伊斯兰之源

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穆圣遗嘱择要

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 迁都11年2月,穆圣偶感寒疾,觉得很不舒服,又加以为群众解决了一项纠纷,用”力过度,于是就感觉头部疼痛很厉害。便决定在圣妻阿以涉房中调养。阿以涉特别尽心护理,但是穆圣病未稍减,反而颇有加重的趋势。因此,穆圣便准备安置后事,以防不测。 众迁士、辅士及主要部门的负责干部们,闻听穆圣病重,便都要求前来探视。但因人数过多,一时不能全体入内,便推举代表进内室来慰问。穆圣想借这个机会对大家宣布后事,并留遗嘱。于是叫代表出来告诉大家在礼拜殿集合。阿里、法立足二位搀扶穆圣来到礼拜殿,坐在宣讲台上,对大家宣布遗嘱。遗嘱的主要内容是:     1.通嘱:     (1)告诉大家死亡是人人不可避免的。     (这就是说,穆圣自己也不能不死。这是为了防止大家对于穆圣发生迷信的推测,认为穆圣是不会死亡的。同时,也就是告诉大家穆圣虽然死亡,但真主是永生的,伊斯兰教也是不会消灭的。以防止大家因穆圣的死亡而改变了信心。)     (2)嘱咐大家要互相团结,互相爱护,互相以真理共勉,互相以忍耐共勉。    (3)嘱咐大家无论处理什么事,必定要遵照真主的命令,公平合理地去进行。不可逞个人的私意,也不要信异端和邪说。     (4)告诉大家今世所做的善功,就是后世的路费,要想后世适意,必须今生多做善功。     (5)最后总的嘱一句:遵行真主的命令,推广伊斯兰教,而且要坚持下去。     2.嘱学者     (1)历代圣人未曾留下珍宝而只留下学问,所以凡是学者,都是承受圣人遗产的人。     (2)所学的理论要与实践相结合。如果只有一套空洞的理论而不能实用,那就和驮运书本的骡马一个样了。     (3)凡能够端己正人、阐明真理,制止异端邪说,遵经遵圣而能感化人类的学者是最高贵而伟大的。有名无实,专心注重功名富贵的学者不如禽兽;提倡邪说异端,废置经训,任意私断的学者,简自:就和魔鬼——个样了。     (4)自己有了学识而且肯诚意教授别人,或是发扬光大,不取任何报酬的人,这是最光荣的学者。自己有了学识,不肯传人,或是传人的时候掺杂了自己的私意,只为夺取报酬和名誉的人,这是最卑鄙的学者。     3.嘱工作干部     (1)凡事要以身作则,走在群众的前面,起带头和领导作用。     (2)最好是能分析问题,彻底解决;其次是问题已经发生,再去设法解决;最坏的是,问题已经扩大,但是还没有适当的处理办法。     (3)工作人员要注意四件事:     a本身行为端正。     b廉洁奉公。     c处理问题公平合理。     d推行政策要耐心说服。     (4)掌握政策要灵活运用。     4.嘱富人     (1)财货满贯,必须遵例捐拿天课。     (2)要看顾亲友,结交邻里,不许竞多斗富,吝啬不舍。     5.嘱农人     (1)凡人栽一棵禾苗,虽被禽兽食去,也算是他的善功。     (2)农人是从土地的宝库中寻求生活的,是与真主交易的,是一切工作中至重要而且最高贵的。     (3)在生活中,不要误了农时,不要浪费种子,不要伤害耕畜,不要损坏农具。     6.嘱商人     (1)经商必须以诚待人,诚实的商人是最高贵的。     (2)不要因为奔忙营业而耽误善功,不要用欺骗的方法而获取利润。     (3)商人固然是为了取得利润,但是如果遇见善事,虽无利润也要进行。     7.嘱工人     (1)做工的收入,是生活来源中最纯洁的。     (2)时常要遵守三件事     a不忘真主     b不因做工而耽误礼拜把斋。     c用心研究工作,随时改进,粗细配合得当。     (3)工人是为主治理世界的人,是显扬真主大能的人,近主的跟前是最高的品级。     8.总嘱     凡为穆斯林必须要知道和做到不可放弃一件善事,不可以做一件恶事。不可说荒谬的言论。不要说谎话。不要拿教典开玩笑。不要轻慢礼法,不要信异端。不要以正经事为儿戏。不要把坏事当成好事。不要把正确的事当成错误的事。不要轻易发誓。不要打人骂人。不要扰乱秩序。不要吃不洁净的食物。一天五番拜,七天一聚礼,每年一个月的斋,绝对不可耽误。有能力的人,还要遵教律散天课和朝觐。这样,才能取得两世的吉庆。因为真主是至知的,至公断的。

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