伊斯兰之源

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穆斯林不能以信仰作為交易!

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不能以信仰作交易,在原则上绝不让步。先知穆圣*的家庭曾经有这样一个故事。乌姆·哈碧柏是穆圣的一个妻子,她的父亲阿布·苏菲亚在归信伊斯兰之前从外地到麦地那来探望女儿。他进入了女儿的闺房,想坐在床上,女儿立即把床铺卷了起来,他不解地问道:“女儿啊﹗我不明白,你是不许我接近这床铺,还是怕我把这张床弄脏了呢?”他女儿回答说:“这是真主使者的卧榻,你是崇拜偶像的人,身上污秽。”根据阿拉伯人的习惯,女儿同父亲很亲近,俗话说“每个姑娘心目中最高尚的人是父亲”。圣妻与多年不见的父亲有了隔阂,那是因为信仰的原因,界线非常明确;她父亲不信仰伊斯兰,父女之间就有了原则性的区别;尽管有亲密的血缘关系,但也不能以信仰作交易,在原则问题上绝不让步。如今的世界,懂得伊斯兰智慧和真理的人应当站出来引导人们于正道,保护他们,也是为他们保护伊斯兰,鼓舞他们对伊斯兰原则的信心,帮助他们坚持伊斯兰的教育和伊斯兰法制。伊斯兰的学者们有责任提醒广大穆斯林社会警惕敌人的邪恶诡计,以自己的言论和行动为穆斯林社会树立正气,做分清是非坚持原则的表率。为了避免接受不伦不类的思想入侵,据理以争,抵制外来干涉,坚持伊斯兰的原则,我们有必要重申我们的信仰的是非问题。为了捍卫伊斯兰的光辉和荣耀,请穆斯林弟兄们注意以下几点原则。第一、我们的信仰,从根本上说,是认主独一,顺从万能的真主,抵制任何形式的为真主举伴的思想和行为。除了伊斯兰的正信,我们不接受其它任何信仰和思想。真主在【古兰经】中启示说﹕“妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。麦西哈曾说﹕‘以色列的后裔啊﹗你们当崇拜真主—–我的主和你们的主。谁以物配主,真主必禁止谁入乐园,他的归宿是火狱。不义的人,绝没有任何援助者。’”(5﹕72)第二、如果在穆斯林整体社会中出现某些背离伊斯兰的改革,或者顺从恶魔的教唆对伊斯兰进行修正或改良,那么,正中了敌人的阴谋诡计,穆斯林社会将永远无法团结起来。这是敌人设计的粉碎伊斯兰信仰和破坏穆斯林团结的歹毒计谋,他们的美丽口号是“伊斯兰民族化”,“穆斯林要维护本国人民的利益”,“伊斯兰必须适应本地的现代化才能进步和发展。”第三、穆斯林的团结是有原则的团结,而不是为了集团的利益互相利用的暂时结合。所有穆斯林国家和社会必须在目标和方式各方面都一致的团结,团结的基础是共同认识的伊斯兰真理和共同遵守的伊斯兰法制(沙利亚)。脱离伊斯兰本质的结合都是自私的利用,都是空中楼阁的幻想。第四、穆斯林整体社会的弱点来自内部的个体,外部敌人的压力和分化瓦解暴露了内部的弱点,所以关键还是在内部的坚定。在伊斯兰历史上,穆斯林的整体社会所受到的考验和磨炼已经不是第一次了,穆斯林必须首先坚定自己的信仰,才能承受得起任何外部压力。第五、伊斯兰的高度文明体现在穆斯林世界的团结,有了团结才能消除经济和文化的差别,才能统一信仰原则,建立起统一的价值观念和思想体系。没有穆斯林的团结,任何伊斯兰复兴运动的理想都是不切实际的空想。【古兰经】说﹕“难道我使信道而且行善者,像在地方上作恶者一样吗?难道我使敬畏者,像放肆的人一样吗?

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