伊斯兰之源

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美好的品德

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赞美安拉 —— 广施恩惠、消除灾难之主。我作证万物非主,惟有安拉,独一无二的主,他造就人的秉性就像分配给养一样;我作证先知穆罕默德是主的仆人和众望所归的使者,是具有最高修养和伟大品德之人,愿主赐福安于他和圣裔、圣伴们 —— 他们以其高尚的品德和崇高的信仰征服了亿万民众之心,愿主无量地赐福安于他们,直至永远!

安拉的仆民啊!

我嘱告你们和我自己要敬畏安拉,敬畏安拉是人最大的秘密、最美的行为、最好的积蓄,你们无论人前人后都要敬畏安拉,并谨防各种公开和隐蔽的淫荡行为。

各位穆斯林:

伊斯兰非常重视道德的作用,道德是建设文明社会的基石,是修炼高尚性灵的磨石,是历代先知和使者的主张,是信士的装饰、敬畏者的芳香、贤士的特征。伊斯兰倡导一切高尚的品德,谴责一切可耻的品行,它要求信士培养良好的品德修养,崇尚正直的言行。所以,伊斯兰人民就是崇尚道德的民众,是自尊和美德的象征。

先知(愿主福安之)告诉我们,安拉派遣他的目的就是为了完善美德:“我被派来是为了圆满美德。”(《艾哈迈德圣训录》第8974段)

美德是信仰完美和信念坚定的表现,先知(愿主福安之)说:“最完美的信士是品德最好的人,你们中的最优秀者是待妻子最好的人。”(艾卜胡莱勒传述《艾哈迈德圣训录》第24731段、《铁密济圣训录》第1164段)

有美好品德修养的人在后世将与先知同座,先知(愿主福安之)说:“在后世,你们中离我最近的人是品德最好的人。”(贾比尔·本阿卜顿拉传述《铁密济圣训录》第2023段)

信士凭借美德可以获得永久斋戒和礼拜者的品级,先知(愿主福安之)说:“信士凭其美德可以达到永久斋戒和礼拜者的品级。”(阿依莎拉述《艾卜达伍德圣训录》第4798段、《哈克目圣训录》第199段)

美德是信士在清算日的天秤中分量最重的东西,先知(愿主福安之)说:“到了复生日,在信士的天秤中没有什么东西比美德的分量更重,安拉痛恨厚颜无耻、卑鄙下流的人。”(艾卜戴尔达尔传述《铁密济圣训录》第2007段)

安拉的仆民啊!

先知穆罕默德(愿主福安之)当之无愧是美德的最高典范,万众喜爱的是他那伟大的品德、高贵的秉性、高尚的本质和尊贵的人格,仿佛人类所有的美德都集于他一身,至尊主形容他说:“你确实具备一种伟大的品德。”(68:4)

先知的仆人 —— 圣伴艾奈斯·本马立克(愿主喜爱)讲述:“我服侍了安拉的使者十年,他从未对我说过一句不满的话,对我做过的事从未说过:‘你为什么这样做?’对我没有做的事从未说过:‘你为什么不那么做?’安拉的使者是品德最好的人。”(《布哈里圣训录》第6038段、《穆斯林圣训录》第2309段)

曾经有一个无知的贝都因人在圣寺里撒尿,人们群情激奋地想去揍他,而先知却制止道:“就让他尿完吧!你们拿一桶水来冲洗一下他小便过的地方。你们的使命是与人方便,而不是给人困难。”(《布哈里圣训录》第220段、《穆斯林圣训录》第284段)

先知仁慈、温和、沉静、谦逊、宽容、大度、忍让、慷慨,他在解放麦加后,原谅了所有的古莱什人,对曾经是他的敌人的人们说道:“今天不责备你们,回家去吧!你们自由了。”

正是这些人曾经想方设法地伤害他、嘲弄他的信仰、残害过他的同伴和追随者们。当司山之神出现在他面前表示要用两座山挤碎那些伤害他的人以示惩罚时,具有伟大美德的先知却拒绝道:“不!我希望安拉从他们当中繁衍出拜主独一无二的人来。”(《布哈里圣训录》第3231段、《穆斯林圣训录》第1795段)

先知尊贵的圣伴及其善良的追随者们也都继承了这个作风,他们就是凭着高贵的品德修养所向无敌地征服了亿万民众之心。

各位教胞:

真正的信士不会满足于毫无意义的生活,他负有使命感,在生活中会以自己的言行展示诚实和公正,让人们感受到他言行一致的人格魅力。

他的言辞遵循说话的原则:“你们对人要说善言。”(2:83)

他的行为遵循行动的原则:“善恶是不相等的,你应以德报怨,那么与你为敌者突然间会变得亲如密友。”(41:34)

