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论浓妆艳抹对穆斯林妇女的危害

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安拉在《古兰经》中命令穆斯林妇女戴上头巾面纱,命令她们常守闺房;禁止她们浓妆艳抹,嗲声嗲气,以保护她们免得人中色魔对她们图谋不轨。浓妆艳抹对妇女、对社会危害极大。只有安分和遵循穆斯林妇女的服饰文化,才能保她们自己和社会平安无事。
 
第一讲
 
中心思想:
1说明妇女衣着暴露,打扮妖艳已成为一种“时尚”,然而这种“时尚”却是一种弊大于利的社会病症。
2说明伊斯兰对妇女着装严格规定的意义。
3鼓励穆斯林妇女着装伊斯兰化,既保护尊严,又遵守教门。
4鼓励穆斯林家长要从小培养孩子尤其是女孩子的穆斯林服饰意识。
5告诫穆斯林大众要认清所谓“妇女解放”的真面目。
 
赞美安拉,他赐给了我们各种各样的恩惠,他降示了经典,派遣了使者,以便我们遵循正道;祝福安拉的使者穆罕默德,凡是能通达于天堂的路径,他无一遗漏地告诉了我们;凡是导致火狱的途径,他也一一做了警示,以便我们避免之、远离之。祝福他的家属、弟子,以及沿着他指引的道路前行的人们。
穆斯林兄弟们!
今世生活对所有信士来说处处充满着历练与考验,今世的时光也是信士在后世向伟大的安拉递交一份满意答卷前的准备阶段。人们常说:今世是后世的耕种之地。出于安拉的怜悯,他为所有的罪恶明确了界线,就像在禁区周围划上了红色禁戒线一样,以警示人们不要涉足其内。谁要是无视警示,胆敢冲破防线而进入禁区,谁就会陷入罪恶,谁将自受其害。因此,在伊斯兰看来“凡是有害的都是非法的”,与此同时,伊斯兰也确定了一条立法原则:“凡是导致非法结果的,其本身也是非法的”。
安拉为了让我们活得像人,过得像人,有气质,有尊严,而赐予我们正信,并为我们创造作为遮羞和装饰的衣服。但是恶魔却伺机引诱我们,要我们脱去身上的衣服,裸露羞体,从而脱去我们内心的衣服——敬畏。清高的安拉召唤整个人类说到:
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
“阿丹的子孙啊!我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服,敬畏的衣服尤为优美。这是属于安拉的迹象,以便他们觉悟。阿丹的子孙啊!绝不要让恶魔考验你们。犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下,而揭示他俩自己的阴部,然后把他俩诱出乐园。他和他的部下,的确能看见你们;而你们却不能看见他们。我确已使恶魔成为不信道者的盟友。”(7:26-27)而恶魔让人脱去衣服,尤其是让女性展示“嫩滑肌肤”,“性感身段”,这是恶魔自古以来诱人犯罪的一种手段。人类历史上第一件错误之行为就始于裸露羞体。前车之鉴,后者足戒啊。
放眼看去,当今社会,蔓延于世界各地的一种灾难便是女性的浓妆艳抹,袒胸露背,招摇过市。女性的衣着越来越薄,越来越透,越来越短,越来越少,身体上裸露的部分越来越多,很多女性为了保持“秀美身材”,说什么“减肥”,要什么“骨感美”,真可谓“衣不蔽体,食不果腹”,真可谓“节衣缩食”啊。
女性艳服出游、妖冶惑众几乎是人类历史上所有罪恶的渊薮。所以,深知人类秉性的安拉命令人穿上衣服,尤其是敬畏的衣服——伊斯兰要求的大方、庄重、蔽体和美观的衣服,以便有别于动物。穿衣服是对安拉的敬畏,是对人类尊严的保护,也是对人类自己的尊重。试想,一个衣不蔽体——尤其是女性,社会将会是一个怎么样的社会?与动物世界有何区别?因此,安拉的使者(愿主福安之)早就告诫人类:“的确尘世是甜美的,翠绿的。安拉让你们做大地上的代理者,看你们如何工作。注意!当谨防尘世,当谨防女人(的诱惑)。”(铁尔密济辑录)穿衣服最基本的用意是遮体,如果一个人不知道畏主守法,不在乎暴露羞体,那他还有什么做不出的呢?因此,安拉的使者(愿主福安之)说:“历代先知告诉他们的教民的第一句话就是‘如果你不知羞耻的话,那就为所欲为吧’!”为什么安拉没有责成妇女来承担抚养家庭的义务?她们小的时候供养她们的责任是家长——父亲或兄弟,出嫁后供养她们的责任是丈夫,再以后是儿子?而要她们做的仅仅是协助丈夫或父亲做点该做的家务,料理好家庭、孩子……?安拉这样安排的用意除了照顾她们,怜悯她们之外,就是避免她们过多地、或无谓地进入社会,从而有更多机会受到恶魔的引诱,而使她们走向堕落,腐化社会……
