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6 拒绝进入天堂的人 网络课堂整理稿

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6、拒绝进入天堂的人
艾卜.胡莱勒的传述:穆圣(愿主福安之)说:我的所有教民都将进入天堂,除了那些拒绝的人。有人问:主的使者啊!谁还拒绝进入天堂呢?穆圣(愿主福安之)说:谁服从我的命令,谁就是进入天堂的人;谁违抗我的命令,谁就是拒绝入天堂的人。(布哈里圣训)
穆圣,在圣训当中的表达,让我们心中有了一个特大的问号摆在人们面前,当人在内心有一个凝问的时候,再去解决这个问题,人们才会记得特别清楚。所以,我们这里看到,穆圣(愿主福安之)对所有的人说,我的所有教民都能进入乐园,所有听演讲的人就好像我们现在一样,都非常的高兴,热血沸腾、喜出望外。因为我就是穆圣(愿主福安之)的教民。穆圣(愿主福安之)在这句话说完之后,立刻又强调了一句话说:拒绝的人不能进入天堂,这时,在场的人都感到惊讶!难道还有人拒绝进入天堂!怎么会有人拒绝呢?是的,就有人要拒绝。那么,这些人到底是谁呢?穆圣(愿主福安之)在后面的这种说法,让我们一下子就记住了,谁是那些拒绝的人呢?就是那些不顺服穆圣(愿主福安之)教导的人,不按照穆圣(愿主福安之)道路走的人,就是拒绝进入天堂的人。
现在,我们知道了,我们心里的一口气长叹而出啊!我们心里就想,我从来在心里就没有想过不顺从使者,我是一定要去顺从的,那么,我不是那种拒绝天堂的人,(因沙安拉)我希望在坐的每一位穆民兄弟都不是拒绝的人,不是违抗穆圣(愿主福安之)命令的人。
现在有这么两种人,一种人他明白自己在教门方面做的不到位,他明白自己没有礼拜,自己在犯错,那么这样的人,我们说这是不错的。因为在他的心里有一种犯错,认错的感觉,认错的意识。他认识到什么是对什么是错。(因沙安拉)在真主的引导之下,他会渐渐的改正自己的错误,一步一步的走向教门。另一种人,他对教门漠不关心,不论是礼拜、封斋、任何事情他根本不愿去做,也不放在心上,他甚至是抵触。他对教门可以说是完全的不信任,这样的人就是非常危险的。应该悬崖勒马,立即回头。我希望在教门方面做的不够好的兄弟姐妹们,现在您还没做的那么好,例如并不是每天五番拜功都做,不是在斋月当中完全能封斋、礼休息拜等。这时候,首先承认错误是根本。我没有做礼拜,其实,我是想做礼拜,但是一:我没有学到很多的教门知识,我不会念;其次呢,我的时间确实也紧张。我确实知道我做错了,这个,我承认,我确实是错了。虽然现在有很多的朋友,他们虽然没有完全按着教门所要求的那些去做,但是,他承认自己的错误,(因沙安拉)他是有救的。
如果,一个人不干教门而且还否认,甚至有些人说出一些荒唐的话,我不做,到后世该怎么烧就怎么烧吧,自暴自弃,教门上称“毒胆”,这是很危险的。千万不要这样,我们不要对真主的恩典绝望。首先你应该给你自己一个信念,其实很多朋友都是一样的。我在高中学习的时候,对教门的认识几乎是一张白纸,就像大多数人一样。后来,自己买了个礼拜念词的小册子,自己拿着这个小册子,把上面的礼拜念词学会。那时,也没有人教导我,自己自学。当时的那种教门境界和认识水平,就和我们大学学习的那些朋友的教门水平是一样的。心中对于这个教门是喜爱的,甚至是对自己的民族非常热爱,自尊心很强。随着时光的流逝,环境的变化,一个人先在高中学习,毕业后,继续去大学深造,这时候他的教门反而渐渐的偏离了。
为什么呢?因为你到另一个地方去上学,你以前的环境被打破了,以前清真寺离你很近,以前在你身边有你熟悉的亲人朋友,大部分都是穆斯林,有一个好的氛围。但是,到了另一个环境中,由于你没有知识做铺垫,你自己对外界的免疫力就非常的弱,外面的大学生中有人在谈恋爱,有人在玩、、、、、、在那种思潮当中,由于你没有教门知识,你的免疫力弱,你很快就被那种思潮给腐化。在真主的怜悯之下,我在毕业的时候心中有种惧怕,最后,就选择了去学习教门知识,在真主的恩典下,自己也学到了一些教门知识。说这些的意思是,如果现在我们在教门上做的不够好,千万不要灰心丧气,一定要在自己心中暗下决心,(因沙安拉)。我是热爱教门的,我一定要把教门做好,从第一番拜功做起,从对别人的第一个色蓝开始,从第一个对别人的微笑做起,(因沙安拉)把我们建设成一个非常优秀的穆民,不要象这段圣训里说的,成为一个拒绝进入天堂的人。
下面我们再学习一段关于团结的圣训,我们要服从穆圣(愿主福安之)的命令,每一个人都应作团结的模范。
努尔曼·本·拜西尔传述:他说:我听穆圣(愿主福安之)说:你们在礼拜的时候务必要站齐自己的班次,否则安拉将使你们离心离德。(两大圣训集)
这段圣训的意思是说,你们在做任何事情的时候,你们要成为一个相互团结的人,即使是在拜功当中也一样,你们也要团结一致、站齐、站紧,不然你们将离心离德。
在拜功当中,如果在您的前面出现了一个空位的话,一定要上前把它补齐,在这件事情当中也是对人们的一个锻炼。当伊玛目念(安拉呼艾克拜勒)的时候,我们大家共同的鞠躬,当伊玛目念(安拉呼艾克拜勒)的时候我们共同去叩头,也就是说,锻炼大家去听从,锻炼大家去服从,锻炼大家的这种团结一致的养成教育。记得有个非穆斯林问我,你们在那个“尔德”节的时候,所有的穆斯林都到那个旷野中,整整齐齐的排班站着,都不用人组织,你们穆斯林很团结啊!团结就是力量,我们为什么不团结呢?古代人都知道团结的力量,齐心协力,克敌制胜的道理。传说从前有一个国王,他有十个儿子,有一天,他把十个儿子叫到跟前。拿出十枝箭来,分给他们每人一枝。让他们分别折,结果都折断了。接着又拿出十枝箭来,用绳子捆的紧紧的,让他们轮流折,谁也折不断。国王说:这十枝箭好比你们十个弟兄,你们如果不团结,你们的敌人就会把你们一个个吃掉。只有你们团结起来,才有可能生存下去。中国也有很多的谚语:如“众人拾柴火焰高”、“人心齐,泰山移”
、“三人一条心,黄土变成金”等等。
今天的中东,作为穆斯林国家,首先应该不折不扣的按照经训的要求去做,才有可能避免不必要的流血牺牲。导致国民经济倒退几十年甚至上百年。为了追求所谓的民主,使劳苦大众陷入水深火热之中。站在我们学习圣训的角度讲,最根本的原因是违背了穆圣(愿主福安之)的教导的必然结果。