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43、都有回赐

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43、都有回赐
艾卜·赛义德·呼德里的传述:穆圣(愿主福安之)派一队人马去讨伐白尼·立哈扬部落。 他说:两个人中出去一个留守一个,都得同样的回赐。(穆斯林圣训集)
指的是你们在这一次讨伐战争当中,你们所做的事情,虽然有人可能在前方,有人可能在后方。但是你们是共同去做这样的一件事情的,你们是互相援助互相帮助的,互为依靠的,相互联系的,是不可分割的。即使你们作战的位置不同和分工不同,但是你们的回赐是一样的。
所以,通过这件事我们知道了:人们啊!以后有好事有善功大家一起做。只要我们为了一件善事共同的努力,共同的去做,即使我们分工不同,或者是能力不同,所做的事情不同,但是这件事情当中的回赐都将会回赐于我们大家。
还有,我们过去在一个有关乜贴,这样一件事情的学习当中,曾经学到类似的一些知识:穆圣(愿主福安之)曾经说,对一些在作战当中共同的度过那些山川河流的人们来说,麦地那有一部分人,虽然他们并没有和你们在一起,但是你们每过一座山谷,每翻一座大山,他们都和你们在一起的。指的是他们的回赐和你们是一样的。等于和你们并肩作战。
为什么呢,有些人由于他们有故:例如疾病缠身而没有出来,但是他们有乜贴,他们有求得真主喜悦的心。如果他们有能力,他们一定会和你们一起出来的。这样的人们,银沙安拉胡!真主将要回赏他们。因为他们有一个非常虔诚的乜贴。所以,说到这里以后我们想到,在好事上,我们要尽力去做。如果不能够去做呢,我们也要像这些做好事的兄弟姐妹,给他们多多祝福,我们的内心也要有这样一个好乜贴。银沙安拉胡!
如果我可以做的话,我也要像这些兄弟姐妹一样,我要和他们一起去做。这段圣训呢,他讲的也是很明白清晰,就是说让人们在生活当中,应当共同的做一件好事情的时候,由于每个人的能力有大小,分工的不同,但是他们的回赐是一样的。因此,今后遇到好事,我们不能犹豫不决,要争先恐后的去做。不但如此,我们还要引导、鼓励、号召更多的人一起去做。共同分享真主赐给我们的恩典。
伊本·阿巴斯的传述:穆圣(愿主福安之)在劳哈地方遇见一队人马,问他们:你们是什么人?他们说:穆斯林。他们问:你是谁?回答:真主的使者。于是一个妇女举起自己的孩子问:这孩子有朝觐的义务吗?穆圣(愿主福安之)说:有!你得回赐。(穆斯林圣训集)
在这段圣训当中我们所看到的是这样的一个情节,穆圣(愿主福安之)有一次在旅途当中旅行的时候看到了一些人,这些人呢要去朝觐,他们互相的通报了自己的姓名或者身份之后呢,朝觐人当中的一个妇女抱着一个孩子问穆圣(愿主福安之):这个孩子有朝觐的义务吗?我们知道朝觐是有责任的。要完成一个朝觐,就必须是在一个成年人钱财、理智、身体健康等等各方面是有一定的要求,对这个孩子来说,这个妇女抱着他去朝觐有回赐吗?穆圣(愿主福安之)说,这是有回赐的,那么这个回赐是归于谁呢?是归于这个母亲。因为她带着这个孩子去的。也就是说,在一些行善的过程当中,你们互相的去援助,互相的去支持去完成某件善事的话,那么,你们每个参与的人都是有回赐的。就像那个母亲带孩子朝觐一样。其实孩子本身并没有这个朝觐的责任或者能力。但是作为他的母亲却带着他共同的去朝觐的话,银沙安拉!他也要获得一份回赐,回赐在他的母亲身上。
说到这里可能有朋友就要提问了,说:那么我们家的孩子,还没有达到礼拜的年龄,我能不能现在就经常的带着他去礼拜呢?我们说,你问的这件事情是非常的好。因为和这段圣训当中非常的类似。如果你们的孩子还没有达到必须要求礼拜的年龄,但是你却经常带着他去礼拜,那么我们说银沙安拉!真主会回赐你也会回赐这个孩子的,把你带孩子去礼拜的这样的回赐回赐于你。这个时候可能还有朋友要问:我孩子现在还没有达到封斋的年龄,我能不能让他同大人一起封斋呢?这件事情呀,需要另情相看。什么意思呢,因为孩子年龄尚小,他不像礼拜,不会影响他身体的发育,不会对他的身体健康造成伤害,那么这个斋戒呢,在孩子年龄比较小的时候是不适合的。所以在这个过程当中,你不要带着孩子或者要求孩子和我们大人一起封斋,免得对孩子的身体造成一定的伤害。如果你有这样的孩子,有这样的想法,想要做教门上的一些事情,那么你们可以去做适合孩子的功课。例如,在孩子还没有到达礼拜年龄之前,带他们去礼拜,给他们教一些礼拜的念词、动作、礼节,或者让他们去学习一些礼拜的知识,这也是非常好的一件事情。
总而言之,就是你们带着你们的孩子、家人或者朋友,带动了任何的一个人,一个上进的过程和互相援助,就是做善功的一个过程。银沙安拉!你也会获得回赐的。我们说到这里以后,大家心里就明白了,原来在教门上,我们互相的去帮助,互相的去援助,都是有回赐的。我以后呀也要虔诚的做一些教门上的事情,不仅要教导我的孩子,甚至还要把我最好的朋友联系上,让他也和我一样成为一个教门虔诚的好穆民。银沙安拉胡!