伊斯兰之源

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29、公正无私的(AL-ADL)

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暴政带来的是痛苦、破坏和瓦解。而公正确保和平、均衡、有序、和谐。公正的真主是暴政的敌人;他憎恶那些施暴政者及他们的支持者、朋友。在伊斯兰中,任何形式的暴政都是非法的。保持公正是穆斯林的一种荣耀,是穆斯林区别他人的标志之一。

公正无私的

他是绝对公正的。公正是暴政的反义词。

暴政带来的是痛苦、破坏和瓦解。而公正确保和平、均衡、有序、和谐。公正的真主是暴政的敌人;他憎恶那些施暴政者及他们的支持者、朋友。在伊斯兰中,任何形式的暴政都是非法的。保持公正是穆斯林的一种荣耀,是穆斯林区别他人的标志之一。

我们称之为反义词的公正、专横具有广泛的含义,和谐、失调,有序、混乱,正确、错误。比如说,我们把钱给有钱人,把剑给学者,把书给士兵,这都是一种专横——钱是穷人需要的,剑是给士兵的,书是学者用的。但如果真主这样做了,就是一种正义——因为他能看见一切,之前的、之后的,里面的、外面的。他是全知的、至仁的、至慈的、绝对公正的。他创造了美与丑,强壮的和虚弱的,然后他把美变丑,把强壮的变虚弱,把富裕的变贫穷,把智慧的变愚蠢,把健康的变有病。一切都是公正的。万物都是精确的。有些人认为这是不公:有人瘸了、瞎了、聋了、饥饿着、不健康,有些人年幼时即丧命。

真主是美丑、善恶的创造者。这其中有奥秘,理解起来有些困难。但我们至少知道,通常我们需要其反面来了解其真义。没有经历过忧伤的人,是不能感知幸福的。如果没有丑,我们也就看不见美。善恶都是必需的。真主为我们展示正确和错误,让我们看清楚每种状况的结局。他展示回赐和惩罚,把选择权留给我们。每个人,依着自己的命运,从痛苦和疾病中找到救赎,或者因财富而受惩罚。真主知道什么是对创造物最好的。只有真主知道我们的终点。不同的终点显示了他的公正。

了解了真主“Al-Adl”的尊名,我们要学会感恩(shukr)、信任真主(tawakkul)、接受(rida)。我们要对美好的表示感恩,毫无怨言地接受生活中发生的事情,虽然有些看起来似乎毫无益处可言。

这样,也许真主会展示他神秘的公正,使你在面对快乐和痛苦之时都能感到幸福。

http://www.islam.net.cn/html/zongjiao/zhenzhu/zunming/2011/0906/3781.html