真正的信士,浑身是美德:温文尔雅、不伤害人、正直善良、说话诚实、言少行多、不做无谓之事、乐善好施、沉着耐心、知恩图报、温良随和、和蔼可亲、廉洁仁慈、不咒人、不骂人、不诽谤、不背谈、不急躁、不怀恨、不吝啬、不嫉妒、和颜悦色、乐于助人、为主而爱、为主而恨、为主而喜、为主而怒。

愿主以天经和圣行赐福于我们,使我们人人受益于人类和精灵的导师之路。

我讲这些,祈望伟大的主饶恕我们大家,向主忏悔吧!主是至恕至慈的。

第二部分

赞美安拉普降恩泽,感谢安拉遍赐善缘。我作证万物非主,惟有安拉,独一无二、伟大无比的主;我作证先知穆罕默德是主的仆人和使者,他以自己的美德和诚信号召人们取悦于主,愿主无量赐福安于他和圣裔、圣伴及其教胞们!

安拉的仆民啊!

你们要虔诚地敬畏安拉,要坚守正教毫不动摇,安拉已保证坚守正教的人将免遭他们所担心的灾难,并从他们意料不到的地方供给其生活所需。“【2】敬畏安拉的人,安拉必为其开辟一条出路,【3】从其意料不到的地方供给之。”(65:2-3)

各位信士:

每个建筑物都有其基础,伊斯兰的基础是美德,而安拉只给他喜欢的人赏赐美德,只有非常幸运的人才会获此殊荣。先知(愿主福安之)说:“安拉造就你们的秉性就像给你们分配给养一样,至尊主将今世赐给他喜欢和不喜欢的人,而将正教只赐给他喜欢的人,凡是蒙主赐予正教的人必是主所喜欢之人。”(阿卜顿拉·本麦斯欧德传述《艾哈迈德圣训录》第3671段、《哈克目圣训录》第94段)

美德归纳起来有四种:智慧、勇敢、廉洁、公正。智慧,使人聪明,做事井然有序,工作仔细认真,感情细致入微;勇敢,使人豪迈大度、见义勇为、救死扶伤、克己容忍、沉着冷静;廉洁,使人慷慨大度、知足知耻、耐心宽容、仁慈虔诚、不贪婪;公正,使人控制欲望、抑制愤怒、处事公道、不偏不倚。“你要宽宏大度,劝人为善,避开愚人。”(7:199)

美德会给人一种强大的自我约束能力,这是法律的威严所无法企及的。美德不是理论,不是故事,不是愿望,而是实实在在的信仰。信仰若是一棵大树,美德就是树上的果实;信仰若是基础,美德就是基础之上的建筑物。一个人的信仰越强,其品德就越好;反之,信仰越弱,其品行就越差。先知(愿主福安之)说:“穆斯林是言行不伤害其他穆斯林的人,信士是不侵犯他人生命和财产的人。”(艾卜胡莱勒传述《铁密济圣训录》第2632段) 圣伴艾卜胡莱勒(愿主喜爱之)传述:“有人告诉先知:‘安拉的使者啊!人们说某某妇女勤做礼拜、斋戒和施舍,可是她经常出口伤邻居。’先知说:‘她会进火狱。’那人又说:‘人们说某某妇女礼拜、斋戒、施舍不太勤,但她经常给人分享奶酪,从不伤害邻居。’先知说:‘她会进天堂。’”(艾卜胡莱勒传述《艾哈迈德圣训录》第9688段、《哈克目圣训录》第7304段)

所以你们要敬畏安拉,愿主慈悯你们!要坚守美德、始终顺从主、恪守崇高的理想和价值观,这对你们今后两世都有益。

大贤欧麦尔(愿主喜爱之)说过:“信士的尊严是信仰,信士的荣誉是美德,信士的豪迈是智慧。”

美德会使人给养丰富和心胸开阔,耶海牙·本穆阿兹(愿主慈悯之)曾说:美德会给人带来丰富的给养,你们要学会培养美德和提高修养,因为先知说过:‘知识来自于学习,涵养来自于宽容。求善者必得善,避恶者必免灾。’”(《达尔古推尼圣训录》《海推卜圣训录》)

主啊!求您赐给我们最好的品德,唯有您才能指引最好的品德;求您去除我们的恶行,只有您才能去除我们的恶行。主啊!求您使我们远离一切恶德、恶欲、恶行、恶疾;主啊!求您保佑我们不要分裂,不要虚伪,不要有恶劣的品行。主啊!求您保佑我们免遭灾难、不幸、厄运和敌人的幸灾乐祸。主啊!求您不要夺走赐给我们的恩典,不要让我们失去健康,不要突降你的任何惩罚和谴怒。主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人。

主啊!求您改善我们的领导者们,使他们从事您喜欢的事业,迫使他们敬主从善,求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安;主啊!求您饶恕我们,饶恕我们的父母,饶恕所有的男女信士,饶恕所有帮助过我们和对我们有恩情的人。万世之主啊!请答应我们的请求吧!我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

主啊!求您赐福安于先知穆罕默德和圣裔及全体圣伴们。最后赞美安拉 —— 万世之主!

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