伊斯兰之源

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穆斯林停止奋斗,必受耻辱!

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先知愿主福安之说:最高贵的奋斗就是在作恶官员面前讲真理之辞) 安拉说﹕你们当全体坚持真主的绳索﹐不要自己分裂。 你们当铭记真主所赐你们的恩典﹐当时﹐你们原是仇敌﹐而真主联合你们的心﹐你们借他的恩典才变成教胞﹔你们原是在一个火坑的边缘上的﹐


(先知愿主福安之说:“最高贵的奋斗就是在作恶官员面前讲真理之辞”)

安拉说﹕“你们当全体坚持真主的绳索﹐不要自己分裂。  你们当铭记真主所赐你们的恩典﹐当时﹐你们原是仇敌﹐而真主联合你们的心﹐你们借他的恩典才变成教胞﹔你们原是在一个火坑的边缘上的﹐是真主使你们脱离那 个火坑。 真主如此为你们阐明他的迹象﹐以便你们遵循正道。”(3﹕103)

穆斯林之间有意见分歧﹐是正常现象﹐因为真主造化的所有个人都有自己的领悟﹑知识﹑经历和主见﹐  对个人的观点不能强求一律﹐这是伊斯兰所尊重的人性和个人的思想自由。  但是﹐在人类社会的本质问题上﹐穆斯林应坚守一致的原则﹐形容为“真主的绳索”﹐就是伊斯兰的根本经典《古兰经》和圣训。  所有真诚遵循真主正道精神的信士﹐都是穆斯林﹐形成一个“全体”﹐在今世享有真主的光亮引导﹐在后世“脱离那个火坑”﹐享有永久安宁。  总而言之﹐穆斯林的团结﹐就是幸福﹐就是荣耀﹐就是胜利。

伊斯兰不是“护身符”﹐穆斯林社会不是“福利院”﹐凡是进入的人都得到保护﹐可以躲避风雨之苦或艰辛的生活。  穆斯林团结是为了为真主的大道共同奋斗﹐对于个人是提高信仰觉悟﹐意志刚强﹔对于社会﹐是向全人类表现怜悯﹐为社会大众谋福利。  奋斗就有胜利﹐就有荣耀﹐但必须团结﹐才有力量﹐才有胜利和荣耀的保证。  穆斯林的社会﹐从先知穆圣开创第一天开始﹐就在各种外来势力的包围和攻击中﹐久经考验和磨炼﹐一直在战斗﹐也一直在胜利和发展﹐今天也不例外。  穆斯林社会战胜了一切敌人﹐只因“坚持真主的绳索”﹐今天的斗争必胜﹐只须全体穆斯林坚守真主的绳索。  团结一致的穆斯林﹐可以产生巨大的战斗力﹐以一挡百﹐战无不胜。 《古兰经》说﹕“先知啊﹗  你应当鼓励信士们奋勇抗战﹐如果你们中有二十个坚忍的人﹐就能战胜二百个敌人﹔如果你们中有一百个人﹐就能战胜一千个不信道的人﹔因为不信道者是不精明的 民众。”(8﹕65)

先知穆圣说﹕“如果你们陷入高利贷式的买卖﹐如同抓住牛尾巴埋头耕地﹐放弃了吉哈德(奋斗)精神﹐真主将降耻辱给你们。  你们将痴迷不悟﹐直到回归到信仰上来。”《艾哈迈德圣训集》  人都有惰性﹐在遭遇到阻力和强权时﹐许多人采取“退缩法”﹐在敌人压力下放弃奋斗﹐寻找容易和安全的出路﹐例如不问政治﹐不谈宗教﹐而从事商业活动﹐获取 利润﹐改善自己的生活﹐躲进小屋成一统﹐两耳不闻窗外事。  当今世界上﹐从西方引入的资本主义自由市场经济﹐是最好的避风港﹐从事“高利贷式的买卖”﹐唯利是图﹐金钱至上﹐不要道德﹐不要信仰﹐把伊斯兰的奋斗精神 改变为金钱奋斗﹐自称是现实主义的“彻底无神论者”。  做小买卖的人﹐满足于每天的柴米油盐﹐做大买卖的人追求最高利润﹐假冒伪劣﹐坑蒙拐骗﹐胆大包天﹐无所不为。  穆斯林社会失去了《古兰经》和圣训的精神指导﹐放弃了吉哈德精神﹐成为一盘散沙﹐四分五裂﹐任凭敌人思想腐蚀﹑政治压迫和精神凌辱。

