伊斯兰之源

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贯穿人类历史的真理与责任

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根据真主启示的《古兰经》﹐天地万物都是真主的造化﹐都有目的﹐小至芥草或细菌都在真主掌控和主宰之下﹐没有丝毫例外。 我们最关心的人类文明﹐也是如此。 比之其他物种﹐真主造化的人类﹐赋予最大的自由﹐思想和行为可以为所欲为。 但人的行为自由﹐不是绝对的﹐都在真主的严密监督和掌控之下﹐而且有局限﹐生命有限﹐时代有限﹐范围有限﹐运动有限﹐任何事件的发生﹐真主早有预定。

真主造化了一个完整的宇宙﹐宇宙之大﹐从人类的视角无边无际。 真主赋予人类智能和知识﹐观察天地万物变化和探索周围局势﹐所得知识极其有限﹐真主的创造奥秘永远是个迷。 地球在宇宙之中微不足道﹐但地球上的一切物质条件滋养着生龙活虎的人类。 人类凭借着真主赋予的智慧在地球上创造了社会和文明﹐生气勃勃﹐互相依存﹐矛盾重重﹐轰轰烈烈。

在人类所知的宇宙间所有星球中﹐地球上出现人类是极其特殊的现象﹐而且历史很短﹐不知从何而来﹐人们有许多猜测。 真主启示的经典明确告诉人们﹐真主安置在大地上的最早祖先是阿丹﹐然后又造化了他同类的妻子哈娃﹐再然后繁衍后代﹐子子孙孙﹐分布到地球各地﹐分为许多民族和宗教。

根据《古兰经》﹐阿丹不是一个无知的初级生物﹐而是一个完美的人类﹐具备现代人的一切生理机能和神经系统﹐毋须进化﹐因此他带着真主恩赐的智能和知识来到大地﹐他是先知第一人。 真主向每个民族都曾派遣过先知﹐所有先知都得到真主的启示并肩负使命﹐是他们民族的警告者﹐报喜者和劝导者﹐使每个民族归于共同的人类文明。 人类是真主造化的特殊生物﹐有灵性﹐会思考﹐能劳动﹐行动自由﹐在大地上创造了许多有形有色的物质文明。 真主通过他的使者告诫人类﹐必须认主独一﹐遵循真主的意欲﹐行为须自制﹐服从真主的法度﹐这是真主对人类的考验。 真主启示的最终钦定文字版本是尊大的《古兰经》﹐对人类的所有启示围绕两个大原则﹕认主独一﹐办事公道。

认主独一是认识世界和人类社会的根本出发点﹐所有人类必须崇拜真主﹐不许可以物配主﹐或崇拜任何被造化的物体或自然现象。 公道是社会生活中对待其他人的基本原则﹐彼此平等﹐互相尊重﹐反对任何独裁﹑霸道和压迫现象。 认主独一是天道﹐社会公道是人道﹐是永恒的真理﹔“天不变道亦不变”﹐可以深信为在世界末日之前﹐这是唯一的永恒真理。

真理就是约束﹐就是规范﹐是对自由的限制﹐也是对每个人所享有自由和个人意志的考验和测试。 生存在世的人﹐第一须敬畏真主﹐其次对人公道﹐遵循两大原则﹐就是正道。 真主启示中有明言警告﹐每个人在有限生命之后﹐将在复活日被唤起而复生﹐接受真主公正的判决﹐因为一切行为都有明细记录﹐真主据此赏罚分明。 行为放荡不羁﹐为非作歹﹐违背基本道德原则的人﹐将受到火狱苦难的惩罚。

人类自古就有天生的智能和记忆能力﹐先知阿丹就曾用晒干的泥板﹐做原始的文字记录﹐记载真主的启示﹐向后人传播﹐据说这就是古叙利亚楔形文字的创始。 他是一位长寿的老人﹐活到了千百岁﹐在他归真之后﹐他的教导传承许多代﹐成为固定社会的礼仪和制度﹐直到后来正道变异而崩溃﹐礼仪沦丧﹐各种邪恶涌现﹐如暴君和压迫﹐人们崇拜偶像。 这样的黑暗时代﹐现代的人不记得有几千几万年﹐在人类历史典籍中一片空白。

真主启示的经典中有明文记载的历史从努哈先知接续﹐他活了九百五十岁高龄﹐完成了他的先知使命。 努哈先知领受真主启示﹐引导社会遵循正道﹐在经历了许多代之后﹐信仰衰微﹐邪恶横生﹐违背主道的人越来越多。 那时的人﹐遭受真主集体惩罚﹐一场大洪水﹐淹没了大多数人类居住的土地﹐只有少数人得救﹐在洪水之后重建社会。 洪水时代留下的遗迹和物证﹐在今天美索不达米亚地区依稀可见。 大洪水使得救的人群散落到世界各地﹐形成了后来的五大洲人类社会﹐借助天时地利和当丰富的资源﹐发展生产﹐创建各地文明。

洪水之后又经历了许多代﹐人心不古﹐邪恶当道﹐叛经离道的人多了﹐偶像崇拜﹑独裁﹑霸权和压迫等罪孽行为层出不穷。 真主向各地派遣众多的使者﹐教化各民族﹐皈信认主独一﹐实行社会公正。 根据可靠圣训﹐从古到今真主曾派遣过十多万名先知和使者﹐来到人间各民族之中传播真主的正道﹐没有一个时代的空白。 每个时代都有皈信者﹐跟随他们的使者﹐服从信仰指导﹐敬畏真主﹐遵循真主的法度﹐但只是幸运的少数人﹐多数人没有诚信﹐私心作祟﹐暴露了人性的弱点。

