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24、使人高贵的(Al-Mu’izz)

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荣耀和卑贱暗示着受到了提升或者贬抑。从真主那里获得荣耀和尊严(Izzah)的人,与自以为获得荣耀和尊严(kibr)的人是完全不同的。前者不自傲,受到尊重。

使人高贵的

荣耀和卑贱暗示着受到了提升或者贬抑。从真主那里获得荣耀和尊严(Izzah)的人,与自以为获得荣耀和尊严(kibr)的人是完全不同的。前者不自傲,受到尊重。

他仍是一个普通人,需要食饮——但合法而适度。在今世,真主赐予他智慧、满足的喜悦。

他们不偏离正道,即便为此献身,他们收获真主的喜悦。因为在真主给予他们的恩赐中,就有保护他们免受贬抑。

将荣耀归功于真主之外的其他被造物是受诅咒的,这歪曲了事实。想象让人自以为到了某种境界。关于自我的真实知识引领人靠近真主,而虚假的自我认识让人走向恶魔。傲慢让人远离真主,这是跌落的第一步。

还有些人既没有真主赋予的尊严荣耀,也没有自建的虚假骄傲,他们卑鄙、无耻、堕落。他们的心被今世的欲望燃烧着。他们不能让任何人、物受益,他们是自私贪婪的。对于陷入只求今世利益的人来说,其卑贱是无限度的。他们将转瞬即逝之物奉若神明,举伴真主(shirk)。

祈求、渴望真主的人们,他们知道一切荣耀都是真主的,只来自真主。那些傲慢之人,只为自己攫取,渴望其他傲慢之人的赞扬——他们是恶魔的随从。他们远离真主的庇护,得到与恶魔一样的下场。

那些降低自己,祈求其他被造物,希望得到好处的人,真主将使他们蒙羞,让他们受到这些他们奉若神明的人的欺侮。

http://www.islam.net.cn/html/zongjiao/zhenzhu/zunming/2011/0919/3832.html