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阿拉藉由对祂的服侍给我们荣耀

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导师Abdul Kerim el-Hakkani el-Kibrisi的教导
Thursday 21 Rabi-ul Awwal, 1427 / April 20, 2006
奥斯曼纳格西班地哈卡尼道场,Siddiki Center,纽约

La hawla wa la quwwata illa billahil aliyyil azim.
Medet Ya Sultanul Awliya, Medet.

我们寻求我们身为圣人之王的导师的支持。如果我们得到他的支持,我们会说几句话。不是从自我讲废话,而是讲述那些在座的人所需要的。当我们采纳这些话,并将其应用在我们的生活中,我们会看到差异,并赢得今生与来世。如果我们不采纳,那麽即使神圣先知或其他先知出现在你的面前,对你说教,你不采纳,你不会有所进展的。这样的事发生在这些先知的时代。十二万四千名先知来,但在他们传播信息时,只有一小部分的人跟随他们。那些跟随先知教导的人,采访了那些教导并应用在生活中,看到了改变。他们越来越依恋那位先知,并越来越追随他。他们每天都渴求新的知识。他们的目光从未离开神圣先知(alayhi salatu wa salam)或其他先知,但尤其是神圣先知(alayhi salatu wa salam)。那就是信仰,而信仰驱使人跑向乐园。
Auzu billahi minash sheytanir rajim BismillahirRahmanirRahim Wa laqad karramna bani adam. 全能的阿拉说:「我们给予亚当的子民荣耀。」亚当的子民被给予荣耀。荣耀并不是给驴子,动物或其他造物。阿拉所给予的荣耀是什麽?「我们给予亚当的子民荣耀。我们派遣他们到这个世上来代表他们全能的真主阿拉。查里发。」如果你背负著,追求著先知所带来的。你采纳并并应用在生活中。依据它而活,那你就是在追求阿拉所给你的荣耀。如果你离开先知们,圣人们,与所有那些来帮助先知(alayhi salatu wa salam)的人的教导,那我们就是在依照我们的自我行动与生活著,而不是根据我们的真主的教导。
全能的阿拉派遣神圣先知(alayhi salatu wa salam)。他是个不识字的人。他曾有个父亲,但他离开了人世,所以他成了孤儿。在他非常年幼的时候,每个在他家族中支持他的人都不在了。他在这个世界是孤独一人的。阿拉是教导他的导师。阿拉是教导他要做什麽,要怎样做,要怎麽教导他人去了解阿拉向他们要什麽。他们来对他说:「我们爱阿拉,我们遵守祂的命令。」章节降临说:「穆罕默德啊,说,如果他们爱阿拉,他们必须要爱你与服从你,这样阿拉才会爱他们。」爱先知是遵守先知的命令,这是爱他的徵兆。如果你说:「我爱他。」但你又不遵守任何命令,那是什麽样的爱?这是自我,自私的爱。只为了你自己,而其他都没有。除了自己你什麽都不要。你说:「我爱这个人。」为什麽?「因为我的自我喜欢。」你是因为阿拉爱他所以你才爱他吗?还是你说:「我憎恨他。」为什麽?因为你的自我?「是的。」那你是为了你的自我而活。为阿拉而爱,为了阿拉而恨。那样你就会去找这些有知识的人。你就会像个口渴的人一直都在吸取那个知识。那是永远不会断的。
