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穆斯林和地圆学说

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地球是圆的,这是无可质疑的事实,但这个事实在过去的几个世纪里却遭遇严重的质疑,后来才被人们认可。当你了解到控制欧洲人思想的最高宗教机构曾对这个科学事实耿耿于怀长达几个世纪,并判处持地圆观点的科学家为异教徒,甚至以各种手段残酷地折磨或处死他们时,你可能会吃惊不已!

是伊斯兰的复兴,召唤人们放眼宇宙,从迷信、谬论中解放思想,依靠实践和证据进行科学研究。为获得科学知识,大家平心静气、自由客观地讨论问题,并复兴已被磨灭的事实与真理,地圆学说就是其中之一。

希腊人曾认为地球是一个四周被大洋包围的平面圆形。被誉为希腊地理学之父的希克塔尤斯(公元前500年)就根据平面圆形的基础绘制了地图。柏拉图(公元前348)虽然是提出地圆学的第一人,但他却没有充分的证据来支持这一学说。而罗马人否认了这个观点,罗马地理学之父古兹马斯(GOSMAS,公元547年)在书中写到:“世界像个车轮,它四面环水。”但当这个理论传到教庭和以莱克塔施尤为首的主教耳朵时,遭到了严厉的批判。他们声称地球是长形的,而它的另一面没有住人,否则会掉入宇宙里!一位名叫盖兹马斯的埃及修道士在公元六世纪撰写的天文学文章就是引用这条“神圣”的观点。他坚持地球是平面长形,决不可能是圆的!

令人震惊的是,有相当一部分地圆学说的反对者们认为持地圆学说为叛教行为,将这些人处以刺桩或火刑!直到公元十三世纪,一些欧洲学者绘制的世界地图还是十字架型:头部是天堂,双脚是地狱,两臂是地中海和红海,耶路撒冷是心脏!

地圆学说最著名的科学家是欧洲的尼古拉•哥白尼(公元1473-1543)。他认为地球不是宇宙的中心,但是他在生前没有敢于出版他的学说。哥白尼的书一直被作为禁书。教会迫害所有支持哥白尼学说的人,如支持者布鲁诺被处以火刑;伽利略被拘禁,直到他赞成教会的思想,否认哥白尼的学说。
伊斯兰文明和拯救科学

伊斯兰文明的到来复兴了地圆学说,并肯定了它的正确性。这其中最重要的原因之一就是《古兰经》以各种明文证明了地圆说。

安拉说:“此后,他将地面展开”。( 《古兰经》79 :30)这节经文中阿语“戴黑叶”的原意就是球体。还有一些章节讲述地球因自转而产生了黑夜与白昼的轮替现象: “他截夜补昼,截昼补夜。”(《古兰经》39 :5)宰鄂俩里•乃扎尔博士解释这段经文时说:“黑夜与白昼相互参补,像缠在一起一样。这段很清楚的描述了地球是圆形的,它在太阳面前按照自己的轨道运行。因为黑夜与白昼表示的是地球上相互交替的两个时间段,如果地球不是圆形的,那么它俩就不会相互参补,如果地球不进行自转也不会产生黑夜与白昼的交替。这两个时间段不是物质可以弥补的,而是地球上两个时间段的相遇形成的。”另有节文肯定了这意思:“东方和西方的养主。”(《古兰经》2:115)还有一段经文以起誓的语气说:“以东西方的主起誓”( 《古兰经》70:40),这几段经文很明显地指出当太阳东升在地球的某个地方时,也就意味着它在某个地方正在西落,也就是说,东西方的交替是由于地球自转的结果。

伊斯兰宗教学者和地圆学说

地圆学说是宇宙科学问题,我们将在下文中看到,伊斯兰宗教学者是如何反驳地圆学说的否认者的。欧洲基督教徒公开的地圆学说尽管是科学事实,却遭到基督教主教及其势力的迫害,这让我们清楚看到当时东西方的差距:伊斯兰鼓励科学探索,尊重理智、思想、实践和证据。伊斯兰的伟大文化史无前例地把宗教和科学很好的联系在一起。 而基督教却在扼杀科学,强制人们去接受他们编织的神话。事情最终就像我们今天看到的那样,人们的日常生活与教会完全脱节。