随着市场自由经济而来的是西方文化对伊斯兰的“软侵略”和“软刀子”﹐从物质上是享乐主义和崇拜金钱﹐从政治上是美国鼓吹的西方式民主和自由﹐ 从一切方面涣散人心﹐打开穆斯林团结的决口﹐达到了先知穆圣所警告的“放弃吉哈德精神”。  放弃吉哈德精神﹐就是在物质引诱面前放弃伊斯兰原则﹐釜底抽薪﹐自毁精神支柱。  穆斯林社会失去团结﹐对敌人侵略和压迫无招架之力﹐结果屈膝投降﹐遭受各种屈辱。  敌人在穆斯林叛徒之中树立许多活典型﹐凡是顺从者﹐可以受到重用被提拔﹐享有高官厚禄﹔爱好金钱美女的人﹐加入他们的吃喝玩乐俱乐部﹐享有现世的荣华富贵 ﹔喜欢读书向上爬的人﹐可以学而优则仕﹐登上社会阶梯﹐成名成家成明星。

敌人在战场上或在和平的环境中﹐都会向穆斯林阵营中意志薄弱的人提供些微的小恩小惠﹐同穆斯林内心里的信仰作交换。  譬如在激烈的炮火轰击之后﹐敌人发出了召唤“过来吧﹗  交枪不杀﹐给你们土地和回家路费”﹐西方的传教士惯用的伎俩是向贫困地区的穆斯林送去面包和学校﹐“来吧﹗ 孩子们﹐  我们给你们提供良好的教育﹐把你们培养成人才”。 这些福利的交换条件是﹐解除精神武装﹐诱骗穆斯林放弃吉哈德精神﹐不再为主道奋斗。  缴械投降的人﹐发誓不再为伊斯兰而战﹔走进敌人学校的孩子们﹐开始洗脑筋﹐改变信仰和立场﹔做买卖的人﹐在生意场上按照他们的规矩办事﹐追求发财致富﹐不 择手段﹐为富不仁。

先知穆圣说﹕“你们须继续努力﹐各人依自己的秉性﹐什么事都很容易﹔好人做好事容易﹐倒霉的人做坏事也容易。”  然后﹐先知穆圣向弟子们诵读了《古兰经》“黑夜章”的开头经文。《圣训四十段》 《古兰经》说﹕“你们的行为﹐确是不同的。  至于赈济贫民﹐敬畏真主﹐且承认至善者﹐我将使她易于达到最易的结局。  至于吝惜钱财﹐自谓无求﹐且否认至善者﹐我将使他易于达到最难得结局。”(92﹕4-10)

穆斯林社会不是以个人主义和极端自私为核心的社会类型﹐而是在共同奋斗目标一致下的集体主义社会﹐穆斯林稳麦的兴旺发达需要所有信士共同努力。  社会的整体力量来自每个人的贡献﹐否则就是力量涣散﹐各奔东西﹐使敌人的阴谋得逞。 我们人多而分散﹐溃不成军﹐必然败倒在敌人的刺刀和诱骗之下。  穆斯林团结的凝聚力是真主的绳索﹐并且在《古兰经》和圣训指导下的吉哈德精神﹐团结奋斗﹐坚韧不拔。  这是一个伟大的事业﹐历史的创举﹐要在人间创造一个崭新的社会。  《古兰经》说﹕“你们是为世人而产生的最优秀的民族﹐你们劝善戒恶﹐确信真主。”(3﹕110)

伊斯兰的敌人﹐用软刀子对穆斯林社会进行文化侵略﹐例如思想腐蚀﹐物质利诱﹐使穆斯林社会分散瓦解﹐摧毁吉哈德精神﹐目的是消灭伊斯兰。  穆斯林必须看到这个严酷的事实﹐在这个世界上﹐坚持伊斯兰﹐与邪恶斗争﹐维护主道和正义﹐是真主赋予穆斯林的时代使命。  没有吉哈德奋斗精神﹐穆斯林必然遭受屈辱﹑歧视和压迫﹐俗话说“皮之不存﹐毛将焉附。”  真主在至尊的《古兰经》中告诫说﹕“今天﹐不信道的人﹐对于消灭你们的宗教已经绝望了﹐故你们不要畏惧他们﹐你们当畏惧我。”(5﹕3

(阿里编译自Jihad or Humiliation)

http://www.islam.net.cn/html/wodeyisilan/lijieyisilan/2013/0531/5005.html