如果你追求知识,越学越多,一直在学习。你有一个学习的对象,当他不在时,你会依照你所知道的知识而活。所以阿拉对我们说:「如果你依照你所知道的知识而生活著,阿拉会教导你那些你不知道的知识。」祂会成为你的导师。但是不要现在想歪了,因为我经常看到这种事发生。在我说几句话之後,他们到处说:「我是从阿拉那学习来的。」不对!只要你的导师还在那里,你就必须要去追随那位导师。如果你不是在追随一位导师,而你还说你在学习,你的导师就只有可能是撒旦。没有别人了。撒旦做了相同的事说:「我是向你学习的。」他对阿拉说:「我向你卧拜。」那不只是他去亚当的面前去拜两回拜就可以的事。当阿拉对他说:「向亚当卧拜。」他知道阿拉是在说:「从现在开始,不要在我的面前祈求。任何你所需要,想要学的东西,去问亚当。他会教你。不是我。你不会在我的面前得到。」撒旦不喜欢这样。它的自我不喜欢的说:「怎麽可以这样?我以前是直接从那里得来的。」当然它并不是直接从阿拉那得到的,但他是这麽想的。它是很愚蠢的,而它直接的违抗阿拉。那项违抗使它被诅咒,并被从阿拉的面前被踢开直到审判日。他会在审判日後被严重惩罚。
我们现在越来越接近审判日。不要想说我们是在世界的刚开始,而你们每个人都在为你们自己準备一个新世界,被这个世界迷的团团转,从八岁到八十岁,都是这种愚蠢的生活方式。你们要自己觉醒。醒过来了解死亡天使正等待著。当你睡觉时不要忘记明天早上你可能会起不来。如果你是聪明人,当你一早起来时不要忘记你可能活不过这一天。如果你是为了你的自我而活,那你没有在这里的理由。你没有理由聆听这些话。如果你是为了你的自我而活,这些话对你没什麽好处。如果你是为了阿拉而活,这些话里有很多阿拉要你如何过活的命令你可以采纳并应用在你的生活中。每则教导,每次的相处,都有它们自己的秘密与力量。如果一个人只坐在神圣集会中一次,如果他对他自己很诚实,那次的教导够他应用到审判日。
我们是非常幸运的,阿拉把在祂面前最喜欢的人,我们的导师,圣人之王放在我们的面前,并使我们跟踪他。如果我们需要,我们可以每天都听他的教导。你可以读一业,了解并采纳那一业的教导,并藉以得到庇护。但我还是看到每天有许多人变的更自大,更被世界迷的团团转,变的更不警觉。在伊斯兰,不警觉是不被允许的。你必须是处在觉醒的状态。如果你不觉醒,撒旦会欺骗你。撒旦是永远不会不警觉,永远不会休息,24 小时都在看。「我要如何去欺骗那个人?」如果我们没有得到保护,它会马上用勾子勾住我们。我们得到来自圣人之王的保护,而这把你迷的团团转,使你想这是因为你自己的关係。「是我,我这麽的好,这是我。」在好好想想。
如果人类不背负著阿拉在这个俗世里给他的荣誉,而他在审判日没有带著荣誉复活,那他就结束了。你可以随你喜欢的方式活在这个世界上。人被允许说:「活著。门是打开的。」当先知看到阿拉为他们所準备的,阿拉藉由先知传给他们的,与他们对先知的违抗,使先知在内心中为他们哭泣。许多时间他也在公开哭泣,尽他的力量把信息传给他们。他们却很残酷的对待他。他还是为他们哭泣。之後阿拉降下了另一个章节说:「穆罕默德啊,我们并没有派你去压迫他们,或强迫他们走上正道。你的职责只是对他们说。说,之後把一切留在我的掌握中。」
先知有远见,他们有智慧。他并想要那种结果发生。所以他尽力试著把他们拉出他们所置身的烈火。但他们对先知很傲慢与顽固。阿拉说:「随他们去。只对他们传达信息。不要太尽力对他们解释的那麽多。把我传给你的信息传给他们。我给了他们理智使他们能了解。当他们听你说话,他们一定要了解。我在他们的心中给了他们一个测试器,如果他们有任何的诚意在,他们的心会衡量的。心是个测试器。它会分析什麽是对的,什麽是错,什麽是真理,什麽是虚假。如果他们不用他们的心,那你也不能对他们做什麽。对他们传达信息,然後离开他们。」
那个信息是给先知(alayhi salatu wa salam)与那些在他之後直到审判日有被允许讲话的人。如果他们有被允许给你警告,那他们的责任就是告知你。如果你接受就采用,不然就把它留在那里。但那样你根本就不会有所进展。如果我们不采用我们的导师所教导我们的,我们就不会有所进展。你要的话,你可以24小时不停的读可兰经。但你还是不会有任何进展,因为你需要一个活著的嚮导。如果你自己去理解,去读可兰经,你没有在观察,这就代表你并不了解在那一章节里,阿拉对你说:「去找一个嚮导。」你是用一双瞎的眼睛来看可兰经。所以你还什麽都不懂。