(伊本•哈宰姆)

伊本•哈宰姆(卒于公元1064年,伊历456年)传述了穆斯林的公议,证明地圆学说的正确。他在书中写到:“学者有证据证明地球是圆的,而大众却说不是。以安拉的名义起誓,我们的答案是:穆斯林优秀的科学家们没有否认地圆学说,也没有反驳之人,《古兰经》和圣训中也有明文证明黑夜与白昼的交替性。清高的安拉说:‘他截夜补昼,截昼补夜。’((《古兰经》39 :5))这很明显地证明了它俩相互参补。“参补”一词取自缠头巾之意,也就是绕头巾。这段经文证明地圆学说。”

我们应当注意到,伊本•哈宰姆在描述地圆学说明显是科学事实时,对持反对意见者时只用“大众”二字作以形容,而没有认为他们是异教徒应判处死刑。特别要申明的是,他本人就是伊斯兰教法学家。这和我们刚刚提到的欧洲教会借助他们的宗教、精神势力和世俗权力对持反对意见之人所采取的手段是有天壤之别的。

法赫尔•迪尼•拉齐(卒于公元1209年,伊历606年)在《幽玄的钥匙》中注解《古兰经》“他使大地展开”( 《古兰经》13:3)时说:“‘展开’就是铺开,一直到无穷尽。安拉说 “他使大地展开”,就是让人们感觉到地球的体积庞大,一望无边。球体很大,所以无论从哪个位置去看,都是平面。
穆斯林地理学家和地圆学说:

我们将列举一些肯定地圆学说的穆斯林地理学家:

1; 伊本•可尔达白(卒于公元885年,伊历272年)在《道路与邦国志》中写到:“的确,地球是圆的,像一个球,它的形状非常明显,就像蛋黄。”

2:伊本•如斯特(卒于公元903年,伊历290年)在《宝贵》中写到:“清高的安拉把宇宙创造成圆形,让它按照球体的转动而转动。地球也是圆的,它被稳定在宇宙里。”

3:马素地(卒于公元956年,伊历346年)在《注意与荣耀》中写到:“清高的安拉创造了大宇宙,并升高了它。它包含了所有圆形的特征,首先是地球,月亮围绕着地球。”

4:谢里夫•易德里斯(卒于公元1166年,伊历560年)在《走遍天下的旅行者》在中写到:“的确,地球是圆形的,就像一个球体。水粘连着它,自然地固定在上面而不分离。地球和水处于宇宙中,就像鸡蛋黄。安拉适中地安置了它俩,微风从四周围绕着它(指的是地球表面)。”易德里斯曾想做一个地球仪,并把它作成圆形。

5:盖兹威尼(卒于公元1283年,伊历682年)在《创造物的奇迹》中写到:“地球是圆形的。其证据就是月蚀。如果从不同的地点观看,同一个时间内不能看到所有的地方,而应相继看到。因为月亮的升起和落下是在不同的地方和时段内完成的。如果安拉意欲,月亮位于宇宙的中心。”接着盖兹威尼反驳中世纪欧洲学者提出“如果地球是圆形的,那么在它的另一面人将会摔倒,或是头朝下”的教堂神职人员时说:“人站在地球表面的任何地方,头上永远是天空,脚下永远是大地。他能看到一边的天空,如果换个位置,他也只能看到眼前的天空,而另一边却看不见。”

综上所述,比较一下哥白尼的去世时间(公元1473-1543)和上述穆斯林学者们的去世时间,究竟谁先谁后,谁取自于谁?可是令人遗憾,部分阿拉伯书籍和参考书仍在引用外国的资料,还是将地圆学说还是归功于哥白尼。这也说明,现在的阿拉伯人并不了解先辈穆斯林在地圆学说方面的伟大发现了。

由此我们看到,在那个黑暗、无知的时代里,穆斯林通过《古兰经》与圣训,首先证实了这个重要的地理事实。伊斯兰文明时代,这种摒弃一切成见,以完全的自由、全面的对话和真实的实践来实施科学研究的精神,是多么珍贵而令人向往呀!

http://www.islam.net.cn/html/yisilanwenhua/yishu/2011/0227/162_4.html