穆斯林兄弟们!关于穆斯林妇女的服饰原则,安拉在《古兰经》明文中做了规定:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰, 除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸膛,末露出首饰,除非对她们的丈夫……信士们啊!你们应全体向安拉悔罪,以便你们成功。”(24:31)
以上面这段经文为基础,结合其它的相关经文和圣训的指示,我们把穆斯林妇女的服饰原则简单介绍如下:
首先,无论男女,穿任何衣服都不能是有傲慢、矜夸的心态,趾高气扬的神态。安拉的使者(愿主福安之)曾告诫我们:“骄傲地垂曳衣服者,安拉复生之日不去看顾。”(铁尔密济辑录)
第二,穆斯林女子的外衣应当遮盖全身﹐可以外露的部份只有面孔和双手。
第三,衣服布料不可是薄而透明的﹐以免显露身体肉色。先知(愿主福安之)说﹕“我的稳麦(民众)之中将来会有一天﹐妇女们衣服穿得很暴露﹐就像是裸体﹔她们把头发盘卷在头顶﹐就象骆驼的峰背。 你们应当诅咒她们﹐她们应得诅咒。”(铁尔密济辑录)
第四,衣服要宽松,不能紧裹在身上﹐使形体的曲线暴露无遗。吴萨麦传述﹐他说﹕“安拉的使者获得一件礼物﹐那是科普特人的一块布料﹐他转送了给我。我把这块布料送给我妻子做衣服。 后来﹐先知见到我﹐问我怎么没有把那块布料做成衣服穿。 我说,我送给了妻子﹐让她做衣服穿。先知说﹕‘告诉你的妻子,那块布料只能做外套,里面仍旧要穿长衣衫,因为我担心,里面不穿长衣,身体体形可显露出来。’”(艾哈迈德辑录)这段圣训的意思是﹐女子的衣服不能显露明晰的体形,譬如衣服裁剪得太紧或太瘦。
第五,女性衣服不可模仿男人服装,当然男人的服装也不许可制成女人衣服的样式。艾布胡莱勒的传述,他说﹕“安拉的使者最厌恶看到男人穿着像女人,也厌恶看到女子身着男装。”(艾布达乌德辑录)
第六,女子衣服的款式和颜色﹐不可以是诱发男人产生邪淫念头的。《古兰经》说﹐女子们应当“遮蔽下体,莫露出首饰”,这是指显示吸引男人注意的色相,使男人产生邪念和幻想。 “下体”可以理解为女子的身体、内衣,而“首饰”意思是装饰品,包括衣服的颜色和色彩化妆。
第七、无论是思想信仰,还是穿衣束装、教门仪式等穆斯林都不可模仿异教徒,伊斯兰禁止任何模仿异教徒的行为。穆斯林女子不可以模仿基督教修女或道教尼姑的服饰,尽管她们的装束不薄不透遮蔽全身,因为她们的装扮中有宗教信仰的成分,也不可模仿今天西方女性的薄、透、短、窄、艳的服装风格,尽管它不含有宗教色彩,因为它违背“遮蔽下体,莫露出首饰”的原则。穆斯林妇女应当尽量穿能凸显自己穆斯林身份的得体服装。
作为父母,作为一坊阿訇,对于自己的子女,对于坊上的教民,看到他们有违背伊斯兰的行为,不应当袖手旁观,置若罔闻啊。应该以身垂范,履行命人行善,止人作恶之责任。家长要培养孩子尤其是女孩习惯于穿着符合伊斯兰要求的服装,以让她们将来成熟之后很自然地穿起整齐、美观、遮住全身的服饰。清高的安拉说:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
“信教的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的是许多残忍而严厉的天使,他们不违抗安拉的命令。他们执行自己所奉的训令。”(66:6)
先知(愿主福安之)也说:“你们每一个人是牧羊者,每一个人要对自己所放牧的羊群负责任。” (布哈里辑录)
