是那些懒于礼拜念经而又不知追悔的老年人。五是那些用谎言做生意,买进与卖出不公平的贪心人。六是那些洋洋自得、恃宠傲慢的人。七是那些因痴迷而被诱惑信奉邪说的老年妇女。八是那些易于产生嫉妒心或暗中与男子私奔的年轻妇女。
以上这几类人都不知道是我在暗中唆使,使他们顺从跟随,如同用手指转动药丸一样自然,用花蜜喂养蜜蜂一样顺利。他们和我的意见相投,和我的事业一致,因此都是我的好朋友啊!由此可见,我喜欢的东西,真主是反对的。我反对的东西,真主又是喜欢的了。”
倚卜里斯又说:“穆罕默德圣人啊,我对一个好学者的憎恨,超过对一千个崇拜真主的人的憎恨。我对一个坏[女人的喜爱,超过对一千个坏男人的喜爱。
你的教徒中如果有一个人做得好,我就命令七千个鬼祟寻找机会,引诱他犯罪。所以我能使你的教徒们的礼拜不能达到纯正,斋戒和把持不能做到周全,对穷人不愿施舍,对言谈失去谨慎,以至在沽名钓誉,贪图回报。这样就使他们的忏悔不能得到真主的恩准,最终沦为被真主黜退的人和反叛伊斯兰教的人了。我的这种鬼计,一百个男子中,没有一个能摆脱;一千个女子中没有一个能摆脱。”
穆罕默德圣人又问:“受真主贬斥的魔鬼啊,谁能使你低头?” 倚卜里斯答:“那些能够经常自我悔罪的人。” 穆罕默德圣人问:“谁能使你的脸变黑?” 倚卜里斯答:“那些暗中施舍的人。” 问:“谁能使你的两眼受到伤害?” 答:“那些孝顺双亲的人。” 问:“谁能使你的背部受到伤害?” 答:“那些严格遵守教规的人。” 问:“谁能使你的心裂开?” 答:“那些时刻记着真主教导的人。” 问:“谁能棒打你的身体?” 答:“那些虔诚地诵读经书的人。” 问:“谁能鞭打你的脸面?” 答:“那些知道羞耻的人。” 问:“谁能使你陷入地下?” 答:“那些接济父母、兄弟和妻子儿女的人。” 问:“谁能使你受到耻辱?” 答:“那些时常记想真主的人。” 问:“谁能使你受到计算?” 答:“那些做生意时公平买卖的人。”
穆罕默德又问:“我的男女教徒中,什么人不能被你引诱?” 倚卜里斯回答:“你穆罕默德圣人的朋友以及众多的贤人,如:麦勒嫣、赫底彻、阿锡叶、你的女儿法图麦。她们和没有结婚的男子在一起时,从来都是目不斜视,我无法引诱她们。真主派下的穆罕默德圣人啊,最尊贵的人莫过于有学问的人了。男女如果不学习,就如同漆黑的夜里行走在危险的路上,很少有不落入我的陷阱的。” 穆罕默德又问:“什么人是你最喜爱的?” 倚卜里斯回答:“有罪而不悔罪的人。” 问:“什么人是你最好的朋友?” 答:“专门喜欢喝酒的人。” 问:“什么人是你最心疼的人?” 答:“独占财产的人。” 问:“什么人能代表你的光亮?” 答:“违反誓言,抛弃妻子的人。” 问:“什么是你礼拜的地方?” 答:“酒馆和喧闹的地方。” 问:“你的经书是用什么文字写成的?” 答:“淫乱的词汇和动听的曲子。” 问:“你的言律是用什么声音组成的?” 答:“舞声、唱声、歌声、弹声。” 问:“你从事的是什么职业?” 答:“我命令七万个魔鬼混在你的教徒中,早出晚归,搬弄是非,在买卖场所吹牛撒谎,在男女之间制造淫乱,在争吵的双方之间加剧矛盾,在亲戚之间挑起事端。或断绝信义,辜负希望,或背后咒骂人,或引诱人们吃禁物,或耽误礼拜念经的时间,或见财起意而杀人,或见到女色就想到淫乱之事。平时叉手而睡,交股而坐,站立着撒尿,行走时袒胸露肉,不洗脚脸就睡觉。魔鬼们回来后,各自表白所干的事和所立的功。于是我就十分高兴,快乐到了极点。只要听到有人还在想念真主时,我就亲自隐身前去。”
穆罕默德又问:“当我的教徒们在礼拜时,你有什么感觉?” 倚卜里斯回答:“你的教徒们礼拜时,们浑身忽冷忽热,如同发疟疾一样。他们念经时,我如同被摔到地下一样。他们到清真寺时,我如同被捆绑住一样。他们封斋时,我如同被关在笼子里一样。他们施舍时,我如同嘴被切割一样。因为施舍有六大好处:一是真主准许施舍人的祈祷;二是增加施舍人的年寿;三是增加施舍人的财产;四是免除施舍人的灾祸;五是专管记日记的天仙会把施舍人载入好人之列;六是使施舍人与地狱相隔日出之地与日落之地那么远的距离。”
穆罕默德又问:“被打入地狱的人在生前有什么行为?” 倚卜里斯答:“违背真主、不孝双亲、伤害骨肉、断绝亲戚间的感情、不断地干坏事、礼拜念经懒散、谋取不义之财、吃喝不该吃喝的食物、奸淫妇女、杀人偷盗、挑拨离间、搬弄是非、嫁祸于人、诬陷欺骗、盛气凌人等。真主造化了地狱,就是为了使坏人受到报应的。” 穆罕默德又问:“进入天堂的人在生前有什么行为?” 答:“信赖和顺从真主、真诚地孝敬双亲、对骨肉重恩德、对亲戚讲情义、经常悔罪、早晚礼拜念经。谋生的方法、取舍的标准、饮食的范围、行动的原则都符合礼义。能够伸张正义、为人伸冤、解决争端等。真主造化了天堂,就是为了回赐好人的啊!穆罕默德圣人,我惟愿你的教徒中,没有人再念作证的话(作证的话就是指作证言),让我所进行的事情在你以后使伊斯兰的发展中断,让一切遂心如意的事在你以后失去希望。”
穆罕默德说:“受真主贬斥的倚卜里斯啊,我的教徒完全被你毁灭了。幸好真主降下恩赐,使我能够搭救他们。以后你不要再来和我说话了。” 倚卜里斯听了这句话后,脸色变得又黑又黄,痛哭而去,不知到什么地方去了。

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