为什么普遍信仰薄弱﹖ 有两个主要原因﹕独裁者专政和民众普遍愚昧。 古代社会﹐多数以部落酋长和封建帝王由一个人独断专行的社会体制﹐以求家族统治稳定﹐要求民众臣服﹐遏制人们对天道真理的思考。 宗教被理解为精神统治工具﹐思想控制更加严格﹐信仰自由会对独裁政权构成威胁﹐所以全世界的独裁统治者都坚持“民可使由之不可使知之”的愚民政策。 因此有必要把统治者神化为天主的代理人﹐具有神性﹐自称“天子”﹐必须编造各种神话﹐对民众实行恐吓和蒙骗。 现代人﹐也莫能例外﹐虽无天子的宝座﹐但既得利益的统治集团编造各种理论﹐证明统治的合法性﹑科学性﹑理智性﹐证明执政党永远正确﹐对民众专制。

独裁者专制与愚民政策是一对孪生兄弟﹐互相配合﹐目的是巩固独裁统治﹐保护少数人利益集团的经济霸权和社会地位。 在任何一个社会﹐都形成两极分化形成对立的两大阶级﹐被统治者永远是一个相对的弱势群体。 统治者是主动一方﹐最有实权﹐制定各种法律和社会规则﹐例如推行某种管理法制﹑确定税收﹑管理财政和劳工﹑组织军事和国防﹑开发国土资源﹐选择思想教育方式统一思想认识。 被统治者﹐人数虽然多﹐但总是被动的群体﹐没有发资格和行政权力﹐任凭驱使和宰割﹐屈从于统治者的发号施令。

任何统治者都懂得一个诀窍﹕治人先治心,对民众灌输足够的迷魂汤﹐使民众麻木不仁﹐醉生梦死﹐成为俯首帖耳的顺民。 当政者开动全部宣传手段用于“治心”﹐如媒体﹑文艺﹑歌舞﹑教育﹑展览﹑娱乐﹑竞赛﹐引导民众玩物丧志﹐转移目标。 同样的情况在历史上曾多次发生﹐一位先知归真之后正道出轨﹐多数人失去正信﹐今天我们再次看到历史的重复﹐例如有人提出“好好活着就是信仰”的新理论。 据说这是识时务者的“务实精神”﹔活着﹐就是为了挣钱﹐发财致富。 个人力争生活富裕超前享受﹐金钱是成功的标志﹐体现人生价值﹔社会以发展经济为轴心﹐与世界竞争GDP﹐只看效果﹐不计方式。 这是严重误导﹐引导民众陷入新的迷误和愚昧。 穆斯林千万不要上当﹐这是一帖迷魂药和精神麻醉剂﹐不得不妨﹐中计落马者﹐难逃万劫不复的火狱。

根据伊斯兰思想﹐活着是感赞真主授予的生命机会﹐活下来是为敬畏真主﹐维护大地生存环境﹐而发展经济劳动挣钱只不过是为了生存的手段﹐不是目的。 生命的意义是接受真主的考验﹐今世的生活如同游戏﹐世间有许多诱惑﹐如金钱﹑色欲﹑车房﹑与享乐﹐都是考验。 根据真主启示的原则﹐真信士对生活有所选择﹐奉行正道﹐行为以真主的法度为准绳﹐拒绝一切不合法的行为﹐在实际行动中对信仰表现高度的忠实和虔诚。

伊斯兰反对宿命论﹐不应当无所作为﹔也反对绝对自由﹐不许可为所欲为。 在人类社会发展和演变过程中﹐意想不到的事天天有﹐是对每个人的试金石﹐成为每个个体的责任﹐表现个人的思想和质量。 每个人都在某个范围里拥有某些权势﹐而且在基本生活满足之后也会有多余的钱财或空闲﹐这就是考验。 当有权或有钱的时候﹐或者当有权又有钱的时候﹐应当怎样表现﹖ 是否能经得起现实中诱惑﹐如权力和财富﹖ 有权不滥施﹐有钱不乱用﹐用心中的道德尺度来约束自己﹐毋须对严厉的法律感到恐惧。

遵循正道的穆斯林﹐是人世间最大的成功者﹐生活有原则﹐以高尚的道德操守﹐向社会示范穆斯林是一个优秀的民族。 他也最能取悦于真主﹐指望真主恩赐今后两世的安宁和幸福。 这就是他的自由和追求﹐在理智中做明智的选择﹐这自由来自对生命本质的理解和责任﹐对信仰高度的虔诚。回顾人类的全部历史﹐任何时代都有真理和正义。 即使绝大多数人都在迷误中﹐社会蒙昧和堕落﹐但真主指引和示范就在每个人附近闪光。 世界正道不息﹐真理不灭﹐一以贯之﹐是人类正道文明的永恒动力和精神支柱。 在如今没有使者的时代﹐有真主最后使者培育的遗民﹐就是穆斯林﹐为人类树立起正道的路标﹐就是现实文明赖以存在的依据和准则。 感赞真主对全人类的怜悯。 这是人类文明的末期﹐不再有使者出现﹐全人类的成功与失败全靠这最后一批有信仰的人 —- 穆斯林。

 

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