愿安拉以伟大的《古兰经》赐福我和你们,使我们大家受益于天经的启示和教诲。祈望主饶恕我和你们所犯的罪过,向安拉忏悔吧!安拉是至恕至慈的。
第二讲
一切赞颂,全归安拉。祈求安拉赐福安于我们的先知穆罕默德及其家属和弟子们。
安拉的仆民们啊!当今社会,女性的浓妆艳抹、艳服出游是导致很多社会问题的直接或间接因素之一。在女性穿着暴露的社区,性骚扰、性犯罪率居高不下。很多时候,人们把矛头指向男人,说男人是“色狼”、“咸猪手”,其实,问题的症结不完全在男人,一味地谴责男人有失公道。一般来说,被非礼的女人本身才是应当受谴责的,谁叫她穿着暴露骚首弄姿呢?打开互联网,看到了这样一段文字:“我国立法防治‘性骚扰’。入夏以来,各地公交车、地铁、街市甚至楼道上接连发生‘咸猪手’非礼女性事件。令人遗憾的是,大多数女性在受到侵犯时,都选择沉默躲避而不是反抗、呼救。性学会专家指出,‘夏季女性普遍穿得比较暴露,容易勾起男性的性冲动。另外,夏季人体新陈代谢比较快,男性更易性冲动,攻击性也较冬季有所增加,心理道德缺乏的不良男性容易变成‘色魔’。为防治频频发生的性骚扰,全国人大近日将审议《妇女权益保障法(修正案草案)》,其中针对“性骚扰”增加的三个条款“任何人不得对妇女进行性骚扰”、“单位有责任防止性骚扰”和“性骚扰者将依法予以严惩,吸引了不少男女的目光。一个问题被重视,证明问题很严重,或者发展趋势不乐观。专家们呼吁,当务之急是女性要学会保护自己,一旦发现色狼要及时报警。”读毕,令人不禁哑然失笑,要增加的三个条款都要求男人“检点”一点,为何不要求女人在公共场合穿得“检点”一点呢?诚然,心理道德缺乏的不良男性容易变成“色魔”,但是使他变成色魔的不是穿着得体大方的“正派女士”,而往往是衣着暴露,举止轻佻的“裸女”。因此,安拉的使者说:“妇女是不可外露的羞体,一旦走出,恶魔就盯住了。”(铁尔密济辑录)也因为此,伊斯兰要求妇女们安居于家中。安拉说:
يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
“先知的妻子们啊!你们不像别的任何妇女,如果你们敬畏安拉,就不要说温柔的话,以免心中有病的人,贪恋你们;你们应当说庄重的话。你们应当安居于你们的家中,你们不要炫耀你们的美丽,如从前蒙昧时代的妇女那样。你们应当谨守拜功,完纳天课,顺从安拉及其使者。先知的家属啊!安拉只欲消除你们的污秽,洗净你们的罪恶。”(33:32-33)
这不仅是安拉对先知的妻室们的要求,也是对所有信女们的要求。
为了防微杜渐或只有安拉悉知的更深刻地意义,妇女外出须有丈夫,或父亲、或兄弟等至亲的陪同,没有他们的陪同是不能外出旅行的,即使是朝觐也罢。一次先知(愿主福安之)讲到:“任何一位女性没有至亲的偕同不能外出旅行……”这时一位圣门弟子说:“安拉的使者啊!我欲参加战役,而我的妻室欲朝觐去。”先知说:“你陪同她朝觐吧。”(布哈里、穆斯林辑录)
安拉的仆民啊!安拉的规定,使者的教导有百利而无一害。有时候我们明白其中的道理,有时我们不知道其中更深层次的哲理,无论明白与否,只要是安拉的规定,使者的指导,我们只有无条件地遵循。这是真正信士的表现。安拉曾说:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
“当安拉及其使者判决一件事的时候,信教的男女对于他们的事,不宜有选择。谁违抗安拉及其使者,谁已陷入显著的迷误了。”(33:36)
最后,我们真诚地祈求清高、伟大的安拉使我们坚定地、从始至终地走在伊斯兰的正道上,祈求安拉保佑,不要让我们的男女青年上恶魔的落网而偏离伊斯兰的正道!
主啊!求您使我们在今世的日子欢乐幸福,在复生日让我们享受安宁和幸福!主啊!求您昭示我们真理并使我们追随真理,使我们认清谬误并远离迷误。
主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。
我们最后的祈祷是赞颂安拉 ——养育众世界的主!