伊斯兰之源

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40、忏悔高尚的人

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40、忏悔高尚的人
仪姆兰·本·呼赛尼的传述:朱海乃家族的一位女人因私通而怀孕,她来见穆圣(愿主福安之),她说:穆圣(愿主福安之)啊!我触犯了真主的法度,你执行法律吧!穆圣(愿主福安之)叫来她的监护人,对他说:你善待她,等她生下孩子后,把她带来。监护人按吩咐做了。然后穆圣(愿主福安之)命令束紧她的衣服,并命令以石击之刑惩罚她。之后穆圣(愿主福安之)为她站了殡礼。欧麦尔说:安拉的使者啊!她犯了法,你还为她站殡礼吗?穆圣(愿主福安之)说:她已经忏悔了。假若把她的忏悔由麦地那的七十个居民分享,他们的罪过会全被饶恕,你见过有比为安拉而舍身忏悔更高尚的人吗?(穆斯林圣训集)
好的,我们接下来看这段圣训,通过这样的圣训,我们确实看到了一个场景。就是说,有一个犯罪的女人认识到了自己的错误,她去要求穆圣(愿主福安之)实行对她的法律,这样的一个过程。
我们来看一下,有一个女子她犯了一个通奸罪。我们知道这在伊斯俩目当中是大罪。可能在现代社会,不论是欧美等西方国家还是其他国家,有一些人认为男女随随便便同居,或者有情人是时尚。这是非常错误的,是颠倒是非、混淆黑白、道德沦丧的典型,是历史倒退的具体表现。在伊斯俩目当中这是大罪。希望大家能够记清楚这是大罪。
当这个女子呢,她由于私通最后有了身孕,她就来见穆圣(愿主福安之),她讲述了自己犯了真主的法律,希望能够执行真主的刑罚。这是一个做讨白者的一个虔诚忏悔。但是穆圣(愿主福安之)看到这样的一种情况,她是一个有孕在身的妇女,她虽然是犯了一个通奸之罪,但是她肚子里的孩子是无辜的。于是,穆圣(愿主福安之)就叫来了她的监护人,让这个女子回家去先生下孩子。
我们说父母的罪责不在这个孩子身上。每一个人都是一个个体,我们要寻求真主的喜悦,通过自己的努力去做。我们的血统我们的财产,如果我们没有做上善功,这些是对我们没有丝毫益处的。如果这个女子她在执行了死刑以后,我想我们现代人的这种思维方式之中,对于这样的一个女子,可能本身也是嗤之以鼻的。你看,这是一个不正经的女子,可能也会有这种想法。在当时那样的一种情况之中,这一个女子被执行了死刑以后,穆圣(愿主福安之)亲自给她站了一个殡礼,并告诉所有的人们,这一个女子通过用自己生命去向真主忏悔,银沙安拉胡,真主饶恕了她的过错。
我们每一个人也应当在自己犯了错误的时候,向真主去祈求饶恕,祈求饶恕不是一件害羞的事情。祈求饶恕做错了事情,祈求真主饶恕,向真主承认错误。这不是一个错的事情,也不是一个丢人的事情,甚至我们可以说,是一件好事情。难道我们做错了事情,去悔改是一个错事情?真主是喜爱众仆的,我们可能很多人都曾经犯错。但是呢,我们一定要记住真主是至仁慈的,是接受我们的讨白的。
在这段圣训当中,我们看到的是一个女子,做了一个在人们看来是一个死刑,这样的一个罪恶的时候,她最后以自己的生命做了讨白。穆圣(愿主福安之)完全的肯定了她的讨白。说什么呢?说如果把她所做讨白的这样一个虔诚,把它分成七十份,给麦地那的居民,这七十个人的错误都会被饶恕的,讲的非常的明白。
所以呢,我们在生活当中也是这样的,我们憎恨一个人,不是憎恨他的本身,而是憎恨他的罪恶的那种行为。我记得有一次和朋友一起分享《圣门弟子的生活形象》当中,曾经讲过一位圣门弟子。有一次,他在大马士革的街道上他看到一群人,在打一个年轻人。他就感到非常奇怪,他就过去对他们说:是怎么回事?你们不要打他了。其他人说这个人是一个犯罪的人,所以我们要打他。这位圣门弟子说:你们不要打他,你们不要打他,因为他在我的眼里,憎恨的只是他的这种罪恶。但是对于他本身来说,我不会憎恨他。他是我的一个穆民兄弟。当他抛弃了他的这个罪恶,不再做这样的恶事的时候,他仍然是我一个可亲的穆民兄弟。
于是这一个作恶的年轻人,当时就表示,我一定要悔改自己的错误。其实啊,正是这样的,如果我们用伊斯俩目的真爱去善待每一位穆民兄弟,我们在生活当中用我们内心的这种喜爱去喜爱每一个穆民兄弟姐妹。就像我前面讲的自己曾经的一个心态的改变一样。曾经当我能够去礼拜的时候,我就是对于不礼拜的人,对抽烟喝酒的人,我就是一种看不起他们,我觉得他教门上,不去上劲还抽烟。但是呢,当我学习了教门知识以后,我的心态改变了。我看到了他的时候,我就想的是真主呀!让我通过自己的语言或者自己的行为能够让他受益,让他也能够去接近教门。
曾经看他人的一种悔恨,看人时的一个憎恨,变成以后看人的一种喜爱。所以,我也希望大家内心当中也能够发生这样的改变。我们对于曾经的穆民兄弟们,我们对于一些犯罪的穆民兄弟们,或者远离教门的穆民兄弟们,我们可能看不起他们,瞧不起他们。如果你以这样的一个态度去对待他们,本身就是对他们的伤害。可能对于他们来说,会更加的远离教门。他们也回过头来说,你们看不起我,那我还看不起你呢。你说你的教门好,我就是不相信怎么啦?可能会造成一种逆反心理。不会给大家的团结带来好处。
所以,我希望学习了这种知识以后,我们对于一个犯罪者,或者做错事情的穆民兄弟,应当伸出援助之手,应当去教导他们,或者是帮助他们,去改正自己的错误。不要去憎恨他,不要去仇恨他。就像仇人一样,非要去把他殴打一顿。或者把他怎么样去做,才能改变我心里的不舒畅,不要这样去做。
我记得有一段圣训,曾经在学习的过程当中,心中是完全的不理解,觉得非常的难以接受。说曾经有一个游牧人,这游牧人指的是不固定在某一地方的一些人。他们不学习知识,也就说非常无知的一些人。当有一次,有一个游牧人来到清真寺以后呢,他就在大殿旁边的柱子上去撒尿。这在我们看来,非把这人打倒不可。在穆圣(愿主福安之)时代,当时圣门弟子想上去揍这个人的时候,穆圣(愿主福安之)说,不要这样去做,教门是给人容易的,你们去把这个地方清理一下。我们通过这种行为可以看到穆民兄弟之间的这种喜爱,这种关心。可能是把你的一个非常不经意的关心,送给了一个犯罪的人。对一个犯罪的人来说,那可能就是一股暖流,一缕春风。