可兰经并不是只让你能很优美朗诵的。它是要让我们去读,去了解,并根据可兰经而活的。当神圣先知离开今生後,圣门子弟来问尊者阿依沙 (radiyallahu anha)说:「先知的生活是怎麽一个样?」她对他们说:「你们难道不读可兰经吗?」他们说:「是的。」阿依沙说:「他的生活,他的礼节是可兰经的礼节。他曾是活著的可兰经。」不是言语上的,但他是个活著的可兰经。他的行动,作为与所有的一切都是活著的可兰经。是谁问他的?圣门子弟与那些之後进入伊斯兰的人。他们许多人与神圣先知有接触过。这是在教导我们说我们不能把一个嚮导放在一旁。把嚮导放在一旁是指,你也许会听,但不会把话听进去,你就像驴子一样的聆听。聆听,了解,采纳,并把它应用在你的生活中,把你错的生活方式改为正确的生活方式。
动物也可以聆听。他们会听的。在外面的狗也在聆听,他们也在聆听与服从。许多时候你不用对他们说任何话。我也不用讲什麽。当那只德国牧羊犬跑下来,累了,坐在那里休息时,牠在看那里?谁去看看当它离开它的地方时是看那里的。它不是看著道场,它是向上看著我房间的窗户,在看我是不是在看它。我并没有说什麽。当我对它用手指做出了卡嗒声,它一听到,看了看,就马上跑回来了。我们不是狗。我们是人类。我们一直都是用舌头讲话的。那些话跑那里去了。那些话那里去了?从这里听进去从那里出来?或完全都没有听进去?有些地方有问题。如果我们有听从我们的导师所讲的,但还是继续过著我们从别的地方所学来的生活方式,我们的生活没有一天比一天还要好,这就代表我们没有在听从我们的导师。我们有听他所讲的,但我们没有听从。我们不在乎。那麽他所讲的话就不会有什麽太大的不同。
(导师指著一台录音机)那里那台机器在听话。它在录音。它不会漏掉一个字。它比在这里的每个人,在世界上的每个人都听的更好。但那台机器永远不会站起来走动。它永远都不会思考说它在做什麽。它是一台机器。「我们给予人类荣耀」阿拉说:「我们有给予亚当的子民荣耀」人类所得到的荣耀就是能够坐下来,思考,了解,改邪归正,并回头来寻求宽恕说:「我的主啊!请你原谅我。」并对那些帮助他的人说:「谢谢你帮助我。」这是身为人类该做的。这也是阿拉对我们说的。阿拉说:「如果你不感谢那些帮助你的人,我不接受你的感谢。你必须要感谢那些在路途上帮助你的人。那样,我会接受你的感谢。」在所有的一切,阿拉在每种情况下都规限我们,使我们了解,我们在这个世上不是完全独立靠自己的。你也许会想阿拉在看著你。阿拉知道你与你所做的一切,但如果你不保持你自己与阿拉一天24小时同在的话,你要从那里得到这样的认知?任何时间撒旦一来,你的自我便会干涉,你会忘了你的主。你也许会做祂所命令你的一切,但你忘记你的主的一分钟,撒旦也许会把它的勾勾在你的脖子上。所有你做的一切就这样白费了。那是非常脆弱的。好好保护你的善行。不要对我说:「我已经开车40年了。所以我要把我的双手从方向盘拿开,然後睡觉,而车子会在一样的路上继续前进。」觉醒是指直到死亡天使来临,你都必须要一直握著那个方向盘。如果你放开方向盘,你马上会把车子撞坏并结束你自己。我们必须要紧握著,并且要觉醒。
阿拉并没有创造我们并派我们到这个世界来吃睡或行房。不是。祂创造我们只是要我们去了解与认识祂。之後除了祂给我们的赏赐以外,祂要另外给我们礼物。如果祂告诉我们:「我们把那个重担给你们,你们要24小时礼拜。」我们要怎麽做?你要说:「我不能承担?」当祂一下了命令,就表示我们可以承担。阿拉对我们说:「给我的僕人他们无法承担的重担不符合我的权威。」首先是要背负祂在这个世界里给我们的。如果我们好好的承担,我们会看到许多其他的祝福从四面八方来到。之後祂对我们说:「如果你正确的背负我给你们的荣耀,那我会请你来见我。」一天去见他五次。一个苏菲不是一天五次。是一天七次(包括日出礼,与上午礼,都是非常重要的圣行。) 你在想:「导师你是从那里读来的?新的伊麻目不是说一天只需要拜叁次吗?你现在要规定成七次吗?」当然,现在世界上有新的伊麻目说:「阿拉在可兰经里只命令一天叁次。」有些说:「只有两次。」有些说:「可以只做一次。」而我们说:「你是苏菲吗?要做七次礼拜。」不要说七次。如果你能正确的做一次,你就会突飞猛进。

