伊斯兰之源

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48、骄傲就是拒绝真理

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48、骄傲就是拒绝真理
阿卜杜拉·本·买斯欧德的传述:穆圣(愿主福安之)说:“心中有尘埃大一点骄傲的人,不能进入天堂。有人问:一个人喜欢衣服漂亮些,鞋子漂亮些呢?先知说:安拉是优美的,他喜欢优美。而骄傲是拒绝真理,看不起人们。”(穆斯林圣训集)
有一些人他们在交流当中,或者在他们的言论当中,对伊斯俩目完全是一种无知的猜测。甚至说他们没有和穆斯林接触过,也没有了解过伊斯俩目。但是他们给伊斯俩目错误的、歪曲的下定义。这些人是野蛮的,这些人是残暴的,是愚蠢的。但是这种无知最终给他们带来的是什么?不会给他们带来什么好处。只能是搬起石头砸自己的脚!
我们说任何的事情都需要我们去学习,我们才知道原来是这样的摸样。我们遵守伊斯俩目也是一样,如果我们还没有去遵守伊斯俩目,如果我们还没有真切的礼过一番拜,你说礼拜是对你的一种约束;你从来都没带过盖头,你说盖头是对你的约束非常难看;你从来都没有履行过信仰,然后你自己说这个信仰是对人的桎梏等等。但是,我想问一问在坐的朋友,我们有一天立起了拜功,有一天我们按照伊斯俩目的要求去做了,这个时候我们发现其实并不是那样的,礼拜是如此的优美。
当我们每一天以伊斯俩目的生活方式度过的时候,我们心中的那种喜悦是难以言表的。只有我自己亲手亲口尝了蜂蜜,那种甜美我是知道的。一个没有尝过蜂蜜的人是永远不知道蜂蜜是什么味道。这段圣训告诉我们,心中不能有骄傲的情绪,因为骄傲是违抗真理的,是不愿意接受真理的,是会轻视他人的,是会拒绝真理的。心中不要有任何骄傲的情绪。有人在圣训当中也这样解释了,对于心中的这种骄傲,指的是对真理的骄傲对真理的傲慢,不愿意接受真理。我行我素,自己就是真理的化身,我说如何如何。就像穆圣(愿主福安之)在这段圣训的后面告诉我们的:骄傲就是拒绝真理。
许多真理的东西并不是用我们的肉眼能看到的。用我们自己一些有限的知识能判断得出,而是需要我们通过学习,通过实践去获得。和没有调查就没有发言权一样,如果你还没有对教门有所了解,就不要轻易的下结论。因为这个结论可能是对你人生的一个重大的决策。我也希望我们在自己是否选择教门的时候,不要去放弃它,而要选择紧紧的去抓住它,因为这是真理。是所有的履行教门的人们发自内心的呼喊,这就是真理。
你们心中不能对真理存在任何骄傲的情绪,真理就是正确的东西,就是正确的认识。因为对真理骄傲就会拒绝真理,使人们最终落入火狱。因为人们没有接受真理。就会走向迷途落入火狱。
当有人问:“有人喜欢穿着漂亮整洁的衣服,那这个算骄傲吗?先知说:“安拉是优美的,他喜欢优美”这句回答也是相当的漂亮。就是告诉了我们,穆斯林在生活当中并非说我们要穿着的非常的土气,非常的难看,没有讲究,没有追求,这样才算是谦虚,这是一种不正确的认识。穆圣(愿主福安之)在这里表述说,让你们穿着优美,你们把家庭建设漂亮,让自己的孩子穿上漂亮的衣服,这样不属于骄傲。因为伟大的安拉是优美的他喜欢让你们变得更漂亮,变得更加的优美。
我们和很多的大学生在一起交流的时候,有人就问?我们是不是作为一个大学生来说,经常戴着白帽,经常穿着礼拜服,这样才显得我们更有教门呢?还有人说,我们能不能穿着西装革履,但是绝对不穿露羞体的那种服装。我们穿着西装革履,穿的精精神神的,我们能不能成为这样一个虔诚的一个有教门的人呢,我说:“这很好呀,你在社会当中穿的这样的得体,非常的庄重,但也不乏这种时尚的元素。这有什么不好呢?因为你穿着也是为了优美漂亮。你一个小伙子也可以非常的漂漂亮亮,穿着的西装革履,但是,有一点你在生活当中应该是一个非常优秀的人,我想你在这样的一种情况下将要影响到很多人,例如,您是一个非常有才华的人,是一家公司的领导,是一个穿着非常整洁漂亮,但是你到礼拜的时候就去礼拜,你在为人处事的方面也非常谦虚随和。我想你的这种行为和你的这一种外表之下,将为穆斯林树立一个美好的形象。你将会使更多的人喜爱伊斯俩目。
希望大家记住最后穆圣(愿主福安之)对骄傲的一个定义或者是一个标准:骄傲就是拒绝真理和轻视他人。这是非常重要的一点,希望大家牢牢的铭记在心。