伊斯兰之源

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2、特慈的(AR-RAHEEM)

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他是仁慈之源,他恩赐那些利用他的恩典行善的人们无尽的礼物。 古兰经这样写道: Kaan wa bil-muminiina Raheemaa他是怜悯信士的。(古兰经33:43马坚版) Ar-Raheem是属于那些利用自己自由意志,选择为真主的喜悦而行事的人们的。当真主说我为你们创造了一

他是仁慈之源,他恩赐那些利用他的恩典行善的人们无尽的礼物。

古兰经这样写道:

“Kaan wa bil-mu’miniina Raheemaa”“……他是怜悯信士的。”(古兰经33:43马坚版)

“Ar-Raheem”是属于那些利用自己自由意志,选择为真主的喜悦而行事的人们的。当真主说“我为你们创造了一切……”时,表现了他的“Rahman”。我们所受的恩典是无限的。当我们按照他意欲的方式利用事物时,当我们按照他喜爱的方式照料事物时,包含事物其中的财富就对我们显现出来。真主说,

“……我为自己而挑选你。”(古兰经20:41马坚版)

这表现了真主的“Raheem”。

穆加希德(愿真主喜悦他)说,“Rahman”属于今世的人们,“Raheem”属于后世的人们。那些有知识的人这样祈祷:

“Dunya wa ar-Rahman al-Raheem akhirah”:恩典我们今世的“Rahman”、后世的“Raheem”。

“Rahman”是给予今世“nafs”(自我)的仁慈。“Raheem”是给予心灵的仁慈。“Rahman”让万事万物在今世得以延续。“Raheem”是永恒的恩典。信士所拥有的仁慈、关爱、奉献也是真主的“Raheem”。谦逊地行善,心念创造一切的造物主,将真主的创造用于帮助有需要的人们,这也是真主的“Raheem”。如果你遇到困境,因为真主而不忘恩、不怨恨,他将在今世回赐你,而在后世以十倍的回赐恩典你。不要炫耀善行,特别是在那些领受你的善行的人们面前。感谢接受你善行的人们,他们因为自身条件不能行你一样的善事。

对于接受他人同情、关爱的人,要常记行善者,“不知感谢他人的人,是不会感谢真主的。”但不要过分,而将行善者奉若神明。要知道,一切善行只来自真主,行善者只是真主所选的一个优美的、让人敬重的容器,用以承载善行。

那些品尝了真主的“Rahman”和“Raheem”的人们,因此靠近真主,他们的心中没有疑虑,没有忧伤。他们知道,不管发生什么,真主——ar-Rahman ar-Raheem会慈悯他们,拯救他们,回赐他们。

“Abd ar-Raheem”(特慈的主的仆人)是虔诚的,他们敬畏真主,热爱真主,恒久不变。他们实践伊斯兰,他们是真主喜悦的人。他们获得荣耀,真主借他们展示仁慈,惠及其他信士。

http://www.islam.net.cn/html/zongjiao/zhenzhu/zunming/2011/0803/3685.html