所以第一,我们必须要背负我们所被命令的。之後其他所有的恩赐都会跑过来。之後全能的阿拉对我们说:「如果你背负著那个荣耀,并遵守我的命令(背负那个荣耀就是要遵守我的命令),那当你在睡觉时,我会把它算成是礼拜,当你与你的家人的时间,我会把它算成是礼拜,当你在享受时,我也会把它算成是礼拜。你会 24小时都与我同在。」所以我们现在被给予这些机会。我们被给予了生命与健康的身体。你必须要现在力行,而不是等你残废了再力行。如果你残废了,你就无法力行了。你就会找到许多藉口,但是你只是再次欺骗你自己而已。现在有些人从不同的地方打电话给我说:「导师拜託,祈求他们会过世。他们已经昏迷了。但是还是死不了。」在他们周围的人受够了他们,希望他们会过世。但是他们死不了。所以他们看著我们期望著。是的,你不能对他们做什麽,他们也不能对他们自己做什麽。
我们现在被给予那个机会。现在我们很健康。我们很好。我们很强壮。我们的神智清晰。现在是我们需要注意的时候。如果你现在有在注意,如果阿拉给我们约伯的考验,我们会很安祥的。祂会给予我们约伯(as)得到的安祥。当他很健康与很有钱时,他服侍他的主。当阿拉拿走他的财富,他还是继续服侍他的主。当阿拉慢慢拿走他的健康时,他还是找到其他服侍他的真主阿拉的方法。他没办法起来做礼拜。他没有办法去对他人做善行,但他还是坐著,记念著他的主。所以那对他来讲也够了。当蟲子到达他的心开始咬他的心时,约伯开始哭了。阿拉问他说:「约伯啊!发生什麽事了。你要对我们抱怨说,我们这样对你吗?」他说:「阿拉啊!不是那样。你知道我已经什麽都不能做了。我不能站起来做礼拜,我不能站起来洗小净,我不能把你的信息传达给人们,但我还是与你同在。我用心来记念著你。现在蟲来吃我的心了,那我也不再能记念你了。这是我伤心的原因。」阿拉说:「约伯啊!你通过了考验。现在恢复你的健康。」他马上又变的很健康。

我们经历不同的考验。不要以为说你有什麽问题。你没有问题。这只是自我而已。你的自我在欺骗你。就是这样。撒旦在欺骗你。如果一个人知道他的名字,他的住址,如果他知道他饿了渴了,那他没有问题。他很正常。不要被撒旦欺骗说你不正常。他们会说:「你不正常?那好。我们会把你锁起来,下药。那即使你想到正常也不可能。」而现在有另一个人在那个地方里24小时打电话给我。我今天又有50个信息。那个人了解到说:「导师,我突然了解到,如果我死在这里,他们根本不会埋葬我。他们会把我给烧了。请你向阿拉祈求我不会死在这里。」告诉我,他是不是也疯了?不是,他也很正常。这个体系不是很正常。你想你欺瞒了这个体系你能欺瞒阿拉吗?再想一次。

所以全能的阿拉给予我们荣耀。祂藉由对祂的服侍给予我们荣耀。如果我们忙著去服侍祂,我们的荣誉会一天比一天高。如果我们跑离对祂的服侍,我们的荣誉会一天比一天低。而当死亡天使来找我们时,我们不一定能拯救我们的信仰。

Wa min Allahu taufiq
Bihurmatil Habib
Bihurmatil Fatiha.

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